《有三秋桂子》控而已

1、游医（1）

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。
　　春水碧于天，画船听雨眠。
　　垆边人似月，皓腕凝双雪。
　　未老莫还乡，还乡须断肠。
　　这首菩萨蛮，乃是晚唐韦庄入蜀后留下的。词中所叙江南，却非烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家的扬州，而确为此处鱼凫化鹃的蜀王杜宇曾治下的巴山蜀水。
　　二月下，破晓江面微雾，拂面春风仍三分料峭，汀洲芷兰，柔舒细叶；夹岸杨柳，摇曳身姿，软枝翠叶拖带水面，碧澄如天春水起涟漪。
　　江外山崇岭峻，轻猿时时一两声啼在最高枝，于谷间回旋；时有黄莺百灵和春唱，此外便有早间微风，温吞清雅卷起波纹，起于风来处，化于水归处。
　　江面传来橹声，由远而近，一声，两声，慢而稳，于清晨山谷间分外悠长，薄雾间中飘来竹枝词，清澄若大珠小珠落玉盘，婉转似山回路转十八弯：
　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意。水流无限似侬愁。
　　橹声，歌声渐近。一叶扁舟自江面顺流而来。船头立着一高一低两人，高的乃是一名白衫秀士，头戴一顶白帻巾，腰系一条蜀绣牡丹银带，脚蹑一双绣金牡丹黑丝履，端的是剑眉星目，神清气朗。矮的是一个十一二岁小儿,书童打扮,青色短衣,裹腿白袜,蹬着双缠带行旅芒鞋,身背书箱,却无琴剑。圆脸白净,双目浑圆,目珠乌漆乌漆,唇红齿白。此时正婉歌竹枝:花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
　　小少年歌声清澈悠扬,却似只识其词不解其意,听不见半分哀婉。
　　船家停橹起蒿,将船撑至岸边停下。
　　"官爷,前头便到了。"
　　"有劳老丈。"书生捏了十几个钱交与船家,作了一揖,领着小童下船上岸。
　　船家眼见二人入林,只嘀咕着:"这身行头入那林子,须不怕荆棘。"

　　"师父何苦作这身行头走山路？"书童冷眼觑着自家主人第十一次为长衫绊倒，终忍不住出口嘲讽。
　　老林倒也并非不见天日，只是老树颇多，参天者不乏，灌木亦密布。菖蒲横生，倒刺刮人。小童手持小镰，开山劈路，只是路高只限自身长，身后书生呼叫连连，面颈皆伤。
　　“宁为玉碎，不为瓦全。”书生强笑。
　　“也须是块好玉。”小童依旧严格扫除划定范围内的杂草。断草弥散芬芳，初阳渐长，林叶掩映，日光明灭拂面。看似旅程愉悦，疲劳兼伤痕与时俱增。
　　“徒儿，徒儿势劳累已极，在下不忍见徒儿金体有折，不妨稍事歇息？”眼见一处开阔地，青草嫩软，巨树在上，树荫乘凉恰好。书生喘气，谄媚于健步如飞的书童。
　　被唤作小蛇的书童依然健步，但冷哼道：“师父莫不是折煞小蛇？小蛇岂是会因某生三更就唤起小蛇赶赴此地且在船头故作风雅命小蛇高歌竹枝，因某生身着不合时宜长衫耽误脚程便怀恨在心之人？某生既因由身着不合时宜长衫疲劳困顿急需歇息，只消轻唤一声其卑微低贱听任使唤的书童即可，书童岂敢大逆不道忤逆主人？何须自贱兼则辱没小蛇至此？”
　　书生唯唯喏喏满面堆笑灿若春日艳桃：“徒儿见教的是，在下不敢，在下不敢。”
　　书童依然健步如飞，眼见巨树渐行渐远。书生瘫软于地，气若游丝唤道：“徒儿，为师的累了，稍事歇息如何？”

