《白骨精的生存法则》酒陶

1、白骨逢生（一）

　　白骨精的生存法则
　　人份三六九等，妖也亦然，所谓人所化或走火入魔形成乃是上成；所谓山禽走兽所化乃是中成；所谓尸身或莹虫所化乃是近乎于不入流的下成。一来是因为形容丑恶，再者是因为所生之处大抵见不得光，连寻常妖怪也都纷纷“敬而远之”。

　　“师兄一生所做善事不计其数，魂魄在天，请且相安。”他走形式地一样说了一最后句。

　　一位二十岁左右的青年仪容俊美，清秀眉宇间是浑然天成的傲气，目光除了应有的伤感外尽是凉薄和冷淡：不是不谙世事，而是居高临下富贵之气罢了。白衣裹不住的仙风道骨无不显示着他是仙们中来人。但从配饰和剑穗来看应该不是世代仙门出身，那些华美却不艳俗的坠子暗示着他王侯贵族的身份。

　　“钰安师叔，安魂曲已奏毕，而今天色已晚，请先回去歇息吧。”

　　仿佛他真的是对一切都充耳不闻的少爷公子--没理会一旁小童的话，把一片雷劈得焦黑的民家房舍盯了良久。直盯得路人的驻足观望。

　　久到目光和神色都微微呆滞，小童才抖胆伸手再他眼前晃了晃。

　　“钰安师叔？”

　　吴钰安缓缓道：“…方才一时走神，回去了。”

　　转过街角时发现房舍边竟还站着一个人，是个十五六岁的少年模样，虽是稚气未脱，但也已初现俊郎，只是明眼人一看便可叼出那眼角眉梢虽被安抚过，但终是掩不住的戾气与棱角。黑布衣服做工精细，只是旧且单薄。

　　少年双目通红好像忍泪忍得好辛苦--安魂曲乃是为安魂所作，最忌讳有人在镇旁哭哭啼啼的，即使是至亲至近的人也不许洛一滴眼泪。

　　吴钰安口上平静道：“何人。”

　　他并没有走上前去，而是远远的提声说着，他本就是一个寡言少语之人，今日主持安魂曲所言已甚多，而下之言就更是简练，好像多说一个字儿就折他十年阳寿似的。

　　那少年吓了一跳，结结巴巴地说了什么也没个叫人听清，退了几步匆匆跑了。

　　钰安愣了一下，没去追。

　　小童没注意到他眼底闪过的一丝期许，又木木道：“师叔…”

　　“走了。”
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　　且说夏荎也是个在一方小有名气的仙门弟子，生前也算是积善成德，不辱门风。

　　这不？果然苍天开眼，直接降了一道飞升的天劫把他给收了。

　　按理来说，被天劫劈死并不算什么丢人的事儿，十道天劫九个不过乃是人之常情，不然这神仙也太好当了吧？顶多也就是可惜了一下飞升的机会，反正他也就是这样的人：不给别人添麻烦，不给仙门丢脸，其他的是爱怎么样怎么样，甚至包括自己，或者说尤其是自己。

　　他从小就是个应该在市井里被踩死的孤儿，一身修为连同命都是鬼门关里捡的。

　　一日正逢中元节，他和几个同是街边儿有今天没明天的小孩儿为了几个馒头，被弄堂里的赋闲汉骗去了坟地。几个小小的孩子在跌跌撞撞地走着。

　　忽见不远处坟头上晃悠悠立起来一个尸身，三步一坑、五步一坎地向这边走来。

　　那稍大一点的孩子眼里充斥着惊恐，口中嗤嗤道“鬼……鬼 ，有有有……有鬼！！”一对充了血的眼珠子将将要掉出来似的，愣是比那鬼怪再骇人三分。说罢转身就跑。

　　他本就怕，此时更是吓得要直接招天雷，慌忙间没跑几步就好像脚被什么卡住似的摔倒在地，一时难以拔出。

　　声音不大不小--刚刚好能让几个孩子听个真切，大的那个头也没回，只点了一下脚就接着逃命。最小的那个驻足回头，也是直溜溜地瞪着眼，已吓得说不出话，单单眼中的泪珠似断线珍珠玉串一般清清冷冷地落着。

