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84、三国时期的姻亲关系 ...

  •   与西汉时期不同,东汉尤其讲究门当户对,之所以发生这种变化,是因为与西汉打击豪强不同,东汉政治呈现出豪强政治的形态,一直延续甚至影响到三国。试分析三国时期的姻亲关系,分两方面,一个是帝王,另一个是大臣。
      一、三国时期帝王们的姻亲关系。
      三国的实际创立者,分别是曹操、刘备、孙策。曹操原配丁夫人出身名门,但名门与曹操行事放荡无忌的性格发生了严重的冲突,终于因宛城之战长子曹昂被杀,二人决裂,有意思的是不是曹操,而是丁夫人起主导作用。之后,曹操娶妻纳妾,范围很宽,继任夫人的卞氏,原为倡家,不少妾室都是人妻,故而有评论者认为曹操是一个“人妻控”。何进儿媳,吕布旧将秦宜禄之妻杜氏,张济之妻邹氏,都被曹操收纳。曹操之所以这么做,我个人认为有三方面因素:
      一、曹操的性情使然。曹操放荡无忌,绝不压抑自己的想法和欲望,他没有条条框框约束。
      二、曹操要做乱世中观念的引领者。他之所以纳寡妇(或人妻),主要因为乱世之中,战争导致大量男丁死亡,人口锐减。为了增加人口,各种势力往往都会推行一些措施。曹操这么做,就代表他希望人们不要拘泥于礼教,讲求实效。我想还没有什么比曹操自己娶寡妇的代表意义大。
      三、曹操想打破豪强政治的惯性。东汉的豪强政治,曹操希望可以加以改变。他一方面在用人上希望不拘一格,不受豪强的影响,另一方面希望在婚姻上曹氏可以不与豪强联姻,避免他们更加渗透政治。他自己纳妾不计身份地位,他的儿子们大多也是如此。
      四、曹操有征服的快感。无论何进儿媳还是秦宜禄之妻,抑或张济之妻,曹操通过纳这些人为妾获得征服的快感,毕竟这些人有来头,要么是敌方将领之妻,要么是曾经的风云人物家属。
      总之,曹操的婚姻虽然乱,但曹操也并非任性而为,他还是有意图的。曹操带了头,他的儿孙们也是如此。曹丕的第一任妻子历史上籍籍无名。第二任妻子是袁绍次子袁熙之妻,曹操攻占冀州后,曹丕乘乱纳之,是为曹魏的甄皇后,也是魏明帝曹叡之母。当然这一切得到了曹操的许可。曹丕即位不久,因宠爱另一位妃子郭氏,赐死了甄氏,而这个被称为“女王”的郭氏随即被立为皇后,她也不过是郡太守之女,家世算不上显赫。曹丕商议立后时,大臣栈潜就上书反对,其中就有一条就是这郭氏身份低微。曹叡为太子时,太子妃虞氏,虞氏应出身高贵之家,但性格太泼,与曹叡无丝毫感情。曹叡即位,先是以先帝新丧为由,迟迟不立皇后。第二年,却未立当然人选虞氏,而是立了毛氏为后。毛氏身份同样低微。这一意外安排,受到虞氏的诅咒,甚至认为曹家人喜欢立贱人为皇后,等着亡国。虞氏泼妇之骂,虽然极端缺少礼数教养,也折射了曹魏皇帝立后的成例。这个毛皇后原本的身份是平民,当初和曹叡很恩爱。曹叡即位后,对美色的追求范围更大了,毛后不满,后来被赐死,立郭氏为皇后。曹魏三个实权的帝王,其正妻皇后都身份低贱,有的甚至不如平民。
      刘备的婚姻在三国鼎立之前,他娶过妻子,但嫡妻死了几任,自认为克妻,故而后来一段时间只娶妾不娶妻,包括生了刘禅的甘夫人,危难之际送钱送人的糜竺的妹妹糜夫人,都是妾的身份。赤壁之战后,出于加强孙刘联盟关系的考虑,刘备娶了孙权的妹妹孙氏为妻,尽管这次是春秋配,但却是刘备多年来又一次娶妻,但这段婚姻只维持了不到三年,以孙氏归吴而告终结。入川后,刘备出于拉拢益州人士的需要,娶吴懿之妹,寡居的刘焉次子刘瑁之妻吴氏为妻,后来立为皇后。
