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30、铜雀楼台空锁梦 ...

  •   汉建安十三年(208),孙权与刘备联军于长江赤壁以火攻大破曹军,被历史上称为“赤壁之战”。这是三国时期三大战役(另两次分别为官渡之战与彝陵之战)之一,曹操军败后逃回许昌,孙刘瓜分荆州,由此形成三国鼎立的格局。
      634年后(842),晚唐诗人杜牧来到黄州出任刺史。一日,他在当年的赤壁古战场江边漫步,偶然发现泥沙中埋藏着一支折断了的铁戟。他当即挖出铁戟,洗净厚厚的泥污,磨掉斑斑的铁锈,仔细辨认戟上镂刻的字迹和花纹,鉴定它是赤壁之战的遗物。诗人由此引发思古之幽情,周郎若不是依靠东风侥幸打败曹操,结局很可能是曹操取胜,二乔就会被关进铜雀台供他享乐了。这便是七绝诗《赤壁》的由来:
      折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
      东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
      此诗议论新巧,而又情韵兼备。在赤壁之战中,周瑜主要是用火攻战胜远比自己强大的敌人,而火攻的关键又在于那时恰好刮起了强劲的东南风。诗人没有正面描述东风是如何帮助周瑜取胜的,却从反面落笔,又不是直叙战争失败后政治形势的风云变幻,而是讲东吴两个著名美女的命运。二乔是东吴统治阶级中地位最高的贵妇人,她们虽与这次战役并无关系,但其身份和地位代表一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能被曹操掳去;连她们都受到凌/辱,则东吴之生灵涂炭也就可想而知了。
      杜牧将二乔与赤壁之战联系起来,为后世的稗官野史提供了许多想象的空间。罗贯中从中汲取创作灵感,俨然将二乔描绘成赤壁之战的导/火/索。《三国演义》描写了大大小小的战役不下数十场,赤壁之战无疑是作者大书特书的最重要战役。小说从刘备被曹军追赶,携民渡江与公子刘琦会合,到曹操败走华容道被关羽释放,前后足足用了9回才讲完,而另两大战役仅仅各讲了3回,还不如诸葛亮第六次北伐花的笔墨多。
      这场战役名虽是孙刘联盟,但刘备正被曹兵穷追猛打,带着数千名残兵败将四处逃窜,像一只狼狈不堪的丧家之犬,因此抗曹基本上只能倚仗孙权的军事力量。孙权起初听得曹操统领雄兵百万、上将千员沿江而来,心中惊恐不已。而帐下的官员,以张昭为首的文官基本主降,以鲁肃为首的武官则坚决主战,令他一时左右为难,他只得遣使去鄱阳湖请周瑜议事。
      这时鲁肃带诸葛亮前来拜会周瑜,意图坚定他抗曹的决心,从而最终说服孙权抗曹。鲁肃先问周瑜是降是战?周瑜声称曹操势大,只有投降方能保全江东六郡生灵。诸葛亮故意赞同周瑜的决定,并献上一计:曹操本是好色之徒,他早年在漳河建造铜雀台时,便听闻江东乔公的两个女儿国色天香。如今虽携百万之众,其实是为这两位美女而来。只要派一叶扁舟主动送上门,曹兵自然退去。
      周瑜沉着脸问,曹操欲得二乔,有何证明?诸葛亮答道,有曹操幼子曹植所作《铜雀台赋》为证。他当即朗诵全文:
      从明后而嬉游兮,登层台以娱情。见太府之广开兮,观圣德之所营。建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎西城。临漳川之长流兮,望园果之滋荣。立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。天功坦其既立兮,家愿得而获逞。扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!休矣美矣!惠泽远扬。翼佐我皇家兮,宁彼四方。同天地之矩量兮,齐日月之晖光。永贵尊而无极兮,等年寿于东王。御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮,乐终古而未央。
      周瑜听得其中果然有“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”的句子,顿时气得七窍生烟,因为大乔是孙坚将军主妇,即吴主孙权的亲嫂;小乔是自己的妻子。孔明方作惶恐之状,不过又“好意”提醒他,事须三思,免致后悔。周瑜这才表明自己的态度:吾与老贼誓不两立!
