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3、世间安得双全法 ...

  •   从前南山上有座玲珑庙,庙里有两个和尚,有一天老和尚对小和尚说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是…”。

      “是什么呀”庙门外站着一个姑娘,歪着头看着里面。
      老和尚:“徒儿,你去给女施主解释一下”。

      庙前树下落叶散落一地,小和尚呆呆念着念经文,树下讲佛偈一声声,姑娘看着小和尚羞红的耳根,笑说“我叫阿秀便走了”。

      春日暖盎然,寺宇香缭绕,般若清音如,小和尚独自在大堂念经。“小师父”姑娘站在庙门外,“小师父我来听你讲故事了”。
      “秀姑娘,如来所说经法,皆是方便引导法门,如水洗尘,似病与药,设于种种比喻言词典故开示初机由浅入深,明悟自己心中佛法”。
      小和尚看着粉面带笑望着自己的秀姑娘,不免偏头道“秀姑娘,今日想听什么”。
      秀姑娘:“什么都行”。

      小和尚:“那便讲佛经里三皈依吧。自皈依佛当愿众生体解大道发无上心,自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海,自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众”。

      秀姑娘:“你有三皈依,我却有第四皈依”
      和尚:“何谓四皈依?”
      秀姑娘:“手伸过来”。

      玲珑寺老和尚望着小和尚安静的的侧脸摇头叹:“放得下身外之物却牵着红尘,佛渡不了你”
      小和尚:“佛度苦厄,为何不渡我” 。
      老和尚:“《心经》说行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,才能够度一切苦厄”。你五蕴不空怎度苦厄?”

      庙前的大树无声,只是投射着一道一道的佛光照在庙门,秀姑娘在庙里再也没有找到过小师父。

      寺宇香缭绕,红尘气萧萧。

      和尚:“何谓四皈依?”
      秀姑娘:“手伸过来”。
      小和尚伸手:“嗯?”
      秀姑娘:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依… 皈依秀姑娘”
      小和尚掌心一阵温热。
      三皈依,是佛门,四皈依,陷红尘。

      “你们出家人总是这样。”最慈悲为怀,也最无情无义。

      你说等我长大便会娶我,你说做了和尚也会来我家化缘,你说要死在我之后,为我诵佛。可我不要你渡我,你有你的自在佛,我自有我的红尘路,你若不喜欢我,我会离开。

      秀姑娘走了,听说嫁的那天红衫似霞,粉面桃花。

      老和尚:“你愿为负你的人出家,为何不愿为真心待你的人还俗。”

      小和尚:“那是她的红尘,与我无关。”

      那年树下佛珠散落一地,树下讲佛偈一声声,我欲渡你,却把自己渡成了红尘人。

      来年桃李花下树,再听皈依声。“皈依……秀姑娘……只是我早已皈依我佛,阿尼陀佛。”

      贫僧这一生有两个信仰,一是如来,一是你。佛在我心里,你在我骨髓里。出家人不打诳语,小僧是不敢爱你。我在持咒经书中默默念你,在声声木鱼中无声哭泣。痛苦谬论,唯你真谛。度尽众生难度你,心中有佛身不由己,心中有你,无可奈何。世间安得双全法不负如来不负卿。

      若有来生,只盼来生。

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