《谁是谁的救世主》籍乐

3、小题大做（3）

　　“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”
　　“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。”
　　——《遥远的救世主第十四章》

　　何为“天道”呢？不同的人有不同的解释。达尔文说“适者生存，优胜劣汰”，《道德经》说“道法自然”，中国化的马克思说“实践是检验真理的唯一标准”。
　　大道三千，小道无数，每一种道都能证法。单单佛学一派都有着无数的分支，更何况“天道”磅礴，更是道法万千。
　　只是，何为“善”？何为“恶”？人心有人心的善恶之别，天道有天道的善恶之别。由人类的发展讨论出的善恶，必然与立足单个人的善恶不同，不必分出个高低。
　　但是，不同之处亦有相同之点，古今中外的文学作品都向着观者传递出了某些共通的方面。这是一个只可意会不可言传的东西，换句话说，谁也不能按头别人接受、自己所悟的“道”。
　　不意外地、厚颜无耻地提一句，这些共通的“道”应当是关于生命、情感和德行。
　　当然，所谓“替天行道”，行的是自己的道，就不要强求所有人都遵守他的道。