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1、1 ...

  •   很多人说刘瑜是个大架子学者,她的作品总是立足在高精尖人才的基础之上,往往脱离中国国情,参考价值并不大。
      好吧。
      我高中第一次看她的子弹 ,大吃一惊,才知道还可以这么写文章,才知道自己为了什么写作。之前只是知道为了试卷上那六十分,胡编乱造,从三岁编到十八岁,奇异经历数不胜数,好事孬事,只为搏老师一笑。等瞧见她胡言乱语满篇俏皮话,最后却能神经兮兮又象模像样得出个什么结论,了不起。
      子弹之后我成了迷妹,却在水位面前止了步。子弹是生活的胡言乱语,水位却更加野心勃勃,我与她生活环境,教育程度,思想认知的极大差异终于显露,高知分子精英化与我截然不同。
      无论如何,子弹确实给我青少年时的认知带来巨大冲击。

      以上皆为而有感而发。以下正文

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      我们不得不说,现代人对于孤独二字十分敏感,他们即使身处热闹非凡的商店,彩旗飘飘的广场,又或者正拉着某一位的手,甜甜蜜蜜说着话时,心里就突然咯噔一下,泛出无法抑制的一种无力感,好像魂魄突然从身体里飘了出来,急速后退,又上升,就这样悬在了空中,被一个神秘的屏障生生困住。
      那么,一切就与他们无关了,他们多孤独呀,没人能了解他们,更没人试图这么做。
      这很自然,给你你会想到吗,你和人家正说话呢,其实他早就飘到空中了,张牙舞爪的冲你吼叫,顺便问候你家祖上。
      好吧,由于他们纤细的神经,多数人在此时就乱了心神,失了心智,千方百计地寻求一条出路,好使自己摆脱这种痛苦。周国平说:“我多么厌恶这平坦的河床,它吸收了任何感觉。”这下你可以想到,他就是典型的上面那一类人---一个人就是一个人。
      这种人平时活得太热闹,热闹非凡是属于他们的,彩旗飘飘是属于他们的,甜甜蜜蜜也是属于他们的,可是,这一切成立的条件是:必须融入人群。是别人的欣赏与认同,理解和关怀给了他们行动的动力。
      这种理念有毛病吗?不好意思,我觉得蛮合理的,可惜这样的动力实在不稳定,当脱离了掌声与欢笑,之前的豪迈与勇气全都土崩瓦解。
      “一个人像一支队伍”,我第一次看见这种理论非常吃惊,必须坦白,在此之前我是一个彻头彻尾的群居动物,我尝试着去理解,似懂非懂。
      一个人像一只队伍,热闹却有序,忙碌而不空虚。不需要彩旗飘飘人山人海,甜甜蜜蜜也大可不必。孤独中生活,吃饭,睡觉,工作,没什么好怕。
      自己拉起一支队伍,正是因为外界的不热闹而成就了自我的轰轰烈烈;自己拉一支队伍,即使不热闹也激得起浪花,听得到声响;自己拉起一支队伍,再也不是为了得到欢笑而与泪水而去行动。所做的一切不过是为了能让自己欢笑,使自己流泪罢了。
      王元化讲:“一个人太热闹,这个人就完了。”正是如此,我们不必强求一个人群救世主般的出现,好让我们能够融进去,这条件太苛刻,毕竟不是人人都是周国平,但可以把自己一个人活成一支队伍,浩浩荡荡的,向着理想激荡。

  • 作者有话要说:  写这个就是为了证明自己的不服气

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