　　实则一瞬，好似良久，那孩子七分怕，三分愧地嗫嚅出一句“对…对不起。”转身也跑了。

　　只幸正有一仙门之人路过，斩了那妖怪救下了他。

　　那仙人见他仙缘甚佳，便询问他是否愿意续续他这仙路。

　　他也自是想：总比在这市里巷里烂掉强，也就应下了。再回头，那几个孩子已经跑干净了。

　　仙人道：“我是湘逢山上来人，这位小友若愿意可随我去探探你的仙道。”也就意味着虽不是笃定要收他，但也可到仙门走一遭。

　　这人面皮连同道袍皆如染釉美玉出水般的净，未尝沾带尘世一星半点的人情世故，尔虞我诈。只是那含笑的俊俏眉目嘴角间太过清澈了，不是不平易近人，而是像庙皇家庙宇中莲花座里供大的佛，只看到了人间极乐。

　　夏荎点了点头，他那时也就五六岁的光景，后面那些自是看不出的，单单觉得仙人太过纯净而高不可攀。

　　这仙正是湘逢山上主管门列弟子安排的缘起真人，本唤元瑨，是世世代代仙门世家。自幼天资聪颖，奈何门中管教甚严，一年到头也下不了几回山，平日里所选子弟也尽是王侯将相用珍珠宝器堆出来的金枝玉叶。

　　到也不是说天资不佳，这些锦衣玉食的孩子们能被看中，必也都吃的了苦；只是他们所能吃的苦都是皮肉之苦；没落的贵族还是有骨子里傲气，平地比人高三分。但作仙传道为的是接济苍生。

　　而尊卑贵贱不是拿的起放的下的东西，这也是人之常情，自然无可厚非。

　　路上缘起问道的：“方才我见你的朋友弃你而逃，你怨他们吗？”

　　夏荎愣是笑了：“什么怨恨？”

　　他可不是小小年纪就八面玲珑，更不是有什么舍己为人的高尚情操。的确，在他看来，自己贱命一条，世人自保何错之有？更何况他们又不是什么过命的交情，要再言怨恨可未免太抬举自己了。

　　人啊，就是这样，越是高贵，越是做的来大事，就越容易把自己感动从而看重自己：如同若是哪个名修家主被同伴弃置魔窟于不顾，其一者会怨恨；其二者若是高尚，即使不怨恨，也要把人情冷暖，世态炎凉好好体味一番。说什么人心难测，知人知面不知心云云。

　　岂知此时，他也是个满脑子思忖着让同伴赴死的人了。

　　市井中的自私的孩子懂句俗语：帮，是人情；不帮，是本分。

　　好在夏荎后来也就顺利通过考核，入了仙门，一直坐上了掌门师兄这个位子。

　　只是他因在山上修道，后来才知，隔日，他和孩子们相打闹的村子，就被人屠了个干干净净。

　　草草回忆了一下怎么一步步走到如今，他也真想不到比天劫劈死更体面的死法了，他死前正给人坐堂，也保住了那人，但劈坏了的屋子还要拜托仙门帮忙赔一下啦～

　　一番安魂曲听得他很是受用，只如今天黑了，他有点不知所措。

　　其实仙门百家对妖魔鬼怪的了解只限于：“妖”“魔”“怪”，外加一个有时下凡的“神”也略知一二。因为这些都是“生”出来的东西。

　　只有“鬼”是一辈辈传下来的，谁也不知道存不存在。连安魂曲也只是祖祖辈辈流传下来的形式，具体作用无人知晓。

　　人死后的世界，谁也不知道。这才是其真真正正的可怖之处。

　　民间所谓的“鬼”只是一种“白骨精”：是尸身所化的妖物，但性情与尸身的主人没有半点关系，是个完完全全的“新生物”。

　　不过现在看来，是的确有鬼这种东西了。

　　所以，无奈夏荎也不知如何是好，只好飘到村口坟圈子里去找众鬼聊聊。

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作者有话要说：　　施荁（huán）（尸还？什么鬼-_-||）夏荎（chí）
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元瑨（缘尽）
吴渊（无缘，字钰安）