《武林公主天子郎》大醉tony

1、第一章

　　洛水在微风中泛起涟漪，映着云淡天高的清丽。巍峨的洛阳城（注一）墙雄壮地包围洛水，金碧辉煌的楼宇皇殿，散发着帝王的威严。
　　太阳悄悄的躲入西方大地的怀抱之前，也把大地染成金红色。皇城内，表面上看起来相当的平静，但宫内的内侍太监、宫娥翠女、仆役等皆是既紧张又忙碌。
　　洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利。全城呈正方形，有洛水东西横贯城市，将全城分为南北两半。北边是皇城、宫城和部份里坊，南边则除了居民的里坊外，还设置了三处市场。
　　皇城由一道坚固高大的宫墙包围，东逾水、南跨洛河、西临涧河，北依邙山，城周超过五十里，宏伟壮观。南面正中央的承天门是宫城主殿太极宫的正门，向南直对落阳的中轴定鼎门大街，街宽达百来步。西面的承明门是朝廷举行正式仪式的地方，门上建有宏伟的楼观，门外左右有东西朝堂，前面的东西横向大街宽达数百步，国之大典诸如接待外邦来使、军队出征、发布赦令、宴请群臣等，皆在此举行。北墙正中的城门为干光门，由于干光门建在龙首原的斜坡上，地势比太极宫高，为宫城北面的重要门户。
　　宫城由太极宫、东宫、南宫与掖庭宫组成，太极宫居中，为皇帝亲政与晏居之处；东宫是皇太子工作起居的地方；南宫为后妃寝居之处。位于中间的两仪殿属于禁内，是皇帝平日召见近臣之处。掖庭宫为宫女仆役居住所。
　　四大宫殿群呈一字型排开，气势洪大，其布局与洛阳其它地方一致，为中轴对称、主建筑沿中轴线设置，四周以侧殿围绕，宫内殿阁亭池错落有致。太极宫是朝廷的象征，其格局也依古籍中记载的宫室建筑规矩「前朝后寝」而规划，将宫城的使用功能大分为二：南边也就是前面，是天子处理政事的地方，主体是太极宫，为重要仪式如皇帝登基、大婚、册封等举行之处。
　　宫城北的西游园和华林园是洛阳城内皇室生活起居的重心所在，经营也特别用心。南面正门的阊阖门与洛阳城南面墙的宣阳门相对，两处之间又南北贯通成大街，即铜驼街，铜驼街乃为全城的另一中轴线。
　　东宫内更是忙成一团，东宫也由前、中、后三大殿构成。

　　一个年约十八、九岁的少年不安的在房里踱来踱去，此人儒雅英俊、容貌俊拔，神色中似恃才傲物、目空一切，行为举止却脱离不了一脸稚气。蓦地门外一声响起：「阿庄！」那少年赶忙开门道：「怎如今才来？」另一身穿曲裾的少年进了房门道：「还不是为殿下打探去了！」
　　这十九岁不安的少年正是当今太子刘庄，而身穿曲裾的少年就是他小时一起长大的玩伴张衡（注二），也是太子太傅之子。张衡从小就很聪明，也很喜欢阅读各种书籍，求得更多的知识。而他最大的兴趣是研究天文。
　　太子庄忙道：「如何？」
　　张衡却是好整以暇的道：「啥事如何？」他瞧着太子庄一脸气愤的模样，哈哈笑道：「美女啊美女，只是……」
　　太子庄佯怒道：「君要臣死，臣不得不死！再敢胡言，砍下你的脑袋！」
　　张衡拜揖恭敬道：「臣罪该万死！但臣死前，可否饮一壶酒？」
　　太子庄笑道：「来人啊，拿酒来！」内侍在门外恭敬的回应了一声。
　　张衡打恭作揖却一脸滑稽道：「殿下千岁！」
　　太子庄也作揖回礼道：「张小子百岁！」
　　张衡严肃道：「不敢！」
　　太子庄冲上前去，踢了张衡一脚，嗔色道：「你这小子有啥不敢的？」
　　酒很快的被内侍送上。张衡也不啰唆，自斟自饮连喝了三杯，抹下嘴角道：「好酒！自光武万岁爷中兴以来，安内攘外，再造国家，重振汉威，极尽艰辛。想当初王莽篡汉，变法改制，政治经济秩序大乱，以致民不聊生，豪杰纷起。王莽恐惧，尽起全国之师四十二万人，南下讨伐，被万岁爷大破于昆阳，全军覆没，天下震动，更始遂定都宛城。万岁爷的二哥于起义之初战殁，大哥后又为忌者所害，独万岁爷功高，又韬晦谦谨，受士众之爱戴，更始乃以为破虏将军。昆阳战后，莽军瓦解，关中大乱，王莽为乱民所杀。更始因取洛阳，入关中，而复都长安，时地皇四年，亦即更始元年。新莽虽亡，但天下分崩，群雄割据，更始以万岁爷为大司马，往抚绥河北。万岁爷所到，收揽人才，安集百姓，其间备历艰险，于更始二年，平邯郸王郎之变，又收降铜马贼数十万人，声威大盛，为更始所忌，封万岁爷为萧王，欲解除其兵柄。众将士乃共拥立万岁爷为帝于鄗城，旋建都洛阳，改元建武。少康复夏，宣王绍周，历史上传为美谈，却没万岁爷中兴来得精采！」