      刘备娶妻的目的性很强,他要求自己的婚姻必须坚决服从政治的需要,为此可以把礼教放一边。由此,我们可以想象刘备当年不娶妻,其实是虚位以待合适的人。为什么刘备反其道而行之,注重与地位高的人联姻呢?主要有两个原因:
      一、刘备举的是汉朝的旗帜,他希望大体继承东汉的体制,只是对其不足之处加以改进而已。东汉大体上注重与豪强联姻,刘备当然不排斥,他需要豪强的支持。
      二、刘备事业起步晚,而且几度中断,每次中断又要从头开始,他急需豪强的支持,而不是让他们走向对立面。刘备希望多方面可以圆满,并不迷信军事征服的作用。
      其实,这在刘备早年就有表现,《三国志.蜀书.先主传》记载:先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。很多人可能对刘备一个大男人喜欢“美衣服”觉得不可思议,我认为这其实就是刘备受到豪强影响下的对一种生活方式的追逐,也从侧面说明豪强政治的影响太大了,成了一种趋势。刘备竟然自己模仿贵族,那他想与地位高的人联姻就不难理解了。
      应该说刘备娶妻所带的目的性给他带来了大利。孙夫人虽然感情上与刘备不和,但娶孙夫人,让刘备享有多年的红利。孙权把南郡借给刘备,对刘备入川,孙权也在一定程度上策应。娶吴夫人,让刘备很快稳定了益州人心,刘备的事业一度达到他人生的顶点。
      刘备带头这么做,刘禅即位,他选的对象是车骑将军、西乡侯张飞之女,立她为后。张皇后去世后,刘禅又立张皇后之妹为皇后。
      孙策起兵时年仅二十岁,被刺杀身亡也仅二十六岁,他和周瑜分别娶了大、小乔,英雄美女。但史书上并没有说大、小乔是妻还是妾。不管怎么样,孙策意气风发,在婚姻事上,要么听从父母安排,要么也不带很强的目的性。
      东吴真正的核心建造者是孙权。值得注意的是孙权尽管后宫很多,却只在晚年,迫于形势,立了皇后,之前他在长达几十年里,既没有正妻(称帝前),也没有皇后(称帝后)。孙权之所以这么做,我认为主要有三个因素:
      一、孙权好美色,他不立皇后,是不想受皇后方方面面的制约。很明显,他也很享受没有皇后的生活。
      二、孙权认为自己乾纲独断,没有人适合做自己的皇后。而且一旦立了皇后,万一皇后生了儿子,会改变孙权之前设定的格局。
      三、孙权不愿意让太子之位稳定。立太子却故意不太子之母为皇后,很明显孙权有意让太子有危机感。他的第一任太子孙登,感到了孙权的意图,甚至有意让位给孙和,并以弟弟的礼节侍奉孙和。第二任太子孙和,被立为太子后,孙权同时宠爱其同母弟孙霸,二人待遇礼节几乎相同。引发近十年的“南鲁党争”。造成了东吴朝臣的割裂。
      孙权之所以在晚年立潘氏为皇后,就是为了让幼子孙亮有嫡子的身份,让他即位更具合法性。
      孙权的七个儿子。长子孙登娶周瑜之女为妻。次子娶名臣潘睿女儿为妻。三子孙和娶名臣张昭的孙女为妻。四子孙霸娶重臣刘基之女。五子孙奋娶名门袁术的孙女。六子孙休娶名将朱据之女为妻,后立为皇后。七子孙亮娶全尚之女为妻,后立为皇后,全尚也是重臣。孙权的三个女儿,长女孙鲁班先嫁给周瑜之子周循,周循早逝,改嫁名将全琮。次女嫁给刘篡,刘篡也是重臣。三女孙鲁育先嫁名将朱据,后嫁刘篡。
