《2018年》流灯

2、2018.9-10读书笔记

　　读了很久的《沉默的大多数》(王小波)，记了很多觉得很有意思的句子，摘录如下:

　　1、我对自己的要求很低:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
　　【我不知道自己未来会不会做沉默的大多数当中的一个，我本意不是当一个记者，我时刻想要脱离这个行业——不管是见到好的还是不好的现象，我的学生时代，我的大学，让我失望无比。不感兴趣、甚至憎恶的专业、三观不同的室友、不专业的老师……一切都让我感到厌烦。曾经我也有一个武侠梦，铲尽人间不平事，节录世间的黑恶和丑陋。
　　现在我后悔了，他们不值得我这样为他们呐喊。“可怜之人必有可恨之处”这句话不是说说而已。我见过被校园暴力的事件主人公，只听说这件事的时候也许每个人都在同情她，接触了以后才知道有的人被收拾真的不是没有道理的。弱小又自大，成日板着一张高傲的脸，讲话不顾他人的感受，不好的生活习惯，对异性谄媚、对同性又是鄙夷又是畏惧……这种人，有一个一眼就能看到的将来：无非是工作中，对上司溜须拍马、阿谀奉承，对下属蛮狠霸道，对好说话的同事压榨偷懒……要为这种人讨一个公道的话，真的不知道该如何表达我的意思……在面对校园暴力的时候，他是怎样的呢？对比他强的人，他自己出来说声话都不敢，老师、父母一律不敢说，但是他心里憋屈啊，怎么办呢？去欺负比他小的同学呗！好像在这种欺凌中他能忘记自己也是这之中的受害者，也许这是转移上伤害的一种吧。他不可怜吗？好像是可怜的，被大的那样惨，也不敢告诉大人；他不可恨吗？以大欺小，只为了发泄自己心中的不满，这样的人不可恨吗？】

　　2、人人有权争胜负，无人有权论是非。
　　【人人都有表达自己的权利，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达自己的权利。但要说这个评定的标准由谁来判断……谁知道呢？是法律吗？
　　有个说法叫做历史不可假设。因为没人能预知未来，同样，法与理并不是得兼的，因为法律只看结果，不看过程。但是事情的发生都是有由来的，不了解事情发生的原因，就不可能推断事件的结果，但知道了过程，就有许多人情可以理解的原因，有人说在法律面前这些都是“无理谓的辩解”，确实如此，因为律法不容情。但是社会是一个“人的社会”，由人组成，为人服务……所以，法律真的是完美无缺的吗？】

　　3、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。

　　4、罗素先生曾说，从一个假的前提出发，什么都能够推论出来，照我看这就是小说的实质。不管怎么说，小说里可以虚构。这就是说，在一本小说里，不管你看到什么千奇百怪的事，都不应该诧异，更不该指责作者违背了真实的原则，因为小说就是假的呀。
　　【小说是假的呀！所以在生活里坚强如铜墙铁壁的人在看着小说里主人公的生老病死、分分合合也能无所顾忌地痛哭出声，而不用担心别人说你玻璃心、承压能力太弱、娇惯……在小说里，经历了比生活中更加糟糕的事情，再回首看生活，不过又是一个槛罢了，难道比得上我在小说里死了又死、死里逃生？（手动滑稽）我何必去追究你小说的逻辑，合不合现实，能满足自我的需要，追根溯源不是一个好的习惯。】

　　5、虽然我们并不缺少明辨是非的能力。凭良心说，我希望现实的世界在理性的世界里运作，一点毛病都没有。但是像这样的事，我们自己是一点钟的做不了主的。
　　【理性不理性，一点也不是一个人的事，人的情绪是能传递的，尤其是消极的情绪。譬如，疯狂。】

　　6、一个现象是否丑恶，应当由它的性质来决定，而不是由它是针对什么人来决定。
　　【“对人不对事”的人多，“对事不对人”的人少。】

　　7、有人说外国文化是罪感文化，中国文化是耻感文化。这个感觉相当犀利，但只是感觉而已。罪感当然来自上帝，假如你信他，就会觉得在他面前是个罪人。但是假如你不觉得有好多人在盯着你，耻感何来呢？如果没有信息共有，耻感文化也无法解释了。
　　【不知道儒家的“自省”是出于什么原由，是对自己的反省还是感觉在中国社会的人人相亲，没有隐私而不得不进行时时刻刻地“自省”。】

