《含英录》客吾

10、史记：遊俠列傳

　　遊俠列傳可以與《刺客列傳》聯在一起讀，他們的共同之處是，紀傳的對象都是寒士，區別則在於刺客多為豪門所用，而遊俠是自立門戶的。遊俠與“暴豪之徒”有所分別，太史公不忍世俗把他們看做同類，所以這一回寫得比較特別，在敘述正事之前，有很長的議論。
　　太史公是我很欽佩的人，他的筆往往觸到別人從沒有到過的角落，這篇遊俠列傳，便是體現之一。當今各種武俠小說，早就把俠客塑造得完美，而在西漢，這些遊俠，其實是下賤之人，多少任俠之士被官府殺死。太史公給他們說話，于當時是新鮮的。
　　我對其中的兩句引言，很是感興趣。“何知仁義，已饗其利者為有德。”“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存。”这两句话，让我联想到《理想国》第一二卷。
　　《理想国》中，对正义和非正义作了讨论。其中他的对立面的观点，一个是说，正义就是对强者的服从，一个是说，正义是弱者迫不得已的契约。苏格拉底虽则进行了反驳，可是他的辩驳，在我看来，不过是兜圈子，根本没有有力地从正面驳倒这两个观点。
　　我有了一个新的问题，就是要想明白，仁义和正义，到底是仅用来说的，或者是为了名利去做的。强者到底会不会追求正义。
　　我对此感到非常悲观，因为我一下子完全找不到一句话来反驳。我愿意同意孔子、苏格拉底的回答，可是，我实在没有办法被他们说服。