5、第5章 ...
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虞虹笑着松开他，睡眼朦胧，“路上小心点，早去早回，我在家等你。”说完就迷糊过去了。
陈草一直到快进城的时候才清醒过来，一直飘飘然，都不记得自己怎么出家门的，一转眼就到了县城，感觉今天的路程格外的短。
到了城里，陈草没心思跟顾客扯皮，以稍低的价格直接将野物一起卖给了一位经常光顾的管事，得了三两银子，就直奔书店去了。
之前为了给虞虹治伤和补身体，陈草的私房钱花得只剩下了二两左右，怀揣着五两的巨款忐忑的踏进了书店里。
陈草不识字，书店对他来说是个神圣的让人敬畏的地方，别说进来这里，之前每次路过他都下意识地放轻了脚步，生怕惊扰了它肃静的氛围。整个河湾村只有村长家的女儿是个读书人，还是秀才娘子，其他人大都目不识丁，不光在他们村，就是附近的十里八乡也是头一份的，这让他们村里人都骄傲的不行。
但他觉得妻主比村长女儿还要厉害，他已经认定了妻主是个读书人，心里十分自豪，与有荣焉。他还下定决心以后要努力赚钱养家，供妻主读书。
闲聊的时候听妻主说想要买书看看，平时虞虹的郁闷与无聊他都看在眼里，记在心里，这次挣了钱，他就想买书送给妻主，这样她就会很开心了。
陈草不知道该买什么书，毕竟从来没来过书店，他只知道要给妻主买最好的，在他的概念里最贵的就是最好的，于是用五两银子给虞虹买了一本律法书，还是损坏的，但不影响阅读，因为这掌柜还给他便宜了很多，不然五两银子可买不来一本律法书。
陈草小心翼翼地包好它贴身放进怀里，脚步轻快的赶回家去了，他已经迫不及待的想见到妻主了。
陈草走后，虞虹又睡了一觉。直到陈爹敲门给她喊醒，将早饭放在了她门口。之前陈家没有吃早饭的习惯，村里很多困难人家都是这样，虞虹来了之后才特地给她做的。
她轻手轻脚地下床，挪到门口，将饭拿了进来。
虞虹的身体一天天恢复，偶尔还能下床走走动一下。不知道是不是陈草给她照顾的太好了，每天都是鸡汤骨头汤的补，她感觉自己好像又长高了。原来她就有175cm，现在怕不是到了185。目测陈草身高应该不到160，视觉上比他高了一个头，不过他年纪还小，之前营养没跟上，以后好好补补，还能再长几公分。
吃过早饭没多久，陈草就满头大汗的走了进来，背篓都没来得及放下，就奔到虞虹床前，将怀里的东西小心翼翼地递给她，兴奋的说道，“我给你买了东西。”
说完满怀期待地望着她，满脸都写着快来夸奖我快来夸奖我。
虞虹感觉他捧到自己面前的不是一件物品，而是他的赤子之心。
她郑重其事地接过来，打开一看，只见封面用繁体字写着《大安刑律》。
虞虹是真的惊喜了，陈草买的竟然是律法书，虽然封皮都烂了。也算歪打正着，这正好是虞虹了解这个世界最官方的资料。
她毫不吝啬地夸奖道“：小草真厉害，谢谢你的礼物，我非常喜欢。”
陈草腼腆地笑了，但还是两眼亮晶晶的看着她。
虞虹疑惑不解，也满脸问号地仰头望着他。
他以为虞虹是要自己主动的意思，于是陈草期期艾艾地弯下腰去，红着脸飞快地亲了她一下，就缩了回去。
虞虹反应过来，原来是要这个奖赏啊。
她笑盈盈地看着他，勾勾手指头，示意他过来。
于是陈草重新凑过去，收获了一枚热辣辣的香吻，亲在额头上。
虞虹一边逗着他，心里狂刷弹幕：
“啊啊啊”
“太可爱了”
“好喜欢”
“受不了了”
陈草回过神来才发现自己的背篓不知道什么时候被虞虹脱下来放到了一边。
他期期艾艾地坐到床边，盯着虞虹翻书的样子直发愣。满腔的激动与快乐直溢出来，拦都拦不住。
过了一会儿，发现室内光线有点暗，起身去将窗户撑起来，又麻溜地坐回了床边，继续盯着她看。
虞虹一抬头就对上小夫郎的目光，虞虹就是再专注，旁边一直有一道灼热的视线盯着她，搞得她也静不下心来。还是之后再看吧，反正是繁体字文言文，确定了这点她就安下心来。
把书搁到一边，虞虹拉过他的手来细细把玩。
他的手很干燥，颜色偏黑，皮肤粗糙，由于长期的劳作还有一层厚厚的茧子。大大小小的伤痕遍布，这应该是前天上山打猎划伤的。与虞虹柔嫩白皙的双手握在一起，更显得难看。