　　虽然此一番话，与他明日成亲并无相关，也知道张衡在吊他胃口，但却诉及他父王，也不敢不恭听。他也沉重道：「统一大业依旧还未完成，还是有许多地方割据的势力！」
　　张衡觑了刘庄那不苟言笑的表情一下，哈哈道：「昨天见到她是在夜里。」他喝口酒续道：「只见她手握长剑，伴着月光舞动。身材高挑，纤腰只堪一握的她，月光下秀美出尘的轮廓不带半点俗念，长长的睫毛微微上挑，双眉淡远修长，樱桃小口略带一抹粉色，一袭粉裙在剑势带动下绽放如出水芙蓉般。她一舞罢，转过身轻抬玉臂拭了拭头上的汗珠，突然大喝：『出来！』臣何德何能？被她一吓，连滚带爬的就出去了。」
　　太子庄也由肃穆的表情转为笑脸：「真的那么利害？」
　　张衡道：「也许比不上阴皇后！」
　　刘庄哈哈大笑，将樽酒扬头一饮。
　　「当官当作执金吾，娶妻当娶我母后（注三）。这是父皇年轻时的志愿。」
　　刘庄想起父母的往事，慢慢回忆道，「母后出生在南阳，先世是辅佐齐桓公『九合诸侯，一匡天下』的管仲一脉，传到第七代管修，以医术名世，从齐国迁居楚国，为阴大夫，便以『阴』为姓。秦汉之际，阴氏子孙又来到南阳新野。当时汉代已历十二帝，总计二百一十三年，帝裔子孙众多，不可能一一照顾周全，更何况当时王莽已经篡位称尊，我们刘氏子孙更受到无情的摧残，父王一家早失去贵族的身份，在乡里的财势与声望上，还比不上阴家。」
　　张衡点头道：「当时皇后在新野一带就已经是出名的美丽和孝顺，多少士族少年向阴家求亲，都尝到婉转拒绝的滋味，直到遇上了圣上。」
　　刘庄却自斟自饮喝了起来，也不说话。
　　张衡知趣道：「伏波将军马援三女马菁菁（注四），江湖人称『三公主』……」
　　刘庄一脸迷惘，打岔道：「何谓江湖？」
　　张衡摇着头像吟诗作对道：「英雄总问，何谓江湖？枭雄则问，何谓天下？王者，所追求的是江湖或是天下？」
　　张衡屁股又是一阵疼痛，刘庄佯怒道：「好好给本太子道来！」
　　张衡摸摸屁股，一脸的无辜，缓缓道：「江湖一词，最早出于庄子里的『不如相忘于江湖』，也就是指三江五湖。三江为荆江、松江、浙江，五湖则是洞庭湖、太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖。那时所谓的江湖，象征着一种自由追求真理的态度；『江湖人』也是指那些可以放下一切，去探究生命真相的人。」张衡又摸摸屁股，喝樽酒道：「除朝廷以外的民间地方都是江湖。如浪迹四方谋生活的人，叫『跑江湖』；阅历丰富的叫『老江湖』；而以术敛财的人叫『江湖郎中』。但江湖里的每个人都会的一句话便是『人在江湖，身不由己』。」（注五）
　　「人在江湖，身不由己？」刘庄反复道。
　　两人各喝了一樽酒。
　　「难道我以后称孤道寡，也是身不由己？」刘庄忽然又道，「为何江湖人称她『三公主』？」
　　「这说来话长了！」张衡叹了一口气，只见刘庄作势又要一脚踢来，张衡连忙道：「男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。这句话是伏波将军所道。当时王莽篡位改为新朝时，年轻的伏波将军曾任河南郡都邮。一次，伏波将军奉命押解囚犯前往长安；半途中，因囚犯哭得十分伤心，他于心不忍便把囚犯私下放走，伏波将军也因此不得不丢官，逃到北地躲藏起来……后遇赦，就留在当地从事农、牧业的经营。几年后，伏波将军经营放牧事业非常成功，不仅牛、马、羊有数千头，谷粮也积累了几万斛，但伏波将军并不因此而开心。当时北地正遭逢荒年，伏波将军慨叹的说：『积累再多的财物，贵在能施舍救助需要受帮助的人，否则不过是个守财奴罢了。』于是，伏波将军便把全部财产赈济当地的百姓和亲朋。」
　　刘庄插嘴道：「这与『三公主』马菁菁有何关联？」
　　「所谓虎父无犬子啊！女儿也是一样。」张衡此时看看酒樽，笑了笑道，「殿下……」还不等张衡说完，刘庄大叫：「来人啊！拿酒来！」