      也就是说孙权的儿女,都与东吴的重臣豪强结亲,也侧面折射了豪门被孙权极力拉拢,又残酷打击的情况。其中最典型的一例就是朱据,他本人娶公主为妻,他的女儿又嫁给了六皇子孙休,当孙权发现他维护太子孙和,不顾他的女婿身份,不管他丞相位重,贬他为新都郡丞,还未上任就被赐死。
      曹操的儿子也有与名门结亲的,但很少象东吴一样,与核心政治走的太近。而且曹操的儿子包括后来的皇族,因曹丕称帝后,对宗族的限制,圈地为牢,他们有诸侯之名,而无诸侯之实。他们本身对统治没有帮助也没有威胁,他们和谁结亲影响不大。曹操的女儿史载有六个,其中三个成为汉献帝的后妃,其他三人分别嫁夏侯楙、荀彧之子,曹操养子何宴,他们出生名门,但都未走入核心政治圈,就算走入了也不在曹操主政的时间点。
      刘备总共三个儿子,没有女儿(或女儿失踪),除后主刘禅外,刘永、刘理远离政治,他们的婚姻关系对蜀国政治没有什么影响。
      说完帝王,说重臣。先说《三国演义》的主人公诸葛亮。他娶荆州名士黄承彦之女为妻,据说叫黄月英,相貌丑陋。诸葛亮看中的是她的才学。当然黄月英也是有背景的,她的姨父是主政荆州的刘表。诸葛亮晚年得子诸葛瞻,去世那年,诸葛瞻年方八岁,后来后主刘禅把公主嫁给他,主要是看重他的代表意义,安抚蜀国怀念诸葛亮的人。诸葛亮还有一个养子诸葛乔(诸葛瑾次子,早年亮无子,过继),娶谁为妻,史书无载,估计不是名门大族。
      关羽的妻子,史书无载,可以想象地位不会高。张飞的妻子是夏侯霸的族妹,据说是抢来得,当时年方14岁。其他如赵云、黄忠等人的妻子,史书不载,马超算是名门,但妻子也不是名门。
      从中,我们可以看出,蜀国初期的核心成员中,婚姻并没有与名门相联的迹象。
      但诸葛亮之后,情况发生了变化。除了诸葛亮的儿子诸葛瞻娶了公主外。费祎与后主双向联姻,即次子成为后主女婿,长女则配太子刘睿为妃。
      吴国,周瑜的儿子,一个娶了孙权的长女孙鲁班,次子也娶孙权宗室之女,女儿嫁太子孙登。张昭长子张承娶名臣诸葛瑾之女为妻,两个孙女,一个为太子孙和妃子,一个嫁陆逊子陆抗。顾雍长子娶孙策之女。陆逊自己娶孙策之女为妻,儿子陆抗娶了张昭的孙女。粗略罗列可以看到吴国名臣豪强之间通婚的很多。
      魏国主要看司马懿家族,因为这个家族很庞大,又是最后的胜利者。长子司马师先娶夏侯氏,后娶羊氏,都是功臣或官宦大家之女。次子司马昭,娶名臣王朗孙女,王肃女儿为妻。其他儿子限于史书记载的简略,无从知晓,但作为豪门大族的代表,司马氏一定会延续大族通婚的传统惯例。
      为什么要罗列三国时期君主及大臣显贵们的通婚情况?我认为三国时期是中国门阀政治的一个片段,虽然有自己的特点,但并没有改变总体的路径。三国各自的早期,通婚不会太政治化,但随着时间的推移,上至帝王,下至大臣,政治化趋势越来越明显。与政治上“上品无庶族,下品无士族”相比,通婚方面也讲究门户对应,不会搞乱程序。正因为豪强与帝王之间通婚盘根错节,故豪强越见尾大不掉之势,在内外因素作用下,改朝换代成为常事,因为对豪强而言,他们可以选你,也可以选他做代理人,只要你足够强大。

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