　　8、罗素先生曾说，真正的伦理原则把人人同等看待。我以为这个原则是说，当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。这不是尊重他，而且尊重“那人”，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋习，都不该用他的特殊来解释。you are special,这句话只适于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。
　　【不是在批判腐女这个群体。只是突然发现，对同性恋群体的特别关注对他们来说其实并不是友好。这是从身边的一个朋友那里得知的。他是同性恋，偶尔会跟他交流一下最近看的耽美小说（= =）他跟我说其实网上很多腐女把他们看得和别人不一样，其实是把他们推到了尴尬的位置。对很多人来说，观念的改变真的是缓慢的过程，慢慢习惯就很好了，如果突然一大波人出来拥护他们，反倒是会引起某些人的反感的，反而使他们招致更多的骂名。但其实没有人想得到这样的结果。前一段时间，中国立法没有通过同性婚姻，网上骂声一片。对没通过这个结果，我是有心理预期的，有点失望，但可以结束，我愿意等它（国家）慢慢接受我们。但是有许多人在谩骂社会落后、思想保守、顽固之类的话，很多人说什么很失望要到国外去这种话——看了让人感到尴尬。
　　没有事情是能一蹴而就的，现在中国40-50岁的人有接触同性恋这个群体的有多少？了解的有多少？不歧视的有多少？50岁以上的这些人就更少了吧？你设身处地想一想，你60、70岁的奶奶，含辛茹苦带你长大的奶奶，年纪大了、身体也不好，你突如其来地跟她讲说你要带一个女孩子回去，你们已经私定终身，你们要永远在一起，没有小孩保障你的余生（养儿防老的观念深深地影响着她），没有法律的保障（现在没有），现在想来告诉她，想要她祝福你们……你让她怎么想？
　　我写这些，不止是有感而发，也在时刻告诫自己，我应该承担的责任。有的事，时机不对。】

　　9、人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受的起，坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

　　10、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。

　　11、人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
　　【什么是最好的呢？】

　　12、倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实，而不知道的原因确却是我们并不真正想知道的。

　　13、“真理能够解决问题，因为真理不是别的而是人对真正的事实和力量的实事求是。”

　　14、所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的错不幸。所以，不要以为丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。
　　【落井下石是可耻的的，逃避也是可耻的。也许“面对”需要我付出全部的勇气，“逃避”只需要有转身的勇气就够了，但要时刻记着，时间并不能解决什么问题。】

　　15、世间各种书中，我独爱以血写成者。

　　16、人生唯一的不幸就是自己的无能。
　　【无能为力是最绝望的面对。】

　　17、在生活中感到烦躁时，就带有最深刻的虚无感。

　　18、安徒生写过《光荣的荆棘路》，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。

　　19、人在童年时从朦胧中醒来，需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作；在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫；到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。

　　20、人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做过的那些傻事——更重要的是记住自己今年几岁了，别再搞小孩子的把戏。

　　21、虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。
　　【自我欺骗是软弱者的把戏。而我也不过是这其中的一个罢了。】

　　以上。就是我对《沉默的大多数》的所有喜爱的句段的摘抄。

　　《大师语录01》

　　1、情动与衷，而形于言，言之不足。(感情使你感动，情动于衷，你用语言表达不出来，就咏歌之，咏歌之不足，就不知手之，舞之，足之，蹈之。)

　　2、“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”所以你有好的聚会，就寄诗，就把你的感情寄托在诗里边，表现你在嘉会之中的那种跟朋友的亲近的感觉，嘉会你就寄诗以亲，离群你就跟你亲近的人分别了，你就寄托在诗里边，来表现你的哀怨。

　　3、苕之华，其叶青青，知我如此，不如无生。(全诗《苕之华》苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。)

　　4、生灭原知色是空，可堪倾国付东风。唤醒绮梦憎啼鸟，罥入情丝奈网虫，雨里罗衾寒不寐，春阑金缕曲方终。返生香岂人间有，除奏通明问碧翁。

　　比较久之前看的《亲爱的安德烈》，说实话真的很喜欢龙应台的书啊，不论她的政治立场，单从文字来看，她的文风大概是我最喜欢的那种了，既有看透世间事的苍凉，又不失坦诚到尖锐的直白和一些不应该出现在她那个年龄的天真。可能很俗的那句“愿你出走半生，归来仍是少年”说的就是她的样子了。
　　以下是摘抄:

　　1、这世上，没有真实世界这回事，只有谎言，迫你想法穿越。

　　2、我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试——我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。
　　日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散——人生哪有恒长的厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢。
　　【人本来就是一个个孤独的个体，来时不着一物，去时孑然一身。谁还能苛求更多呢？
　　我自认是一个冷漠的人，不太善于表达，情绪波动也比较小，慢热的很明显。但任是谁，和一个人朝夕相处了二十多年，何况两人同食同住，也不能说没有一丝的感情吧？怎么能有人在人离去了以后就马上找个新的呢？三个月前两人还有说有笑，共同规划着一双孩子的未来，转眼就如烟散去了。离开的人有没有怨言我不晓得，我只知道另寻新欢的人还生活得很快乐，我是旁人，我没有办法接受。
　　这样看来，谁是先离开的人呢？是不得不离开的人，还是转身就换了一个情人的人呢？
　　我不懂。我不知道她的女儿懂不懂，也许能理解她母亲的做法？】