　　张衡吞了口口水道：「王莽新朝灭亡后，伏波将军曾一度依附占据陇西的隗嚣，后来投奔万岁爷，还帮万岁爷灭了隗嚣。伏波将军为万岁爷南征西讨立下了许多功劳，有人劝说他说：『您打仗多年够辛苦了，应该留在家里多休养吧！』他却道：『不行，匈奴和乌桓现在还威胁着北方边疆，我正要向皇上请求出兵平定。男子汉大丈夫，就算要死也要死在边疆上，让别人用马革裹着尸首送回来埋葬，怎能贪图在家里跟妻儿过好日子呢？』果然不久，匈奴和乌桓果然不断的侵扰我国北方，万岁爷便命他领兵还击，匈奴、乌桓知道是伏波将军率兵来攻，自知不敌便连忙撤兵逃走，北方也因此而平定了。」
　　刘庄微微颔首道：「那与她又如何？」
　　张衡笑道：「那领兵还击匈奴、乌桓，其实就是她了。」
　　刘庄惊道：「什么？」
　　内侍此时送酒来。张衡不客气的连饮三樽，笑道：「听说她登房越墙，如履平地，轻功极好，又人说她飞檐走壁，神行无碍，一日可行七百里。」张衡收起嘻笑的表情道：「她还有句话要我带给殿下。」
　　「哦？」刘庄还在思考着张衡的话。
　　张衡道：「她说她明天不会出现在婚礼之上。」
　　刘庄并不言语，默默喝了一樽。忽然哈哈大笑：「好——」

　　这日天才微亮，城门开启，大批等候入城的民众、商旅，鱼贯入城。今日却没有赶早市的农民。班超身穿朴旧布衣，也混在人群里，由南门入城。
　　洛阳的规模非比一般小城，只南城门便开有三门，中间的城门名建国门，左为白虎门，右为长夏门，型制恢宏。
　　街道采上下行的双线道，两旁有开放式的沟渠，依道路的宽窄而异其规格。沿着沟渠的两旁则遍植树木，除了官方植树外，民间也兴植树之风，街树多为槐树或榆树，也夹种着桃、杏等果树，宫城与皇城内则多为梧桐树或柳树。花木夹荫、绿意盎然，景色随四季变化而变，如诗如画。
　　宿雨长斋邻舍柳，晴光照出夹城花。
　　大道两旁店铺林立，里坊之间，各辟道路，与贯通各大城门的纵横各十街交错，井然有序。
　　整个洛阳被二十五条纵横交错的大街切割成一百一十四个棋盘式大小不一的方形土地，每一格土地称为一「里」。除去作为皇宫、市场等用地的部分外，住宅区共有一百零八个里坊，占全城的百分之八十六。正所谓：百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
　　作为住宅区的里坊以围墙与大街相隔，四面各开一门，以宽约三十步的十字街道相连，每个分区内又有宽约五步的十字巷道，将之分割成十六个小区，每个小区内又有三条横弄区隔各户的建筑群。居民住于坊间，其住宅不得临街开门，亦不得建造阁楼；但贵族、官员及寺庙等不在此限。这些宅院通常占地极广，堂殿池亭、阁楼塔台矗立其中，在四处整齐划一的里坊城景的衬托之下，营造出洛阳宽宏壮丽的景观。
　　初抵此城的班超顿然眼界大开，行人熙来攘往，甚是繁华。班超信步而行，只见家家户户皆张灯结彩，喜气洋洋，如同过节一般。忽见不远处，有一座规模甚大，宏伟状观的寺庙。班超缓缓走近，来到寺前，山门为牌楼式的三洞弧券门，单檐歇山顶。他抬头一看，匾额上镶嵌着「白马寺（注六）」三个魆黑大字。两旁有副对联：「自在自观观自在，如来如见见如来。」山门左右两侧各立一匹青石圆雕马，双双白马蘶然屹立。
　　忽然山门打开，一僧人双手合什，口喧佛号：「阿弥陀佛！」班超连忙躬身施礼。那僧人微笑道：「施主请进。」
　　班超一进寺中，只见寺院的中轴在线，重重殿宇错落有致，寺院两旁河水如带，景色宜人，各种珍贵树木成行，树梢小鸟喧讲法音，树下花卉竞相开花，争奇斗艳。班超赞道：
　　鸟语花香游园乐，人间仙境天上稀！
　　那僧人边带路边道：「洛阳的特色除了有夏、商、西周、东周、西汉和今上建都之外，还有就是洛阳牡丹；所谓『洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇』。只可惜施主光临的季节不对，三月还不到盛开时节。」
　　班超一路走来，啧啧称奇。地势渐次升高，寺院坐北朝南，为中轴对称格局，布局规整，主次分明。寺内主要建筑都分布在中轴在线，自南向北依次是山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢阁，两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑。
