《谁是谁的救世主》籍乐

7、有感（2）

　　在基督教义中，好人轻而易举就能上天堂，坏人想上天堂则如骆驼穿针，难上加难。丁元英说，若是骆驼穿针的天堂，不入也罢。他是将自己定义为了坏人。
　　可我想问，天堂在哪儿？地狱在哪儿？是物质还是思想，是存在还是精神？天堂若在心中，人便是未来的神，神是现在的人。人成佛与否只在自身，一念天堂，一念地狱。可天堂若不在心中，那我们谈它又有何意义？活着的人到不了，死了的人说不了。
　　既然如此，我们又为什么要谈天堂地狱？因为好奇、畏惧和不可知。既是不可知就不必知，不知亦为知。好奇畏惧之心，人皆有之，不必逃避，不必害怕，让它如此而来，如此而去。
　　话，一说就错，不说却又错上加错。怪不得古人说，尽信书不如无书。确实，尽信人言不如眼盲耳聋。究竟从不究竟中去寻，依了义不依不了义。