      铜雀台位于河北省临漳县境内,故称邺。建安十五年(210),曹操击败袁绍后,还兵冀州。关于它的来历,《三国演义》杜撰了一段颇富传奇色彩的故事:曹操夜宿于冀州城东角楼上,凭栏仰观天文,忽见一道金光从地而起,他随即令人挖掘金光所在之地,得到一只铜雀。身边的谋士荀攸认为,昔日舜的母亲梦见一只玉雀飞进怀里,后来生下舜。此雀也应是大吉之兆。曹操听后大喜,于是命人修建铜雀、金虎、冰井三台来庆祝此事。铜雀台位于三台中间,最为壮观,台上楼宇连阙,飞阁重檐,雕梁画栋,气势恢宏。南与金虎台、北与冰井台相去各六十步,中间以阁道式浮桥相连接。建成之日,曹操在台上大宴群臣,慷慨陈述自己匡复天下的决心和意志,又命两个儿子和王粲、刘桢、陈琳、徐幹等一批文官吟诗作赋,一时间盛况空前。年方十九的曹植当场一挥而就,令曹操大为惊异,从此对这个儿子刮目相看。罗贯中出于小说情节的需要,将铜雀台“提前”修建了两年。
      《铜雀台赋》原名《登台赋》(《曹植集校注》,赵幼文校注,中华书局2016年10月版),作者为了彰显诸葛亮的杰出智慧,在原文中两处增加了14句:在“望园果之滋荣”之后增加了“立双台于左右兮……协飞熊之吉梦”八句;在文末“等年寿于东王”增加了“御龙旗以遨游兮……乐终古而未央”六句。“乔”古时本作“桥”,后来才省去木字旁,简写为“乔”。这样真伪杂糅,即使精明如周瑜,也难免一时上当。
      小说为了坐实曹操好色之事,还在第48回《宴长江曹操赋诗锁战船北军动武》有所呼应。冬十一月十五日之夜,东山之月皎如白日,曹操与众将官在船上饮酒作乐。酩酊大醉之际,他想起二乔的绝代风华,竟情不能已,遥指南岸对诸将说:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣!”简直丑态百出。
      曹操兴百万之师讨伐江东,目的真是为了夺得两位名闻天下的美人吗?作者这么写,之所以令读者感觉可信,是有事实依据的。曹操原本有夫人、昭仪、姬妾十多个,外加众多随时可供他玩乐的歌伎舞女,即使家中美女如云,他一路行军打仗,遇见奇花异草依然照采不误。曹操和刘备在下邳围困吕布时,关羽看上了吕布部下秦宜禄之妻杜氏,几次向曹操讨要,希望将她赏给自己。曹操起初慨然允诺,但城破之后,他一见到此女的姿色便酥了半边,竟收归己用了。虽然他事后采取了补救措施,不知送给关羽多少金珠宝马,关羽依然不为所动,坚决过五关斩六将,千里走单骑投奔刘备,未尝不与此有关。曹操此举连董卓都不如,董卓得知义子吕布迷上貂婵后,还听从谋士李儒的计策,打算做个顺水人情,将貂婵赏给他呢。若非貂婵表现得刚烈异常,这事多半就成了。宛城的张绣本已投降,曹操发现他的婶娘邹氏貌美,便强占这位新寡的孀妇,逼使张绣降而复叛。张绣的突然发作,打了个曹操措手不及,他右臂中了一箭,坐骑中了三箭;还搭上长子曹昂、侄儿曹安民、爱将典韦的性命,代价可真够大的。至于邹氏,曹操连自己都顾不上,哪有心思保护这个可怜的玩物?张绣深恨她失节丢脸,毫不容情地将她杀掉。袁绍的二儿媳甄宓美名远播,曹操刚攻破邺城,便派兵直奔袁府去抢,不料被其子曹丕捷足先登。做父亲的总不能为了一个女人对儿子大打出手吧?他只得暗自吞下这个哑巴亏。但他还不死心,时常以下棋为借口召见她……以这个老色鬼的一贯做法,假如赤壁之战以江东大败而告终,二乔十有八九会成为他的战利品。