　　那僧人一路介绍，他指着大钟道：「洛阳城内也有一口大钟，两钟会产生共鸣，民间有『东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣』的俗语，而洛阳八景之一的『马寺钟声』也是指此。」
　　两人走走停停，那僧人也一路解说，来到了大雄殿。
　　大雄殿是白马寺内最大的殿宇，也是寺院的主殿。殿前有宽敞的月台。殿内供奉「三世佛」：中为婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，三佛均面南而坐。佛前站立着韦力、韦驮二天将，十八罗汉分坐东西两侧。韦驮像白皙英俊，温和文雅。韦力像赫面瞠目，孔武刚强。十八罗汉为坐像，神情各异、造型生动。
　　正当班超惊叹之余，那带路的僧人却不知去向。只见面前一个和尚脸朝释
　　迦牟尼佛，一动不动，也不知何时在此。只听见那和尚的声音传来：「佛渡有缘人！」班超随口道：「无缘者如何？」那和尚缓缓道：「你与他讲修行，他说修行太苦。你与他讲人都会死，他说死还早呢！你与他讲因果，他说因果又看不见。你与他讲轮回，他说死后都不知道了。你与他讲道理，他说全无好处。你与他讲天堂地狱，他问在哪里？你与他讲往生西方，他说去干什么？」只听那和尚大喝一声：「叹富贵，假名利。迷人太甚！尘世上，芸芸众。全困红尘！」
　　沉静了片刻，那和尚又道：「众生的心是不满足的，他们得一，又望二，又望三，又望四，一直求个不停不止，贪欲就愈来愈大，像一个无底洞一样。佛法是了生脱死，是烦恼断尽，是大事因缘。有缘者如果不寻正法，堕入旁门，也是难了生死。这里有三千六百旁门，七十二种左道。真正佛陀在当人，何须用巧向外寻？内中有个舍利子，不分昼夜放光明。」
　　「无缘者难，有缘者也难，这是众生难度！」那和尚缓缓道，「原来众生都迷失了自己，众生来到这世界上，表面上全为自己而活，而其实他们只为环境，不为内在的自己。为环境外在而欢笑，为环境外在而泪淌，忽而站在高高的峰颠，忽而堕入黑暗的幽谷，人们全在外相生活，没有向内寻求！佛法就是寻找内在的自己。」
　　当时的佛教才刚刚传来，信仰的人不是很多，对于佛理所知的人甚少。班超一知半解，问道：「佛法就是知道自己，自心明白，明心见性？」那和尚笑道：「不错！可惜，知人不易，知己更难，滚滚红尘，迷雾漫漫。我摄摩腾与你，全为了这个，在娑婆世界，流浪啊，流浪！」
　　摄摩腾忽地声音充满着威严道：「你盘膝坐下，心中什么也别想，全身更不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之象，不必惊怖。」班超依言坐定，却不知所以然。他有耳闻这位来自天竺的僧人摄摩腾，具大智慧，精通佛法，常开坛讲经说法；许多人闻法既毕，无不欢喜赞叹而去，所以不疑。
　　忽然有股纯阳的内力透入班超体内。班超全身一震之下，登时暖洋洋地说不出的舒服，便如冬日在太阳下曝晒一般。他只感到传来的内力进入膻中气海，便即存储器内，然后渐渐消融，与自身的内力合成一体。蓦地奇怪而陌生的景象纷纷呈现，令他烦躁得几欲疯狂大叫，只能紧守灵台祖窍穴的一点清明，坚持下去。但这次的能量比上次更凶猛，倍增的来势不断汹涌澎湃，有若脱疆野马般注进他体内去，再循每一道大小经脉闯进，立即贯满全身。他剧烈颤抖，背心则阵寒阵热，顿感到像天崩地裂般一阵剧痛，全身经脉若爆炸开来似的，软倒在地。
　　不知过了多久，班超□□一声，爬了起来，发觉自己浑身湿透，却身体却舒泰，轻松至极点。
　　睁目一看，整个天地都不同了。
　　山头远近的山林像变成另一个世界似的，不但色彩的层次和丰富度倍增，最动人处是一眼瞥去，便似能把握到每一片叶子在晨光中柔风下拂动的千姿百态。
　　他感动至浑体猛震，跪了下来，热泪不受控制的夺眶而出。和煦的阳光从东方射来，投到他身上。他这辈子十几年来，从没有一刻，能像目下般感受到自己的存在，生命的意义。