　　二月底，暮春，蜀中山林暑气未长，适才行路汗淋淋，此时清风掠过，微凉于身。小蛇晙一晙天，入山遮莫已有一个时辰。人烟未见半星，猿啼鸟叫只是不断。小蛇自书箱中寻出羊皮地图，丢向“为师的”面皮。
　　微风拂面，光斑点点，身倚巨树，臀着嫩草，张口打盹的书生冷不防惊醒。
　　“一路行来，有无行差？”书童示意主人研读地图。
　　“佛祖在上冥冥指引，小徒在下勤勤带路，错不了。”身仍倚巨树，臀仍着嫩草，口复张而呵欠，书生迷糊道。
　　小蛇拾起地图，毫不留情朝张开的巨口连番攻击。
　　“好好，为师的晓得了。”吐出口中为地图卷入的草根并烂泥，书生强爬起身，伸欠数度之后，道：“开始挖吧。”
　　小蛇愕然：“此一坑儿？”
　　“徒儿，入境随俗，莫张口闭口闽语。”
　　“废话少说，师父所言可是此处？”小蛇摊开地图，不解于标志全无。
　　“地图上岂非在一株巨木下划了个x?”
　　小蛇呆愣半晌，咬牙道：“敢问师父，那株巨木的标示何别于师父在全幅地图上画满的青青小草？还是小蛇我眼力有差？”
　　“然也，眼力定然有差，不见明明高了十分之一寸```”书生之口转眼为布满青青小草之地图塞满。
　　小蛇绕着大树转了一圈，所见无非草根，无非伸欠悠游的蚯蚓，无非摆弄手足的蜈蚣，无非搬运辎重的山蚁，并未见到奇特之物。
　　“师父所言太`````”
　　“嘘”书生竖指贴唇，打断发言。
　　小蛇不料樵夫接近，樵夫显然也不想此处有人，樵夫于草丛中钻出时，二者皆惊。
　　“老丈人有礼了。”书生唱了个肥诺，对樵夫作一揖。
　　“大官人多礼了。敢问大官人来此何干？”
　　即便世间传言之樵夫尽是得道之人，小蛇此时对成仙一事并无向往，只盼速速没了此人，好寻到了那物事回客栈歇息。
　　“在下四方游医，恰至蜀中，闻说此中木笔极好，只来采摘，如有冒犯处，还望丈人海涵。”
　　“游医？”樵夫面色稍动。

作者有话说

　　（1）钱：一钱，便是一个铜板。很长一段时间，白银不是中国的流通货币，私自铸造或流通都是犯法的，故而只在小范围边远山区流通。这个朝代还比较麻烦，大部分地区使用铜钱，由于没有大面额的钱币，经常要用牲口来驼钱。一贯钱中有一千个孔方兄，大约等于如今三百元人民币的购买力，也就是说，平常下个馆子，要带上一千个一块钱硬币的样子······看错斩崔宁就知道鸟，那个崔宁同学是自己扛着十五贯钱的，故而很显眼。白银这种东西，那个年代是拿来和“兄弟民族”交好的···岁币···而黄金这种东西，可能是由于汉代的慷慨（带到棺材去了），后世都极少拿来流通了。不过当时在四川一带出现了最早的纸币，交子，用于大面额的交易，可是这与我们贫穷的主角是毫无关系滴。至于川陕边境一带使用铁钱的事，暂且不考鸟···
（2）蜀音：有人考证过，那个朝代，闽蜀音很是相近。（参考文献写完了再列）至于为什么，窃以为是晋代的衣冠八族并不全沦落到福建去，肯定也有向四川逃亡的。因为四川和福建和相似，都是外隔重山，难进难出之处，故而与外界语言融合的几率也较小，所以进化得比较的缓慢，导致了距离东晋有一些年代的那个朝代，两地语言还如此相似。至于如今为什么大部分四川地区说的是西南官话，我推测的原因是在明末张献忠屠杀了川人之后，湖广填四川造成的，故而如今的四川话和湖北话很类似。就好像闯关东一般，现在的东北人其实大多是一个世纪以前的山东人一样。人过去了，语言也就过去了。四川现在还有一些边远的地区说的话非常类似闽南话，我乡人以前碰到过这样的四川人，只是变成了方言岛，从而没有被语言学家证实。
（3）不过实际上，这篇东西的对白是用官话的。毕竟去得时代远了，当时的人怎么说话，很难完全模拟出来。有很多地方不尽如人意，也就是说，水平比较有限，难以一一考证这个词或字或习惯用语在当时有没有出现，所以会有很多漏洞啊，先请原谅，再请赐教。
（4）关于语言还有一点要说的。当时的人第三人称用的是“伊”，但是男女不辨，而且确实看起来有点怪，为免造成错乱，就都改成“他”和“她”（反正宋末也有这样的称谓存在了）。
(5)= =某个事件的关系，引用的文字我都写上出处吧····
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝双雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
韦庄：《菩萨蛮》。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家：柳永《望海潮·东南形胜》。
大珠小珠落玉盘：白居易《琵琶行》。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意。水流无限似侬愁：刘禹锡《竹枝词》。
宁为玉碎，不为瓦全：《北齐书·元景安传》