《题材与资料》花白梨

15、三千诸佛 三千诸佛，

　　【药师佛】
　　药师，梵名Bhais!ajyaguru ，音译作鞞杀社窭噜。又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。

　　药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。

　　又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。

　　【佛祖】
　　佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧岩录第二十五则评唱（大四八•一六五下）‘垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印’之语。

　　【三千佛】
　　又称三劫三千佛、三世三千佛。指过去、现在、未来三劫相次出世之三千佛。即庄严劫（过去世）一千佛、贤劫（现在世）一千佛与星宿劫（未来世）一千佛之总称。三千佛之名称备载于三劫三千佛名经。我国夙有信仰三千佛之习，如佛祖统纪卷三十九隋开皇三年条（大四九•三五九下）：‘海陵沙门惠盈六时礼三千佛，救民饥苦之厄。’

　　【五百罗汉】
　　五百位阿罗汉之略称。指已证得无学果之五百声闻。即经论中常见之五百阿罗汉、五百比丘、五百上首。有关五百罗汉之本生、因缘、授记等事，在佛五百弟子自说本起经、法华经五百弟子授记品等经中，皆曾叙及。佛灭度后，大迦叶曾与五百罗汉在王舍城结集法藏。相传在阿育王时，有五百罗汉僧与五百凡夫僧齐集合诵佛法。迦腻色迦王时之第四结集，亦有五百罗汉结集以造大毗婆沙论。

　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
　　于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙□□。
　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
　　所有礼赞供养福，请佛住世□□，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
　　我随一切如来学，修习普贤圆满行，供养一切诸如来，及与现在十方佛。
　　未来一切天人师，一切意乐皆圆满，我愿普随三世学，速得成就大菩提。
　　所有十方三世刹，广大清净妙庄严，众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。
　　十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。
　　我为菩提修行时，一切趣中成宿命，常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。
　　天龙夜叉鸠盘茶，乃至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法。
　　勤修清净波罗密，恒不忘失菩提心，灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。
　　于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲华不着水，亦如日月不住空。
　　悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。
　　我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。
　　所有与我同行者，于一切处同集会，身口意业皆同等，一切行愿同修学。
　　所有益我善知识，为我显示普贤行，常愿与我同集会，于我常生欢喜心。
　　愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕，于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。
　　愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行，究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。
　　我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。
　　一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行。
　　普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，佛海及与国土海，我遍修行经劫海。
　　一切如来语清净，一言具众音声海，随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。
　　三世一切诸如来，于彼无尽语言海，恒转理趣妙□□，我深智力普能入。
　　我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。
　　我于一念见三世，所有一切人师子，亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。
　　于一毛端极微中，出现三世庄严刹，十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。
　　所有未来照世灯，成道转法悟群有，究竟佛事示涅盘，我皆往诣而亲近。
　　速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，智行普修功德力，威神普覆大慈力。
　　遍净庄严胜福力，无著无依智慧力，定慧方便威神力，普能积集菩提力，
　　清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力。
　　普能严净诸刹海，解脱一切众生海。善能分别诸法海，能甚深入智慧海。
　　普能清净诸行海，圆满一切诸愿海，亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。
　　三世一切诸如来，最胜菩提诸行愿，我皆供养圆满修，以普贤行悟菩提。
　　一切如来有长子，彼名号曰普贤尊，我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。
　　愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然，如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等。
　　我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿，满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。
　　我所修行无有量，获得无量诸功德，安住无量诸行中，了达一切神通力。
　　文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。
　　三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
　　愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
　　我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
　　彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
　　蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。
　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。
　　十方所有无边刹，庄严众宝供如来，最胜安乐施天人，经一切刹微尘劫。
　　若人于此胜愿王，一经于耳能生信，求胜菩提心渴仰，获胜功德过于彼。
　　即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光，具此普贤最胜愿。
　　此人善得胜寿命，此人善来人中生，此人不久当成就，如彼普贤菩萨行。
　　往昔由无智慧力，所造极恶五无间，诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。
　　族姓种类及容色，相好智慧咸圆满，诸魔外道不能摧，堪为三界所应供。
　　速诣菩提大树王，坐已降服诸魔众，成等正觉□□，普利一切诸含识。
　　若人于此普贤愿，读诵受持及演说，果报唯佛能证知，决定获胜菩提道。
　　若人诵持普贤愿，我说少分之善根，一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。
　　我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
　　生生世世不离师，唯愿享受正法乐，圆满地道功德已，唯愿获得金刚持。

　　前行皈依、发心：
　　乃至菩提之间永皈依，
　　一切殊胜佛法及僧众，
　　以我观修念诵之福德，
　　为利众生愿成就佛果。

　　愿诸众生永具安乐及安乐因，
　　愿诸众生永离众苦及众苦因，
　　愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
　　于诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。
　　供养仪轨：
　　一切人天内外胜资具，
　　妙乐饰鬘美食华衣等，
　　诸佛菩萨愿力所化现，
　　祈以普贤云供作庄严。
　　供养咒：
　　纳摩(日阿)纳札雅雅，纳摩巴嘎瓦得，班匝萨(日阿)抓玛达呢，达塔嘎达雅，阿哈得三雅桑波达雅，达雅塔，嗡班(贼日)班(贼日)玛哈班(贼日)，玛哈得匝班(贼日)，玛哈波雅班(贼日)，玛哈波德泽达班(贼日)，玛哈波德曼卓巴桑札玛纳班(贼日)，萨瓦嘎玛阿瓦(日阿)纳波效达纳班(贼日)，所哈。