　　他清楚的知道自己的经脉是以倍计地强化了，虽并没有立刻功力大增，但只要再像一贯般精修励行，必能事半功倍。
　　他见到眼前有本佛经，名曰《四十二章经》。四周空无一人，只有隐隐传来几句：
　　我从远方来，落脚在他乡。
　　你往远方去，他乡作故乡。

　　他拾起了经书，翻了一翻，里面有「佛」说的四十二段话，每一段话称为一章。此书也不知是啥材质所做，不似绢帛，却如此轻巧。他将书纳入怀中，带着满腹的疑问离开。整个白马寺如空城一般，没有了任何一人。外在的，内心的。

　　班超走出了白马寺，毫无目的走着，蓦然大笑，但为何发笑，有甚么好笑，自己也弄不清楚。他停下脚步，呆望正午时的烈阳朝阳，喃喃自语：「为何我朝太阳直瞪，都不觉得阳光刺眼？」平时刺目的阳光，变得温暖舒服，大异往常。
　　突然间闻到一股香气。时至下午，早已甚是饥饿，当下循着香气寻去，只见前方老大一座酒楼当街而立，金字招牌上写着「洛阳第一楼」几个大字。招牌年深月久，被烟熏成一团漆黑，几个金字却闪烁发光，阵阵酒香肉气从酒楼中喷出来。
　　他好不容易挤进闹哄哄的「洛阳第一楼」，上得楼来，在二楼找到了一张靠角的空桌子，席地而坐。他要了些糕饼点心与壶酒，放怀大吃大喝。他听到了厨子刀勺声和跑堂吆喝声响成一片。他叫了声，跑堂过来招呼，他又要了一壶酒，叫跑堂再配四色酒菜，倚着楼边栏杆自斟自饮。不知不觉间抬头望向远处，忽现奇景，一艘帆船在隐蔽于房舍下方的洛水驶过，从他的角度瞧去，只是帆顶移动，宛若陆地行舟。
　　他知道洛阳由于地处中原，饮食属北方风味，以面食为主。却见另一桌上菜是接连不断的，一道接着一道，如水；而每一道菜都是有汤的，有水。
　　班超问了问跑堂，跑堂道：「咱称这为『水席』，一是以汤水见长，二是吃一道换一道，一道道上，如流水一般。」
　　他听见隔壁桌的一老一少在说话。此时他内力充沛，耳目聪明，虽不想故意偷听旁人私语，却自然而然的每一句话都听见了。
　　青年人喜道：「夜晚想必相当热闹！」
　　老者也有点兴奋道：「当然！太子殿下明日大婚。虽然万岁爷下旨一切从简，咱洛阳城民可不愿意啊！」
　　青年人点头道：「咱老百姓苦太久了啊，好不容易有今日的安定繁荣，全拜万岁爷所赐！」
　　老者叹了一口气：「当初王莽仿照《周礼》的制度推行新政，但多迂腐不合实情，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所从。也不断挑起天下各贵族和平民的不满，结果到了天凤四年全国发生蝗、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉、绿林大规模的反抗。」
　　班超暗忖：「王莽是儒家学派的巨子，他夺取政权的目的与刘邦不同……刘邦只是为了当帝当王，满足私欲。王莽则有他的政治抱负，所以需要获得更大权力，使他能够把儒家学说在政治上一一实践，缔造一个理想的快乐世界。他认为人人平等，可是到了后来，互相争夺，遂发生不平等现象。富人有很多土地，穷人则一无所有。男子沦为奴隶，女子沦为婢女。幸而仍保持自由，父子夫妇，终年辛苦耕种，却不能吃饱。为了改善这种不公平和铲除造成这种不公平的罪恶，王莽的新朝成立后，即实施一连串的新社会政策。」他忍不住一声长叹：「可惜终究是个书生，不懂得真正的现实为何！」
　　只听青年人茫然道：「何谓赤眉、绿林？」
　　老者吃了口菜道：「天凤五年，琅琊人樊崇在莒县起事，得到青、徐等州响应，队伍发展到几万人。他们为了和王莽军队区别开来，就把眉毛涂上红色，因此被称为『赤眉军』。在赤眉军起义的同时，全国农民起义军还有铜马、大肜、五校、高湖、檀乡、五楼、富平、获索等二十余支。其中力量最强的一支，是新市人王匡、王凤领导的队伍。他们以绿林山为基地，因此被称作『绿林军』。」
　　青年人点点头道：「想必这些农民起义军，纪律松弛，到处掠劫，而且大多目不识丁，不懂礼法，更使社会动荡不安，才会失败。」
　　「无知小儿，也配在此谈天下事！」隔壁桌一位生得一对刀眉三白眼的汉子拍桌大声喝道，「这些江湖英雄，哪轮到你来批判！你算哪根葱，哪根蒜！」同桌的其他两位，亦是长得桀敖不驯。老者与青年人闻声愕然转头朝那桌瞧去，吓了一跳，那三人一看便知是江湖中人，铁定不好相与，两人噤声不敢再多言。
