《朝阑志》他年留笔江南

1、楔子

　　承平五年，年过花甲的南疆无争大师于桃溪圆寂坐化，于临终之际嘱托弟子将一纸留书和自己尸身送与朝阑新帝。

　　崇元四年，南疆各族受朝阑压迫积怨已久，在巫族圣女带领下，自封锁云盏古道，与朝阑划弥江而治。朝阑闻讯，率兵镇压，奈何南疆地域，山高江险，久攻不下，一时之间双方成胶着之势。这时有一老者入朝，分析时局，向朝阑国主献计，南疆蛮气，缺乏教化，需以佛法渡之。于是朝阑国内广发皇榜，招德高望重者，南下渡蛮。值此国难之际，东州开元寺普元大师率座下弟子无尘南下，开设坐坛，广散佛法。

　　崇元六年，普元被刺坐化，无尘送师遗骸舍利回开元，继师传承，改法号‘无争’，再次南下。次年他在桃溪讲法，她兵败受伤逃至桃溪。他藏她于佛坛下，照料三月有余，两人暗生情愫，只惜今生他已身归如来，她心系家国。两人终背道而驰，将此情埋藏心下，分道扬镳。

　　崇元九年，她兵败被捕，历时五年的南疆之乱被平，她被拉至朝阑国都琴川处于火刑。闻讯他回朝阑四方游说，欲救她于生死之际，却遭四方驱逐。终于在处刑之际，两人敞开心扉，定情来世，他应她心愿死后将骨灰带回南疆故土，撒于桃溪河，最初相识之地。

　　崇元十二年，他为她诉经三年期满，以消生前杀孽，再世轮回。太临元年，他只身上漠北，以三寸肉舌，游说羌胡可汗南侵朝阑，由他设计之下，朝阑溃败，太临二年朝阑沦陷，天下大乱，自此，他再踏南疆，重回桃溪，残渡余年。

　　太临十年，羌胡远遁漠北，朝阑光复。太临十二年，党争引发战争，他北去琴川献计凌王于六王联军决胜于琴川之东。自此朝阑格局已定，凌王即位，天下大赦。

　　承平五年，在圆寂之际，自知罪孽难消，死后如来难见，轮回无果，于是留书于世，昭己罪责。朝阑新帝见书，秘而不发，将尸体火化，骨烬一半送东州开元，撒于佛前香炉，受万民焚香，一半由弟子带回南疆，扬于桃溪。

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