《题材与资料》花白梨

17、佛性

　　佛性：
　　性：性一切心，而自无体。
　　佛：觉悟
　　所以是：觉悟一切心，（对五阴的觉悟）
　　内心的佛性：
　　觉悟由心生，所以要观内境为主，
　　所以是：内观其境的一切心的各种生起，存在，消失，并觉悟它们。
　　佛陀：
　　觉悟的圣人
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　　辟支佛，生在佛前佛后--未曾听闻过法教，然而因缘成熟，自证四果，入无余涅盘。那么这就是辟支佛。辟支佛不象佛陀那样传法度人．因为没有能力．证的只是方便的空性．不是正确的空性
　　阿罗汉，就是听闻佛陀的法教，得证四沙门果，熄灭了贪嗔痴，解脱于缠缚，再无烦恼，为应供圣者。
　　辟支佛没有师父．但是在佛的时代种下了善根
　　那么辟支佛与阿罗汉证悟的法有差别吗？境界有高低吗？
　　有区别。辟支佛是观十二缘起。而阿罗汉是听佛说四谛

　　《杂阿含经》云：“若得辟支佛道证，彼一切知四圣谛故。何等为四？谓知苦圣谛、知苦集圣谛、知苦灭圣谛、知苦灭道迹圣谛。”

　　佛陀与声闻间的关系象老师与学生，可以在修行中达到佛陀的智慧吗？可以，但并非成阿罗汉。而是成佛才能达到佛的智慧。
　　小乘认为——佛陀和声闻阿罗汉最大智慧区别实际上是在“原创性”的智慧差异上。这一原创性的智慧在这个时代的佛教里，除了佛陀之外不可能再有人到达。因为那是一种前生的巨大善业和此世的幸运结合在一起的结果。不是通过任何方法或努力可以就在此生获得的。
　　因此这二者间的这种差异是不可逾越的。但他们在解脱上是没有任何差异的。在佛陀时代，舍利弗尊者被称为次佛。小乘实际是他们内证上没有本质的差异，而只有我们对他们的差异。

　　独觉与佛陀的智慧应该可以一样吧？
　　独觉出生在无佛教的时代。所以我们这个时代不可能有独觉。
　　小乘认为——因为他们三者实际在内证本质上是一致的，不一致的其实是我们这些人看他们的区别。
　　按大乘法。佛权说三乘。只有成佛才能达到佛的智慧。阿罗汉和辟支佛只能自己解脱。不能帮助别人解脱本身所证也非真实。是佛的方便。但能入舍弃身体的涅盘。值得一提的是在佛灭后，一共6次结集经典，参加的全是南传佛弟子。他们被也就是北传佛教徒说的小乘。
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　　佛1
　　fó
　　〈名〉
　　-1
　　梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
　　西方有神,名曰佛。――《后汉书•西域传》
　　-2
　　又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
　　-3
　　佛教 [Buddhism]
　　攘斥佛老。――韩愈《进学解》
　　-4
　　又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)
　　-5
　　佛像 [image of Buddha]
　　此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。――《西游记》
　　-6
　　又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)
　　-7
　　比喻慈悲的人 [kindhearted person]
　　民举手加额,呼余为佛。――宋•吕祖谦《吕氏家塾记》
　　-8
　　佛经 [Buddhist Scripture]
　　-9
　　又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)
　　另见fú；bó
　　佛法
　　fófǎ
　　-1
　　[Buddhist doctrine]∶佛教的教义
　　佛光寺
　　fóguāng sì
　　[Foguang Temple] 中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期,大殿于唐大中11年修建,配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔,都是世间的瑰宝
　　佛教
　　fójiào
　　[Buddhism] 世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国
　　佛教徒
　　fójiàotú
　　[Buddhist] 信仰佛教的人
　　佛经
　　fójīng
　　[Buddhist Scripture] 佛教的经典,也叫“释典”
　　佛龛
　　fókān
　　佛门弟子
　　fómén dìzǐ
　　[followers of Buddhism;Buddhist] 信奉佛教并从事佛教活动的僧侣及信徒
　　佛山
　　fóshān
　　[Foshan] 广东省地级市。位于珠江三角洲上广州西南,人口30万。是中国历史上四大名镇之一,现为丝纺工业中心。香云纱和艺术陶瓷为其名产
　　佛事
　　fóshì
　　[Buddhist ceremony(or service)] 教化众生的行为称为佛事
　　现一般以为和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵
　　佛寺
　　fósì
　　[temples of Buddism] 佛门的寺院
　　佛塔
　　fótǎ
　　[pagoda] 佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑
　　佛图
　　fótú
　　[pagoda] 塔的别名
　　庾公尝入佛图,见卧佛。――《世说新语•言语》
　　佛陀
　　fótuó
　　[Buddha] 佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼
　　佛眼相看
　　fóyǎn－xiāngkàn
　　[regard with mercy] 比喻善意地看待,不加伤害
　　佛像
　　fóxiàng
　　[figure of Buddha] 释迦牟尼佛的塑像
　　佛牙
　　fóyá
　　[tooth relic of Buddha] 指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿,佛教徒视为珍宝
　　佛爷
　　fóye
　　-1
　　[Buddha]∶佛教徒对释迦牟尼的尊称,泛称佛教的诸神
　　-2
　　[emperor]∶清代对帝王、帝后的尊称,后专指代慈禧太后
　　-3
　　[God;Heavens]∶慨叹语,犹如“老天爷”
　　你别这样做,我的老佛爷
　　佛珠,佛珠儿
　　fózhū，fózhūr
　　[beads] 念珠,佛家用来入定的用品
　　老尼手捻佛珠,道声“阿弥陀佛”
　　佛1
　　fó ㄈㄛˊ
　　-1
　　梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。
　　-2
　　指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
　　郑码：NYND，U：4F5B，GBK：B7F0
　　笔画数：7，部首：亻，笔顺编号：3251532
　　Buddha；
　　佛2
　　fú
　　〈动〉
　　通“拂”。违背 [violate]
　　佛,戾也。或作拂。――《集韵》
　　佛
　　-1
　　佛、髴
　　fú
　　-2
　　――见“仿佛”(fǎngfú)
　　另见fó

　　佛2
　　fú ㄈㄨˊ
　　古同“拂”，违背，违反。
　　〔仿～〕见“仿”。
　　郑码：NYND，U：4F5B，GBK：B7F0
　　笔画数：7，部首：亻，笔顺编号：3251532
　　Buddha；
　　佛3
　　bì ㄅㄧˋ
　　古同“弼”，辅弼。
　　郑码：NYND，U：4F5B，GBK：B7F0
　　笔画数：7，部首：亻，笔顺编号：3251532
　　Buddha；
　　佛4
　　bó ㄅㄛˊ
　　古同“勃”，兴起。
　　佛曰:一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回.

　　进入寺院拜佛注意事项：1.许愿不过三2.佛前发心养三宝，广种福田。3忌胡言乱语阻碍他人做功德。4多捐善款，一文施舍万文收，生生世世福不休。
　　每月初一，十五拜佛，诵经，佛法加持，功德无量。
　　悉发菩提心善根皆增长，消三彰，得智慧，南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

　　“佛法”就是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生一切万事万法。