　　西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在那三人脸上转了两转。班超见那人身材甚是魁伟，浓眉大眼，平头正脸，神情虽让人感觉好似饱经风霜；但顾盼自豪，凝神却极具威势。心底暗暗喝了声采：「好一条大汉！行走江湖多年，不曾见过这等人物。许多人物自吹自擂，哪似这条大汉，才称得上『英雄豪杰』四字！」只见那大汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤，两大壶酒，此外更无别货。可见他便是吃喝，也是十分的豪迈自在。
　　那大汉顺便向班超瞧了两眼，见他灰色布袍，燕颔虎颈，二十来岁年纪，神态甚是优雅潇洒。那大汉随即转过头去，自行吃喝。班超招呼跑堂过来，指着那大汉的背心说道：「那位爷台的酒菜帐都算在我这儿。」那大汉听到班超的话，回头微笑，点了点头，却也不请班超过去一同喝酒。班超有心要和他攀谈几句，却不得其便。
　　那大汉有意无意的又向他隔壁桌的那三人一瞥，突然间双目中精光暴亮，重重哼了一声。那位生得一对刀眉三白眼的汉子猛一拍桌，将桌子击成两半，脸与手均爆出青筋，太阳穴高高鼓起，显然是一位外家功的高手。他大声道：「阁下对我等有何不满？」那大汉笑道：「明日太子即将大婚，大家欢天喜地；你们却长得獐头鼠目、其貌不扬，惊了百姓、乱了气氛，我当然替太子与百姓不满！」刀眉三白眼的汉子不怒反笑，高声道：「今日就剁了你一双膀子和挖出你一对照子来下酒，也算是喜气。」一句话甫毕，一拳朝那大汉击来。别小看这平平无奇的一拳，包含了自身雄厚的功力与许多后路的变化。但见那大汉不避不退，左手依旧拿着酒杯，右掌成拳向那刀眉三白眼的汉子迎去。两拳相接，砰的一声，硬碰硬，双方毫无取巧，但那刀眉三白眼的汉子却给震弹出一步，惊道：「你也会『霸王拳』？你也是『霸王门』中人？」
　　此时二楼的大部分酒客早已逃离去，只剩余些大胆的躲在角落观战，唯独班超还在自桌上自斟自饮。他寻思：「『霸王』一词，专指项羽。当年项羽天下无敌，也是历代来最为勇猛的将领，『霸王拳』与『霸王枪法』是他独创。虽然他后来在『楚汉战争」中为汉高祖刘邦所败，在乌江自刎而死；但留下的精神依在，其部下后来成立『霸王门』，将其武术流传后世。其中最著名的便是『霸王拳』与『霸王枪法」。传说得『霸王枪』者，将一定会重得天下。但在项羽手中杀死万人的『霸王枪』，后来却不知所踪。」他不禁吟道：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何。」
　　四个弩张剑拔的人听到一旁班超的声音，皆转头望向他。班超兀自摇头晃脑。躲在角落观战的酒客心道：「哪来的冬烘书生，在此当口还吟诗作对，当真不要命了！」
　　那大汉眼光又冷冷的投向那人道：「你们『西楚三煞』这几年来打家劫舍，还胆敢自称是『霸王门』中人，跑来京城撒野！」那三人便是江湖人称「西楚三雄」的熊一天、熊二地、熊三人。他们三兄弟坏事做尽，早在好几年前，便已被「霸王门」除名。只是三人武功强横，许多人也莫可奈何。那刀眉三白眼的汉子就是排行第三的熊三人。
　　熊三人怒道：「你又是什么东西！」
　　那大汉哈哈笑道：「听好了，大爷我叫『我自个』！」熊三人大声笑道：「『我自个』是什么东西！」那大汉点头道：「『你自个』原本就不是个东西！」熊三人喉头胡胡几声，发出犹似兽嗥般的声响：「你他妈的糊弄我！」反手一拳，便往那大汉面门打去。那大汉头一低，已从他手臂底下钻过，身法奇快，令人无法看清。还趁机赏了熊三人一个耳掴子。只见熊三人左颊印有绯红五指，清晰可见。熊一天和熊二地齐声叫道：「出手！」两人同时进攻，一左一右往那大汉双拳击去。
　　「霸王拳」一共三十六式，每一式各有七八种变化，是十分强横阳刚的拳法。但世上如项羽如此天生神力之人，毕竟少之又少。所以「霸王门」选人很严格，但真能练出其精髓的却没几人。「西楚三雄」已算是出类拔萃之辈。
