《当古建遇见现建》南兮北兮

1、 关于建筑师的定义敦煌初遇（1）

　　第一章关于建筑师的定义

　　敦煌初遇

　　2016年的七月是施昱来到b市古代建筑研究所第一个月，他刚从QH大学建筑系以研究生的身份毕业。古建所现任所长是施昱曾祖父著名建筑历史学家施程功先生的学生张宪仁的学生官辉。说起来也是有一段渊源，于是所长对刚来实习的施昱也是很照顾。临近七月末，所里有一个去敦煌莫高窟考察研究的项目。但是所里许多建筑设计师都忙着完成下半年建院的竞标计划。于是作为实习建筑师助理的施昱便被分配了这个任务。施昱也乐得其成，因为他憧憬的建筑大师梁思成先生的著作《敦煌壁画中所见的中国古代建筑 》，便是梁先生以敦煌壁画为素材的中国建筑史研究成果，他的曾祖父作为梁先生的学生，也曾游历过老师当年研究建筑走过的地方。所以对于能够借工作去认识更多古建筑和去走曾祖父曾经走过的路，对于施昱来说是梦寐以求的机会。

　　2016年7月30日，在英国伦敦JQ大学，斯洛·弗莱德向建筑系的导师们，阐述自己的毕业论文《现代主义建筑的发展与开拓》
　　提到自己关于现代主义建筑的起源和发展的认识：
　　现代主义建筑思潮产生于十九世纪后期，成熟于二十世纪20年代，在50～60年代风行全世界。从60年代起有人认为现代主义建筑已经过时，有人认为现代主义建筑基本原则仍然正确，但需修正补充。70年代以来，有的文献在提到现代主义建筑时，还冠以“20年代”或“正统”字样。
　　现代建筑学的开拓者们认为“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题；主张积极采用新材料、新结构，在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性；主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚，放手创造新的建筑风格；主张发展新的建筑美学，创造建筑新风格。
　　斯洛.弗莱德却认为现代建筑离不开传承古建筑的建造技艺，在某种意义上，现代建筑的发展承袭和依靠过古代建筑。谈到古建筑自然离不开中国。他个人对中国古代建筑史本就有很浓厚的兴趣。因此他打算毕业之后去中国，一来是去亲眼看看那些为世界称到的名胜古迹：二来是曲父在中国的朋友邀请他去中国发展 。
　　曲父也很支持他回中国发展，顺便回祖宅看看。于是次天，曲竟踏上了飞往中国西安的飞机。
　　同时期，施昱从敦煌民用机场的大门走出，看着湛蓝的天空他深吸一口气不由感叹道“这里就是祖父来过的敦煌”。当他转身，机场门口负责接他的项目组工作人员邢席向他挥了挥手。他来之前便与之视频过了。邢席是敦煌当地的文物修复专家。邢席帮他把行李放到车上，然后驱车带他去定好的住所。
　　一路上，邢席介绍了施昱本次工作重在协助和维修近几年因为旅游和全球气候变化受到损坏的敦煌石窟寺。施昱边听边记下工作的要点。作为古建筑系的研究生，他是和导师一起去参与过关于古代建筑文物修复的。所以这次工作对于他来说也是一次不可多得的吸取经验的机会。
　　听到邢先生介绍工作的内容里，没有提到本次工作的负责人。施昱不由开口问道：“邢先生，参与文物修复负责人是？”邢席才拍脑道：“你看我这记性，本次项目负责人是参与文物修复工作20年的屈迁延先生。屈先生是QH大学考古系的教授，经常全国各地跑，参与文物修复工作。还有小施，你叫我邢哥就可以了。不用太生分哈。”施昱听此便知道邢席是个自来熟，让平常话不多比较腼腆的他自在多了。不过转念一想，他不由激动起来。因为屈先生是他曾祖父的“忘年交”。在他小时候，屈先生经常来找祖父请教问题。在他印象中是一个略显严肃的人，与当时已是名家的曾祖父交谈不卑不亢，谦卑自如。最后一次见到屈先生，还是在三年前曾祖父的葬礼上。当时屈先生给曾祖父送的那副挽联。施昱至今都还记得那句“半生建筑痴功名不自知”，因此他对于屈先生是很敬佩的。没想到借这次工作的机会，他可以再次见到这位严谨治学的专家。
　　邢席见到施昱表露出来的激动，感叹小年轻的同时笑道“马上就到研究所了，研究所有些年岁了，组织上是打算明年才翻修的。最近几天就委屈小施你和我们睡宿舍了哈。”施昱忙答道：“不委屈....不委屈，我是来工作的又不是旅游的。”

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作者有话要说：　　这世界上最难得是能遇到志同道合的人，并且你和那个人很有缘....