《剑道名人传》弥墨朵

10、六十四至七十 □、堀部安

　　□□、堀部安兵卫（念流）：高田马场连斩十八人的故事，可能是个夸张不实的传说。

　　原姓中山，从马庭念流第十三代?口将定学念流，据考，在发生「高田马场仇」故事的时候，其剑技应尚未臻成熟，故其连斩十八人之说，可能是後来说书者添加上去的数字。後来又入堀内源太左卫门之门，剑术方见大进，并成为堀内馆主的亲友，播州赤穗藩士，堀部金丸之养子，易姓堀部，後来更成为史上最为脍炙人口的复仇故事－赤穗义士（浪士），四十七义士之一员。
　　在攻入仇魁吉良邸的时候，曾与吉良上野介义央的贴身侍卫，一流的剑客清水一学相对而将其斩倒，另外，最後斩获仇魁吉良项上人头的剑士，武林唯七则为我国孟子的後裔。
　　复仇成功的义士们，向幕府投案自首，而被五代将军德川纲吉判处初腹，现渠等遗物塑像等，俱陈列於东京高轮泉岳寺境内的义士馆，供後人凭吊，馆後则为其埋骨的义士冢。
　　上述孟子的後裔有一事迹：从古时候的千百年来，有不少的中国人和朝鲜人，陆续渡海到日本来，并改姓氏入日本籍，变成为「日本人」（日人称彼等为归化人），如现今的山口、丹波、山村、长冈、志贺、桑原、平田、丰冈、河内、高村、长野等等，共达三百廿六氏之多。在全日本新撰一千一百八十二姓氏中，几乎达三分之一之数（还不包括没改姓氏的侨民在内）。由此大概可以想像，日本与我们的关系与渊源是如何的深远！

　　六五、桃井八郎左卫门直由（镜新明智流）：以户田流拔刀术中之型镜新为流名。

　　遍习一刀流、柳生流、堀内流、无边流枪术等，後再学户田流拔刀术，而创出镜新明智流，於江户日本桥附近开馆授徒，时年已五十，仅一年後即病逝，道场由养子春藏直一接掌。

　　六六、中西忠兵卫子正（中西派一刀流）：培育出幕末的六位剑豪。
　　初代的中西忠太子定，从第四代小野次郎右卫门忠一习一刀流，後其剑技凌驾乃师，其子中西忠藏子武有感於小野派之「型」，有流於形式似的状态，遂发明了面、手、胴等的护套，再以四片竹片做成的竹刀，作实际攻防的练习，一时各流各派也竞相仿效，蔚为一时风尚，这就是流传至今的现代剑道最初雏形。
　　中西第四代的忠兵卫子正，更堪称为一世剑圣。由其手中培育出来的溊?制呃伞⑶?~周作、寺田五郎右卫门、高柳又四郎、白井享、高野苖正等等，俱为幕末时代，名震一方的剑豪。

　　六七、平山行藏子龙（忠孝心贯流）：是位愤世嫉俗型的剑客。

　　其家代代为幕府的下级武士，行藏自幼即具拔群的武才，非但遍修所有武学如枪、剑、军学、柔术、游泳、马术、炮术等等，概达出神入化之境，其馀如儒学、土木、农政等也达一流之域。其身裁十分的矮小，却偏喜腰插近四尺的长刀，每於其招摇过市时，不识者概视其为怪人而加以讪笑，而知其本事的人，则纷纷敬而退避。他平常一面看书，一面以拳击榉木板，裨以强?拳骨，睡觉时也惯於地上，并从不用任何寝具，每早以七尺长棒作素振五００次，然後再以四尺的长刀作拔刀术的练习二、三百次，从无一日间断。他土生土长於江户，却至死仍痛恨江户的腐败、污浊、柔弱与摇荡的时代，是位典型愤世嫉俗型的武士。

　　六八、户崎熊太郎（神道无念流）：兵法者一生能不用为大幸。

　　熊太郎十六岁到江户，入福井兵右卫门嘉平的道场习无念流。熊太郎生就高大魁伟，力大无穷，至卅一岁时得师之真传，遂返故乡开道馆，四年後，复出江户开馆授徒，无念流之名遂在江户传开，在他道馆的壁上，贴有一张诫文曰：「兵法系凶器，故一生能以不用为大幸，非不得已时不用，为私己之意趣或愤恨，更不可用，因这已属暴力，如是为君父之仇而用者，此则属於忠义，武德也」。

　　六九、寺田五郎右卫门宗有（天真一刀流）：临事需将生死置之度外。

　　自幼即入中西道场，认为乃师所发明著护套以竹剑互打的练法，有违剑法之真意，遂出中西门改入平常无敌流，池田八左卫门之门，时年仅十五、六，在此修业十二年得无敌流之奥秘，後从藩主命，再入中西之门，深研一刀流之剑型（他仍对护套竹剑不以为然），并熟读白隐禅师和小田切一云等的遗著，而练磨身心，如此犹感不足，再从白隐系统之东岭和尚苦修，而得大悟，获东岭和尚禅学的印可，并谓：「汝之修业已贯通天真」，自此即自称为「天真翁」，其剑法并名为「一刀流天真道」。五十五岁时，获师中西之秘传，剑名高极一时。他对於剑的哲理，曾有如此的说法「剑法者，虽为取胜对方之技，但却不能尽想求胜，临事需将生死置於度外，心无邪念，不疑不惑，如能常持心平气和，则任何时节概能自由自在地去应变，如於心中存有些微之物，即形生，形生即敌生，敌生即争生，争生即失灵明，而一刀流之本旨，即不失此灵明之『真空阿字』之一刀」。

　　七十、冈田十松吉利（神道无念流）：廿二岁即得神道无念流之真传。

　　身材魁伟，却生就一派温文儒雅的气质，是位十分能予人好感的人物，但却又是仅以廿二岁的稚龄得其师－户崎熊太郎，神道无念流真传的天才剑客。
　　十松十三岁时入邻乡户贺崎松村源四郎之道场，进步之神速，令松村既惊又喜，遂携十松出江户，交予乃师熊太郎，时年仅十五，三年後，门徒中已无人能出其右者，有他流武者上门求比试时，概由十松应战而从未失败，此後三年间，任师范代（代师教导门徒），廿二岁时获师的真传，遂离师门於神田开道场名为「击剑馆」，当时声名甚高，门徒数逾四千，高徒中有斋藤弥九郎、芹泽鸭（新选组之首任局长，喜酗酒後拔刀滥杀无辜，後被篡位之近藤勇等暗杀）等，皆为非常杰出的剑客。