　　班超暗忖：「项羽在战场上豪气盖世，叱咤风云。巨鹿之战，他破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力。楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利，所以人称他有『百战百胜之才』。但他灭秦后，自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志。项羽自恃武功以威慑诸侯，却缺乏远见，不争取同盟。他又妒贤嫉能，不能用人，终招致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳页良，以致屡失战机；没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰；虽然具有杰出的军事指挥才能与武功，最终也难以避免失败。」班超将酒一饮而尽，继续想道：「汉自高祖刘邦自称汉王，后称皇帝，建立汉朝。汉王在该年五月听从娄敬的建议从洛阳迁都长安，开始了汉王朝的统治。至王莽称帝，改国号为『新』，一共两百一十年。汉高祖称帝后，有鉴于秦亡经验，遂在政策上采取道家『黄老治术』、『无为而治』的理念。」突然一个被内力所激射出来的酒杯，往他飞来。班超轻描淡写的便将酒杯接下，又斟上了酒，再将酒一口饮尽，继续寻思：「首先他采取『郡国制』，郡县和封国并存。皇帝分封侯国和王国，其中侯国只享有封地内的税收无军事和行政权并受郡的管辖，而王国则拥有独立的政治和军事权力。另外，他对内注意兴修水利，减免赋税，为恢复农业发展创造条件；对外则和亲匈奴，维持边区和平。汉朝这一系列政策大体维持了一时和平，但亦引致一系列问题，对内的轻徭薄赋政策，令地方上一些豪强势力日大，形成土地兼并；对外则匈奴侵略日频，威胁边区和平。」
　　熊三人自恃外门硬功当世少有敌手，岂知对方硬碰硬的反击，毫不借势取巧，竟以硬功将自己震退。他心中不服，吸一口气，大喝一声，又是双拳重轰。那大汉也是一声猛喝，双拳出击，喀喇喇声响过去，只震得酒店二楼顶上的泥沙乱落。熊三人退了二步，方始拿桩站住。另外二人双拳往他欺来，那大汉等离两人身前二三步之处，这才双拳骤起，一拳击向熊一天面门，另一拳却按向熊二地小腹。这一次他双拳错击，招势拳力，俱是凌厉已极。熊一天对了这一拳后，头发蓬乱，双睛突出，模样甚是可怖。熊二地却无退步，双手抱着丹田，呼呼呼的运了几口气，胸口凹陷，肚胀如鼓，全身骨节格格乱响。熊一天猛地一声低嗥，胸腩突然间胀大了一倍，头发和眉毛似乎都竖了起来。只见他拳法忽变，出招迟缓，但拳力却凝重强劲。那大汉攻招疾如暴雨，由拳化指，施展扣抓擒拿的小巧招数，出手如电，一口气连攻了十八招。指尖分别点往对方三人的内关、列缺、太渊……诸穴。只见熊一天退往一旁，双足稳稳站定，喝道：「你会硬功，难道我便不会么？」其实他想逼那大汉以硬功对硬功，己方三人，这便宜讨得过去。
　　「砰！」的一声，熊一天身子一幌，倒退了三步。那大汉却站在原地不动。熊一天虽未受伤，但五脏翻动，全身骨骼如欲碎裂，一口气缓不过来，登时委顿不堪，说道：「阁下拳力之强，真乃世所少见，佩服佩服。」熊二地与熊三人喘息的停留在熊一天身后，不敢再贸然进击。
　　班超见那大汉武功胜过「西楚三雄」许多，也不担心，继续胡思乱想：「在执行这些政策之余，汉高祖也对在『楚汉相争』中有大功的异姓诸侯王们起了猜忌之心。韩信就是在这时候被萧何用计被吕后处死，随后彭越、英布等人也相继被铲除。异姓诸侯王几乎全部消失，取而代之的是刘姓诸侯王。刘邦在『白马之盟』上对众人说了一句话：『非刘氏而王者，天下共击之。』而刘邦却在讨伐英布叛乱时受伤，不治死亡。」班超叹了口气，不知不觉道：「堂倌，拿壶酒来！」熊三人刚好一股怨气无处发泄，一拳就往班超击去，躲在角落观战的酒客都闭起双眼，不忍目睹。
　　这一拳去势奇快，熊三人和班超离的又近，那大汉便欲救援，却哪里来得及？却见班超两足足跟不动，足尖左磨，身子随之右转，成右引左箭步，轻轻巧巧的便躲开了熊一天这一拳。众人皆一愣。班超左掌握拳护腰，右掌切击而出，这