陈草自己也注意到了，他窘迫的想缩回去，却被虞虹一把攥住，得意地瞥他一眼，“抓住了！别想跑。”
陈草微微低头，露出藏在头发里面的泛红的耳朵，长长的睫毛微微颤着，没想到他的睫毛比自己还密还长。
“闭上眼睛，别动，不许偷看哦。”
虞虹拿出那条本来给家里小辈带的男款手链，黑色编织绳穿着几粒珠子，一点都不女气，在这时代出现也不显突兀。
拧开暗扣，戴在他手上，“好了，可以睁开了。”
“喜不喜欢？”
陈草一脸惊喜地看着手链，蓝色的玛瑙在阳光下越发晶莹剔透。
“谢谢妻主！”他反复的比划着手腕，最后将手链万分珍惜地塞进了袖子里。
虞虹看他小心翼翼，视若珍宝的样子，不知为何，心中微酸，她忍不住道：“只是个小玩意儿，以后想要啥，跟姐说，姐送你”。
看着他这么乖巧懂事，她心里痒痒的，好想伸手揉揉他的脑袋。心里这么想着，于是她也这么做了。
“圣女果长什么样？”虞虹很好奇是不是跟现代的圣女果一个物种。
陈草告诉她，圣女果外形其貌不扬，硬硬的褐色的外壳，里面是晶莹剔透的白色果肉，啥味道他也不知道，都给虞虹吃下去了，那也是他第一次见到圣女果。
陈草还跟他说了一个关于圣女果的家喻户晓的传说。
圣女果是圣母树结的果子。
圣母树是女性的守护神，是生命之源。
传闻在远古时代，两种性别的人在一起时，每一种性别都想将主权掌握在自己手中。如果两种性别的人都能够抵制这种强求，他们之间就会产生一种时而敌对时而和睦、永远处于紧张状态的相互关系。如果其中一个性别的人以某种方式取得了特权，有了某种优势，那么这一性别就会压倒另一性别，准备让她（他）处于受支配的地位。
虽然女人在多数情况下是强健的、顽强的，可以参加战士的战斗。就如同希罗多德讲的故事以及他后来对达荷美女战士的描写，女人参加战斗，其勇猛凶残的程度不亚于男人。
但是，即便如此，在与野兽进行生存竞争的时代，男人的优越体力也必然是无比重要的。不论女人有多么强健，在反抗敌对世界的斗争中，生殖的束缚在任何情况下都是一种可怕的障碍。怀孕、分娩和月经削弱了她们的劳动能力，使她们往往完全依附于男人，以得到保护和食物。
由于显然没有实行生育控制，由于自然没有像对待其他雌性哺乳动物那样为女人提供不育的周期，多次怀孕就必然要消耗掉她们的大部分体力和时间，以至于无力供养自己生出的孩子。
人类的早期生活是很艰难的。从事采集、狩猎和捕鱼的人们所付出的努力很大，却只能从土地上得到很少的产品；对于群体资源而言，出生的孩子实在是太多了。女人由于生育力旺盛，无法积极参与旨在增加资源的活动，而由她产生的新需求，却又增加到令人难以捉摸的程度。
尽管女人是延续物种所必需的，但她把物种延续得太慷慨了，于是男人不得不去维护生殖与生产的平衡。甚至在人类十分需要生育和母性备受尊崇的时代，体力劳动也还是最基本的需要，根本不允许把女人放在首位。
原始部落没有永久性的财产或领地，所以对后代简直不予重视。孩子对部落是个负担，而不是值得珍视的财产。杀婴在部落当中是常见的，许多幸免于难的新生儿，由于普遍受到冷漠和得不到照料而死去。
在这种生存状况愈演愈烈的时候，圣母娘娘降临了人间，她怜惜女性孕育的伟大与生存的艰难，将女子的生育能力封印了起来，只有服用过圣女果后才会怀孕生子。她让世间长满了圣母树，棵棵树上都结满了圣女果，她教导女性减少自己的怀孕次数，如何安全的生产。
而且服用过圣女果后女子的体质增强，降低了分娩的危险，孕育期也变成一百天，其间除了注意休息、饮食，不然看不出任何异样。她用圣女果来帮助人类孕育子嗣，繁衍生息。
虞虹觉得这个故事的可信度应该跟盘古开天地，女娲造人一样。对此她不予置评，但对女性孕育后代的观点还是蛮认同的，繁衍子嗣是上天赋予女性的天职，也是女性的骄傲，在任何时候都不应该被看轻。想想看，将一个崭新的生命带到这个世界，并看着她或他一步步成长，教导她或他成为一个优秀的人，这是一件多么伟大的事情。
所以圣母娘娘的地位在这个国家非比寻常，不可撼动。全国各地都有圣母庙。每月初一十五都有人去圣母庙上香，香火鼎盛。
作者有话说
第5章 第5章
，还差 