《三国之乱世佳人gl》七彩迦南

433、第 433 章

　　433、阳瞿城（补完整）

　　颍川，自秦立郡后，在很长一段时间，都是除京师之外人口最多的大郡之一。在刘秀定都雒阳后，往东南五百里的颍川位置更显突出重要，富庶繁华、人才辈出。
　　如果没有吕菁的介入，曹操会在八年前迎奉天子刘协、迁都至颍川的许县。可吕菁在雒阳恢复刘辩的帝位，曹操为避其锋芒，将国都设在汝南郡。如今，豫州大部分地区仍在曹操治下，唯有颍川郡分属吕、曹两大势力，而颍川各大世家亦做出不同的抉择。
　　郡治阳瞿城外，阿怜带领一众官员，迎候代天子巡猎的队伍。忽然，有先骑至，阿怜听完，脸阴沉的能挤出水。部属上前询问，得知昨日行进途中有刺客假装路人行刺，惊扰了吕菁，扯动旧伤，所幸并无大碍，亦无人重伤，刺客也被拿了活口，所以今日抵达时间比预期要晚一点。
　　消息传开，跟在迎接队伍后方的几位世家族长，对视一眼，心思各异。
　　说是晚一点，但也不过一刻钟后，队伍便抵达。阿怜下令其他人原地候命，自己先迎上那辆标志性的马车。
　　率先下马车的是一位低着头、脸上蒙纱的婢女，阿怜提前收到了消息，吕菁身边跟着三位蒙纱婢女，其中两人武艺高超，实为护卫，剩下的那位，就真是贴身照顾生活起居的婢女。
　　蔡琰手搭着婢女，下了马车，对阿怜道，“好久不见！”
　　阿怜一脸灿笑，“夫人一点都没有变。”
　　车帘掀起，阿怜正要开口，脸上笑容忽然僵住。有些像吕菁，但阿怜知道，她不是。
　　那人搭在婢女伸出的手臂上，不安地看着阿怜。一旁的蔡琰柔声道，“大将军昨日被刺客惊扰，扯动伤口。”
　　阿怜心中有了揣测，跪道，“臣保护不力，请主公恕罪。”
　　那人下了马车， “怜将军请起，我没事，此事与你无关。”
　　声音不大，但紧绷着，听得出来她的紧张。一旁的婢女低声道，“既然大将军身子不适，仪式可简化。”
　　婢女开口的一瞬间，起身的阿怜便对上她的眼神，顿时了然一笑，“言之有理。”对那位假吕菁道，“请大将军放心，不会有任何问题。”
　　那人闻言，顿舒一口气，身子也站的更直。与蔡琰并行，入城。
　　此人，正是徐翎在皇宫的宠姬静儿。她本姓冉，没有名字，徐翎唤她静儿，从此便成了她的名字。但徐翎出宫时，她不愿随她出家，留在了宫中。不想没了徐翎的照应，也没得到刘辩的宠爱，加上之前盛气凌人，故备受其他宫女、宦官欺辱。后来，蔡琰想到吕菁要出行，便找刘辩将她讨要过来。
　　说起来，以前初见，蔡琰并不觉得她与吕菁面容上有多相似，但受伤后吕菁和同样消瘦的冉静轮廓上越发神似，加上春娘一路上给两人逐渐换上同样的妆容，若不是阿怜这样熟悉的人，一般人无法轻易识破。
　　当然，仪态与气质上，紧随吕菁、蔡琰身后的冉静学了很多，但两人差别还是不小。所以，便安排了刺客，给众人一个“缓冲”。
　　不过，虽然已经猜到了吕菁的策略，但抵达阳瞿府邸，单独见面时，吕菁摘下薄纱的那一刻，阿怜依然震惊了。虽然一眼能认出是吕菁，但只一年多不见她的阿怜还是要感慨：
　　变化太大了。
　　夜间，宴会时，明亮的灯火下，再度出现人前的吕菁，气色比入城时好了很多，也更多的开口说话。除了几个官员、将领，还有几个没有官身的人坐在席上，分别是荀、钟、陈、韩四个世家的代表。
　　荀家由荀悦主持事务，在几人中年纪最长。其堂弟荀彧、荀谌等皆在曹操麾下担任要职，其侄荀攸，同样备受吕菁重用，位居三公，在雒阳总.理政务，故四家以他为首。