　　一招气凝如山，掌势之出，有若长江大河，委实是名家耆宿的风范。但见他发掌转身之际，劲力雄浑，身形沉稳，当真无懈可击，那大汉忍不住喝了声彩：「好掌法！」熊三人与班超对了一拳掌，脸色铁青，久久说不出话来。熊一天与熊二地脸色一阵青一阵白。他们三人行走江湖多年，从未遇到如此的高手，一次还出现两位。熊一天拱手道：「未请教阁下尊姓大名？」
　　这时班超却吟道：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！」这是刘邦晚年返回故乡沛县，与父老子弟饮酒，席间所作的《大风歌》。那大汉忽道：「这位兄台请过来同饮一杯如何？」班超笑道：「最好，最好！」那大汉回座，吩咐酒保重新取过杯筷，又点了几样菜与酒，请班超入座，完全将「西楚三雄」略在一旁，而「西楚三雄」也不知所措，呆在原地。班超请问姓名。那大汉笑道：「在下窦固。」班超惊道：「您便是江湖人称『一拳震服』的窦固？」窦固大笑道：「江湖中人就爱夸大不实，我连自己都震服不了。」班超点头笑道：「小弟班超。」
　　一旁的熊一天讶异道：「你是窦固？」

　　注一：这里所描诉的洛阳城种种，为作者想象中的当时洛阳城，许多描诉与历史古城并不相符。当年光武帝驻跸南宫，目睹洛阳壮丽，与他处郡邑不同，决计就此定都。洛阳在长安东，而史称光武中兴为后汉，亦称东汉。东汉以火德王，认为『洛』字的三点水对其不吉利，所以将洛阳改为雒阳。小说为了行文方便，还是称之为洛阳。
　　注二：张衡，别号平子，南阳西鄂人（现今河南省南阳县人），他出生在东汉章帝建初三年，公元七八年。他的曾祖父及祖父都曾经当官而且十分富有，到了他的父亲却很贫穷。作者因剧情需要，让他早点出生，也改变他的家世。
　　注三：本文为：「当官当作执金吾，娶妻当娶阴丽华。」一天，刘秀在长安市上，看到执金吾出巡，前呼后拥，车骑很盛，于是发出「当官当作执金吾」的感慨。「执金吾」相当于现在的首都卫戍司令，刘秀当时在政治上最大的追求也就如此而已。想不到时势造英雄，后来他竟成了中兴汉室的光武帝。而阴丽华当时是南阳第一美人。
　　注四：她真正的闺名已经失传。十三岁的马氏被选中，入了太子宫，也是刘庄唯一的皇后，谥号为明德皇后。以后关于她的故事，皆为作者杜撰。
　　注五：有人说：江湖的典故原出自禅门──唐朝的马祖道一和石头希迁，在中国禅学的传承史上占有一席不可小觑的地位。
　　马祖襌师住在江西；石头襌师落籍湖南，唐朝的人若要学道，自是以江西和湖南为首要二选。而以彼二省省名的前缀，即是江湖的由来；因此，当时盛行走江湖的谚语，意思是到江西或湖南去和二位禅师学道。
　　古龙《三少爷的剑》里的名句：「人在江湖，身不由己。」
　　注六：白马寺位于河南省洛阳老城以东十二公里处，创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的「祖庭」和「释源」之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
　　据《后汉书》记载，东汉明帝曾夜梦金人，身高六丈，顶佩白光，自西方飞来。大臣傅毅认为这是西方的佛，汉明帝遂遣蔡愔、秦景、王遵等十余人于永平七年（公元64年）赴天竺（古代印度）求佛法。他们在西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰，得佛经佛像，于是相偕同行，以白马驮经，齐至洛阳。为了让两位高僧居住和译经，汉明帝赦命在城西的雍门外按天竺式样构建了一组建筑，以僧人们暂住的「鸿胪寺」的「寺」字称之，并为纪念白马驮经之功，而命名为「白马寺」。
　　白马寺自建立后，就成为中国佛教的传播中心之一。摄摩腾和竺法兰在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，后来另一位天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》，历朝历代也有许多西域和其他国家的僧侣来此学习、交流。
　　小说中因剧情需要，让「白马寺」提早建立，时代并不与历史相同。此后诸如此类，不再赘言。