      孙策与周瑜,一个是雄略过人、威震江东的“孙郎”,一个是风流倜傥、文武双全的“周郎”,均为人中之杰,更难得的是二人情逾兄弟,一对姐妹花分别嫁给他们,简直堪称郎才女貌的天作之合,可惜终究难逃“红颜薄命”四字。孙策年仅二十六岁,就被吴郡太守许贡的门客刺杀;周瑜的寿命长一些,也只多活了十年,史书《三国志》说他先被曹军流矢射伤右胁,后在巴丘(今岳阳)发病去世;《三国演义》则将他描绘成鼠肚鸡肠,是被诸葛亮给活活气死的。三十六岁,正是雄姿英发的年龄啊!夫君亡故后,二乔独自抚养遗孤,纵负倾国倾城之姿,又有谁能欣赏?凄风冷雨之夜,又有谁来安慰?
      在湖南岳阳楼北面,存有小乔墓,又名二乔墓,为当年周瑜军府所在地。墓地环境清幽,花木扶疏,墓冢为圆形封土堆,顶部植女贞二株。坟前墓碑高约一米,上书“小乔之墓”,入口处照壁上刻有北宋大文豪苏东坡手迹:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”。相传小乔跟随周瑜镇守巴丘,随军东征西战,曾参加著名的赤壁之战,卒葬于此。墓北的小乔庙内供有她的画像,楹柱上多有历代文人题咏,其中晚清李秀峰撰联曰:
      铜雀锁春风,可怜歌舞楼台,千古不传奸相冢;
      杜鹃啼落月,也为英雄夫婿,三更犹吊美人魂。
      二乔虽然幸免于亡国被掳之祸,却依然孤孤凄凄一辈子,仿佛上天也嫉妒人间的美满姻缘,又怎不令人叹惋!
      《三国志》对孙策与周瑜的后代也有交待,他们尽管身为皇亲国戚,家业却不可逆转地日渐式微。孙权称帝后,追封兄长孙策为长沙桓王,封其子孙绍为吴侯,后改封上虞侯。孙绍死后,其子孙奉继承爵位。孙皓为帝时,谣传孙奉应为皇帝,于是孙皓将其诛杀。周瑜生有两男一女。女儿许配给太子孙登。长子周循娶公主为妻;被任命为骑都尉,有其父之风,可惜年轻即去世。次子周胤初任兴业都尉,娶皇室女子为妻,后因犯罪而迁徙庐陵郡。诸葛瑾、步骘上书请求赦免他的罪过,不料孙权刚同意他们的请求,周胤便病死。可见无论他们生前如何英才盖世,立下多少汗马功劳,身后都庇护不了儿孙。
      当代关于三国的影视剧,也多次以《赤壁》诗为母题进行各种发挥,不过大抵荒诞不经,仅娱乐大众而已。在高希希导演的新《三国》电视剧中,小乔因诸葛亮在东吴所表现的聪明才智,竟暗恋上他,致使周瑜对诸葛亮醋意更浓、杀机更重。而吴宇森导演的电影《赤壁》,小乔则沏得一手好茶。两军对垒之际,她只身夜探曹营,与曹操论茶道拖延时间,最终孙刘联军战胜曹军,小乔安然归来。其实在东汉末年尚未有茶道一说,直到唐朝才渐渐形成一整套仪式;况且一个绝色女子夜探敌营,不是羊入虎口么?
      2018年5月16日于浙江农林大学衣锦图书馆
note 作者有话说
第30章 铜雀楼台空锁梦

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