《我爱我推荐》夜风晨露

7、人间词话

　　郑重申明：本人综漫《执迷不悔》三种境界一说出自《人间词话》

　　《人间词话》，王国维著。作于1908～1910年。

　　王国维「1877～1927」，初名德桢，后更名国维，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，后更为观堂，又号永观。浙江海宁人。王国维出身于书香门第，从小受到传统的教育。然而他不喜欢科举时文，参加科举考试时「不终场面归」。
　　王国维是中国近代杰出的学者。他在文学、美学、史学、古文字学领域的成就极为卓著。
　　王国维在苦闷和忧愤中度过了自己悲剧性的一生。学术不能使他得到解脱，而诗人般的灵魂终于使他对所生存的世界失去了信心。1927年6月，王国维留下「经此世变义无再辱」的一纸遗书，自沉于北京颐和园昆明湖。
　　国学大师，舍他又有何人？呜呼哀哉……

　　《人间词话》，首先是美文，并且是哲文，还是生活文……总之，尽管要以一本书窥见国学大师的精神风貌还嫌管中窥豹，但是，确实引领人阅读词欣赏词的佳作和杰作。
　　绿色字为本人的感慨啊评价啊，不值一哂，权为直抒胸臆。

　　一词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。词在境界，便是本书的主题，王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,而他举得例子，又是那么的美好，当然，其实他很善于吐槽啊——不擅长古文的，没关系，挑看得懂的看，其实清人的文章还是比较浅显的。

　　有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（１）”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（２）”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。（３）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（４）”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。几个例子举得实在绝妙。

　　（１）冯延巳(一说欧阳修)【鹊踏枝】：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
　　最后一句完全就是绝妙美人图！秋千，童年时候我就梦想古意盎然的秋千架子啊！

　　（２）秦观【踏沙行】：“雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去！”
　　整个词就是词人内心的写照，有趣的是苏轼喜爱最末句，但是王国维却偏爱另一句，而且还在词话吐槽，大有苏轼眼光怎么一时糊涂蒙尘之感……

　　（３）陶潜【饮酒诗】第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
　　（４）元好问【颖亭留别】：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲□〔诧换口旁〕。回首亭中人，平林淡如画。”
　　宠辱不惊，却是一个写出“问世间情为何物，直叫生死相许”的奇男子，虽然他最初赞美的是大雁，但是被琼瑶大婶等接连引用，简直成了爱情调味料了。

　　《诗;蒹葭》（１）一篇，最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路（２）。”意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。
　　（１）《诗经.蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未□〔日希〕。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之□〔矣加水旁〕，溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中□〔止加水旁〕。”
　　为啥看到这我又想推销《诗经》呢？

　　（２）晏殊【蝶恋花】：“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
　　昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此一句，千言万语，尽在一望之间。

　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（１）”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（２）”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（３）”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。】。
　　我也引用了您的，请王大人在天之灵就许了吧

　　（１）晏殊【蝶恋花】见上条。
　　（２）柳永【凤栖梧】：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”好爱这词，我坚信柳永就是一风度翩翩少年郎，花边新闻那么多，没理由不帅的。

　　（３）辛弃疾【青玉案】（元夕）：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
　　我的至爱，稼轩啊！要武力有武力，要才华有才华，要爱国有无尽的爱国心——到了最后一句，终于相见的时候，稼轩，请你一定要幸福……

　　客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
　　王大人欣赏李后主不是一两天了，作为皇帝，后主该杀，作为词人，后主永生了。

　　境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
　　总之境界为上，其实比起豪放，婉约花间自然也有佳作辈出啊。

　　永叔“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“直须看尽洛城花，始共春风容易别。（１）”于豪放之中有沈著之致，所以尤高。
　　（１）欧阳修【玉楼春】：“尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
　　每一句都是经典，古人吟安一个字，就要短几根胡子，凝聚多少心血。

　　词之雅郑，在神不在貌。永叔少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。
　　——王大人的评价，其实很狠啊，此人骂人骂到心里去了。

　　东坡【水龙吟】咏杨花（１），和均而似元唱。章质夫词（２），原唱而似和均。才之不可强也如是！
　　（１）苏轼【水龙吟】（次韵章质夫杨花词）：“似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪。”。
　　这怎么看怎么不像和词啊，这美丽的词句啊，那最后一句，美得该让妙龄少女，拿红牙拍板，浅斟低唱，绕梁三日不断绝。所谓大家，那豪放起来气吞万里如虎，婉约起来莺莺燕燕。
　　（２）章质夫【水龙吟】（杨花）：“燕忙莺懒芳残，正堤上、杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆欲碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”

　　古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。终不能与于第一流之作者也。
　　格调境界，其实难以捉摸，我记得第一次在中央十套某节目听到“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。”那时眼泪瑟瑟随着电视里的古琴曲而落，明明除了《全金属恐慌》和《兄弟连》不看战争片的，无数哀伤的艳丽的诗歌做不到让我皱一下眉头，李颀的《古从军行》做到了，只用这一句话，就让我单是回想就忍不住叹息……

　　社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。
　　很犀利的吐槽

　　古诗云：“谁能思不歌？谁能饥不食？”诗词者，物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。
　　写悲剧易，写喜剧难！古今皆同。

　　总之《人间词话》乃绝赞好书，任何新华书店和中等图书馆必备，“百度知道”里也有全文，请用您宝贵的时间看两眼吧！