《《彷徨》三两话》籍乐

10、兄弟

　　张沛君甫一出场，就被冠上了有情义的好名声。特别是在大打出手的益家兄弟面前，他慷慨激昂的陈词，辅以汪月生的交/口称赞，他就是“国民好哥哥”的代言人。
　　之后，他在惊觉张靖甫有可能患了猩红热时，更是不计较车钱、花高价请来洋大夫，更加显示出这个令人称赞的好哥哥并非浪得虚名。
　　但是，以鲁迅先生向来的文风，他不可能真就如表面上一样高风亮节，至少应该同时体现人性的善与恶。
　　果然，在等待普大夫时，他想到了许多，或者说，他想的最为重要的就是兄弟死后的生计问题。
　　他们有三个孩子，出于私心，他自然更愿意供养自己的孩子——那个聪明的康儿上学。可是，他害怕外人的指责，担心外人说他厚此薄彼。
　　其实，他便是自私，人，便是自私。但他又担忧着自己的名声，这样的担忧何尝不是出于自私？
　　事件发展到这里，对照着前文他的慷慨言论——那句“我们都将钱财两字不放在心上”，何其讽刺！
　　鲁迅先生的文字惯会如此，这样的反差并不让人惊异，唯一难解的便是那场似伪似真的梦和那具无名男尸。
　　梦中的张沛君“独自背了一口棺材”，“许多熟识的人们在旁边交口称赞”。可是，他的康儿去上了学，“还有两个孩子哭嚷着跟着要去”。甚至于，他对荷生仰着手，打得荷生满脸是血。如此厚此薄彼的态度已然明晃晃的呈现。
　　只是，这究竟算是梦么？梦是现实的投影，投影的是虚妄还是回忆？
　　另一个异样的点是那具无名男尸。若是他心无旁骛，又如何非要自己处理？若是他真做了这禽兽不如的事，又何必写得这样模糊？
　　或许，张沛君究竟有没有弑杀亲兄弟已然是个迷。然而，人心却已昭昭。

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作者有话要说：　　文中带有“ ”的全是引用鲁迅先生《兄弟》中的原句。