　　一番客套的祝词过后，荀悦对蔡琰道，“前些日子，文举路过此地，到家中小住几日，期间多次提到太傅，不吝溢美之词。”
　　文举，孔融的字，与荀悦、荀彧相交。
　　蔡琰道，“世叔过誉了。昭姬亦听他说过，先生善文学，更著有《申鉴》数篇，抨击谶纬符瑞，论议深博，实乃治世之大才。只是张让等宦官专权，您才托病隐居。”
　　谶，是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语。纬，是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书。谶纬之学，即把经学神学化的儒家学说。著名的谶纬，比如秦代谶“亡秦者胡”，秦始皇以为说的是胡人，于是命大将蒙恬率大军北击匈奴，后来历史表明，“胡”指的是他的小儿子、二世皇帝胡亥。汉光武帝刘秀以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，儒家谶纬之学进一步神话。
　　荀悦捋着山羊须，“如袁术之流，编造谶纬，以此来作为祸乱天下的政治预言，其心可诛，当禁绝。”
　　说最后三个字时，目光落到吕菁身上。吕菁脸上没有笑容，将问题抛给众人，“诸位以为如何？”
　　钟演道，“光武皇帝以符瑞图谶起兵，宣布图谶于天下，不可贸然禁绝，否则，儒家经义被颠覆，朝廷科举新政，亦会被读书人所弃。”
　　钟演，其父钟迪，曾官至颍川郡主簿，在此地经营多年。其兄长钟繇曾协助汉献帝东归洛阳，后追随曹操，功勋卓著。钟繇还曾向学习蔡邕，是一位杰出的书法家。不过，钟家目前无人在吕菁麾下做官。
　　韩嵩道，“自黄巾乱后，多有叛逆，无不造谶纬为行僭越之事，若是放任不管，致民心离散，汉室如何重振？”
　　其实，韩嵩算不上颍川韩氏，他是荆州南阳郡人。不过，因其才华得颍川韩融看重。韩融与钟繇一样，协助汉献帝东归后追随曹操。而韩嵩曾担任荆州牧刘表的从事中郎，在刘表在郊外以皇帝的规格祭祀天地时正言劝谏，刘表不从。后吕菁派出贾诩劝说据守南阳的张绣接受招抚，韩嵩劝刘表不要只是安坐而观望吕、曹两方势力，或崛起与之相争，或择一而从属，刘表不喜不纳，于是韩嵩辞官。韩融以祖上同宗为由，请他至颍川韩家，以待时局。
　　韩嵩说完，众人目光汇聚到尚未没发言的陈氏族人陈群身上。他出身颍川望族，曹操以刘备时为豫州刺史时，陈群为别驾，后随父亲陈纪往徐州避难，曾在吕布麾下任职。曹操攻伐徐州期间，陈群的父亲陈纪病世，陈群因此辞官归家，不仕。
　　只听他道，“光武皇帝命人整理纬书、由官府颁布天下，本就是为了杜绝其在民间的流弊，禁绝民间谶纬之学，并不违背先祖之制。”
　　钟演据理力争道，“孝武皇帝时，董生（指董仲舒）著《春秋繁露》，发挥《春秋》经学之旨，阐述阴阳五行、天人合一之理……”
　　没人想到，为吕菁和蔡琰准备的一场接风宴，以谶纬之辩而留名后世。而颍川几大世家数十年的发展，亦在这一晚初步奠定。

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作者有话要说：　　呀~终于补完这一章了。
可能大家觉得没有多少剧情，但查资料、在复杂的三国人际关系网中规划人物发展，真的用了很久。
一些新的人物解锁，也为后续剧情做了铺垫。
敬请期待~~