《玉雕师》似喵非喵

1、全文

　　（本文纯属虚构，与史实不符之处，请以正史为准）

　　世传颜景颜大师是为颜规子孙，颜规其人，汉代广陵国吴郡人（即今天的苏州人），可以说是苏州玉雕的老祖宗了。坊间盛传，颜景的玉雕技术出神入化，玉本有灵，颜景的雕件甚至能满足持有者的愿望，故常有人上门求取，颜景为人古怪，向来只看心情，要求也一贯颇多，但为官权名利，美人姻缘之事求上门来的人仍旧数不胜数。

　　江南之地，富庶昌盛，扬州有一商贾之家，姓孙。这孙姓氏族掌事的是一对嫡亲的兄弟，人称孙大爷，孙二爷。两人关系素来亲厚，齐心协力之下也将家中产业打理得井井有条，欣欣向荣，只是江南富庶，士族大贾盘根错节，关系复杂，新兴的孙氏家族也想来分一杯羹并没有那么容易，难免受到其他势力的排挤打压。孙二爷性子急躁些，被官官相护，官商勾结的乌烟瘴气逼得太紧，气得嘴上直起燎泡。孙大爷便劝他出门走走，散散心。于是，这便造就了接下来的种种。

　　孙二爷离了家门也没能忘了家业的窘境，虽说有些家底，可是与士族大贾相比不过是九牛一毛，当下最紧要的问题就是如何提高家族产业的地位和分量。从扬州到苏杭，孙二爷可以说是走了一路，看了一路，想了一路。

　　这边暂且不提，我们说说这苏州，苏州当得上是人杰地灵，钟灵毓秀，自打有了科举制度，苏州境内可以说是状元频出，这也造就了苏州浓厚的文人气息，我们要说的就是这苏州境内的一个小书生，书生姓王，单名一个阅字。王阅家境贫苦，生活困窘，上有母亲需要奉养，下有豆蔻之年的幼妹需要照料，日子可以说是过得捉襟见肘。虽然如此贫苦，王阅依然靠着一股子韧劲儿四处借书来读，更有向大儒虚心求教的精神，“俯身倾耳以请”，如此下来学问也有所成。只是苦于没有银钱，科举之事才一拖再拖。

　　是日，王阅前往苏州城内的一家茶馆，他与买主约定在这里交易誊抄好的书，茶馆里的说书先生正讲着跟颜景有关的坊间传闻，一旁的男子听着这传奇志怪的故事，忍不住对这位玉雕师生了兴趣，想前去一探究竟，奈何他是扬州人，对于苏杭一带实在称不上熟悉，无奈之下只得向身边的打听颜景之事。是了，这位对于颜景感兴趣的男子就是出门散心的孙二爷。孙二爷这一打听刚好拦下了准备归家的王阅。

　　王阅为人亲和，孙二爷为人豪爽，两人可以说是相见恨晚，很快引对方为自己的知交好友。王阅听闻孙二爷对于颜景的玉雕感兴趣便主动提出要带他前去拜访。颜景其人在苏杭一带还是相当有名的，有王阅这位当地人引路，二人很快就找到了颜景的居所。

　　此时，颜景的居所大门紧闭，门前正等着一个俊秀的青年，想想颜景一贯的作风也就不值得奇怪了，三人一同在门前等候时，互相认识熟悉以后发现，那位青年人也是好性子。正当三人聊得投契之时，门开了。既然故事讲到这里，结果自不必猜，颜景为三人各雕了一件玉饰，并向他们各提出一个要求，还要求他们彼此保密到再见之时，三人既慕名而来自然是想见识一下颜景的神奇之处，对于他那莫名但不失道义的要求自是满口答应。

　　三年后，江南大旱，鱼米之乡颗粒无收，实力雄厚的士官大贾纷纷抬高粮价，灾民买不起粮眼看着就要饿死，皇上下旨让新科状元任江南总督，总管赈灾事宜，新上任的总督大人开仓放粮之后，孙家毅然献出家产，毁家纾难，为赈灾尽一份力，在孙家的影响下，江南商贾们纷纷捐钱捐物，再加上江南总督对于世家大贾的敲打惩戒，此次大旱总算是没有造成太大的灾难，饿殍遍野的情况并没有发生。

　　赈灾过后，皇帝论功行赏，召江南总督和孙家二爷进宫。孙二爷这才发现，当今圣上竟是当初那个在颜景门前遇见的青年。三人重新聚首，言谈间提起当年因颜景相识之事，这才想起将当年各人的愿望交流一下，孙二爷不消说，他当年满心对于家业的担忧，自是希望能够财源广进，消灾挡煞，颜景也的确为他雕刻了一只貔貅，右爪微微前伸，端坐于底座之上，很是威武，颜景对于他的要求就是行善积德；王阅希望一身才学能学以致用，母亲和妹妹能过上更好的生活，颜景为他雕了一块鹭鸶和莲藕的玉牌，只要他善待家人，清正廉洁；皇上则厌倦了先皇后宫的尔虞我诈，愿得一心人，白首不相离，颜景便给他了一块并蒂莲玉佩，要求他不忘初心，爱民如子……

　　后来啊，皇上论功行赏，孙家收到的各类器物中有一个木匣，里面用红布包裹着一只貔貅，与孙二爷此前那只唯一的不同在于这只貔貅是左爪前伸。原来这两只貔貅实为一公一母，左爪在前为公，善招财，右爪在前为母，善守财，自打这两只貔貅一起镇在孙宅之后，孙家的产业越办越好，孙二爷所求已然成真。王阅不消说，那块寓意着“一路连科”的玉牌保佑着这位连中三元的新科状元，还有着赈灾的功绩，日后仕途自然平坦，步步青云，封侯拜相，更别提皇上的那个愿望应在了他家幼妹身上，国舅爷自当为国鞠躬尽瘁。

　　三人将所有的事情联系起来之后也曾亲往苏州寻颜景，然而这位玉雕大师的宅院已是人去楼空，自此再没人知道曾经名满天下的颜景大师的下落。

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