《罗厉罗说》李闲生

8、自然无为

　　有人说“生老病死皆是命，要顺其自然。”
　　命，顺其自然；没错。但是什么是自然而然的命呢？大自然给我们生命，给我们食物，这是大地的恩赐。那么我们食物中毒或是病菌感染，是大地的惩罚？不是，大自然没有错误的操作，但是人自己就没有错误的操作吗？食物中毒、病菌感染、气候变化，使人生病威胁生命，这不是大自然的意思，是人本身的错误操作。如果把这一类人自己的错误操作归结于大自然的欲意，那不就是诬陷吗？
　　不要因为自己不懂得事物的道理以及自己的失误操作误认为是自然，本该发生。更不能把这当做是不爱惜身体的理由。
　　就好像一个存心寻死的人，往火坑里跳。别人问他为什么寻死。他却说“我若不该死，火也烧不死我；我若该死，喝水也能被呛死。所以，我跳进火坑也只是想问问自然‘我现在该不该死’”。
　　有一种人被很多人讨厌，说他们是墙头草。其实，这种人用的好就是资源，用的不好就是障碍。就像水一样，哪儿低往哪儿跑。他们属于智力未被开发的土著人。这种人的表象就很像自然。但是有一点不同，自然不会被催眠和威胁，更像是一个被固定的程序。
　　自然给你的东西只不过是借给你的罢了。借给你的时候你乐在其中，让你还的时候你就会晓得天地不仁。或早或晚、或多或少，借给你的，迟早让你还。给你的父母、子女、爱人、亲朋；幸福会到来，痛苦也会。能让你幸福的，更能让你痛苦。看看那些失恋的人吧，借高利贷还不上的人恐怕都没他们痛苦。后者多是恐惧，前者犹如丢魂。
　　生死这样的事，也只是一个自然而然的有序的发生的事情，何况是其他呢？人呐就是自私啊，总想着逆天。情感让人相濡以沫，也让人失去理智。
　　其实，所有的人际关系的名称和深浅都是人自己去规定的，而非自然规定的。这么算来，人们基本上的麻烦都是自找的。他们因为得到了他们规定的幸福而快乐，又因为失去了他们规定的幸福而伤心。是啊，这也就是庸人自扰啊！把人为的误认为自然而为的，这简直是莫大的诬陷啊！当然我不否认一点，人之所以会规定什么是幸福，那么定是存在那种感觉的。但是，人总会夸大其词。把芝麻说成西瓜，把蚂蚁说成大象。就像不同的人在亲人过逝后的感受、表现是不一样的。
　　生存需要的不多，一箪食一豆羹。可是每个人活的好像都累得很。
　　整天就听说，那些挣大钱的人就是干大事的。无知啊。人的寿命不过百年罢了。百年之后，太阳还是太阳，月亮还是月亮，大地也还是大地，金银财宝也还是金银财宝；可人的身体却变成了一堆粪土。人们争的是什么呢？
　　想起了古人的一句诗“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
　　别把一些人为想象的东西当成自然的，以它们为人生目标。这无非就是活在一种人为构造的世界里，怎么可能会自由呢？当然，有一点不可否认；并非人为构造的都是不好的，反之亦然。起码，那些以催眠、洗脑为手段的人为构造是不道德、违背人的天性的，从而也就是违背自然的。虽然能得到一些屈指可数的利益，但是不可取。就好像一个游戏程序，外挂总会出现数据异常的。
　　有些人呐，总喜欢把人的贪欲给勾引出来，又或是把人的愤怒牵扯出来。这种人比恶魔更可怕，因为它是恶魔之源。只要有它的存在，人就不得安宁，无法回归质朴。
　　大自然是没有情感的，但是人有。有的人会感情泛滥，乱用情感。最终只能导致很多不必要的麻烦在身上。生死是大自然的规定，它不会因为这个人很好而不让他死，也不会因为这个人很坏而不让他活。但是，有的人却会去这样想。从而就有了情绪。情绪又影响着一个人的理智，理智一旦崩塌就又会产生很多不必要的麻烦。
　　不能抛弃感情，也不能感情泛滥。子曰“过犹不及，过犹不及啊…”中庸之道，是人生的一面镜子啊！