《广场三国》羽书迟

7、三公之才的“宗室三俊”

　　乱世之中能笑到最后的毕竟是少数，就三国时期而言，曹孙刘三家而已，根本上说，仅司马氏一家而已。
　　在这段时期，也有这么一批人，曾经有过很出彩的表现，但当更大的考验来临时，他们会被洪流冲走。其中刘表、刘焉、刘虞，这些人都被人称之为“治世的三公之才”，其他如袁绍、陶谦、王允等人都类似。
　　其实也确实有几个人，如王朗、华歆、钟繇等人，他们由乱世的名流过渡到相对平稳时代的三公。刘表、刘焉、刘虞三人与他们的区别体现在两方面：一、他们都曾为一方霸主，治理一方很得力；二、他们三人都是宗室身份。现在说一说这三个“三公”之才的人物。
　　刘表，字景升，汉朝宗室，他与汉献帝的血缘关系与刘备一样远，他们都是西汉景帝的后代。刘表出自鲁王刘余一支，刘备出自中山王刘胜一支(有争议)，刘余和刘胜分别是汉景帝第五子和第七子，千古一帝的汉武帝则是第十子。
　　刘表年轻的时候，可以纳入清流之列。他参加过太学生运动，被称为“八俊”之一，在第二次党锢之祸时，被迫逃亡。党禁解除后，他被执掌大权的外戚何进征辟为掾属，出任北军中侯，监督北军五营，他的品阶为六百石，但五营都是二千石官员。
　　董卓专权后，刘表不但未受波及，反而从中得益。初平元年（公元190年），原荆州刺史，王叡为孙坚所杀，董卓表荐刘表继任。有意思的是，刘表虽然得到了任命，却无法上任。因为当时处在乱世，袁术在鲁阳，苏代为长沙太守，贝羽为华容县长，这些人称王称霸，并不把朝廷任命的刘表当回事。刘表得到的任命实际上是一张空头支票。
　　刘表这时表现出了他的勇敢和睿智，他匿名独身赴荆州，进入宜城，与蒯良、蒯越、蔡瑁等人共谋大略。当时荆州宗贼猖獗，人心涣散，刘表又没有自己的军队和执政团队。在这些人的支持下，刘表让蒯越派人引诱宗贼赴宴，把他们全部斩杀，被杀的首领达五十五人，剩下的几个，派人说降成功。原有占据郡县的官员，弃城逃走。刘表很快控制了荆州八郡里的七个郡，成了名副其实的一方霸主。从以上事例看，刘表这个人能成事，手段也很快猛，他的成功其实也可以称之为东汉末年的一个奇迹。刘表的霹雳手段及其成效，就是曹操、刘备、孙权这三个所谓成功者也未必可以做到，只是因为他后来的不作为而少为人知而已。
　　后来，刘表的表现似乎如同换了一个人，以往的锐利、果断不见了，人们更多的是看到一个喜好清谈、不思进取的刘表，这到底是为什么？我认为有两个原因：
　　首先，与刘表个人的取向直接相关。刘表为什么可以单人匹马到荆州上任，并迅速打开局面？主要是因为刘表有朝廷的任命，他因此有了底气，他认为可以凭借朝廷的威望专断行事，他把自己当成一个朝廷的官员而不是割据一方的人物看待。所以治理州郡，刘表可以保一方太平，宵小之辈还真不是刘表的对手。但割据一方，甚至争夺天下，刘表却没有与之匹配的雄才伟略。刘表能割据荆州近二十年，与中原地区大乱，没有强敌觊觎有关。当真正的威胁来临的时候，刘表没有能力应付，如果刘表不是在曹操南下进入荆州前去世，他的灭亡也是可以预期的事情。因为他只是把荆州当成朝廷的一个州来经营，并没有把它变成自己的根据地进而为帝图皇的雄心壮志。
　　其次，刘表的团队不足以支撑刘表稳定长久割据一方，更无法推动他成为象曹操、刘备、孙权一样的霸者。刘表和其他割据者，如袁绍、袁术等人一样并不是没有人才，相反荆州因其相对中原更为和平稳定，很多人才前来投奔。刘表却不善于发现人才，尤其是大才。所以刘表既没有好的战略，也缺少创大业需要的韧性、霸道，不愿意为之付出更大的牺牲，只想平静安稳过日子。
　　反过来，如果刘表在和平时代，他可以找到自己的位子，三公的位子或许不会少了他。他的特点就是一个精干的朝廷官员的特点。
　　刘焉，另一个著名的宗室，字君郎，江夏竟陵人（河北天门），与刘表三百年前是一家，他们同为汉鲁恭王刘余的后代。
　　早年他历任郎中、雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官职，等于在地方州、郡、县都干过一把手，在中央也历练过。宗正、太常，一个官职是管理宗族成员，一个是掌管音乐、祝祷、礼祭、天文、历法等方面的官员，都与皇帝走的近，同时也知道一点鬼神天命之类的信息。
　　他原本是任命为另外一个地方的官员。当他听说益州有天子气，就向朝廷自请担任益州牧。当时益州刺史大行敛财，贪婪成风。朝廷于是任命刘焉前往整饬吏治。中平五年（公元188年），刘焉上任，和刘表的情形类似，也是道路不通，他暂驻荆州。原益州刺史已被黄巾余部所杀。益州从事贾龙击败了黄巾余部，迎接刘焉上任，治所在绵竹。刘焉上任虽有波折，但比刘表顺利的多。但之后，他遇到的困难并不比刘表少。
　　一、益州豪强对刘焉的牵制产生了刘焉打击豪强的问题。之前平乱有功的贾龙与犍为太守任歧在司徒赵谦的劝说下，反刘焉，赵谦奉命进军益州，情况很危急。这次事件说明外来军队要攻入益州，要么进军迅速，很快打垮益州抵抗的意志，要么有内应。
　　二、张鲁割据汉中，把刘焉进入中原腹地的通道阻隔的问题。张鲁是道教创始人五斗米道张陵的后代，懂鬼神之说，刘焉与之有交往。刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修一起前往汉中，攻打汉中太守苏固。张鲁得势后，不再听命于刘焉，杀死张修，截断交通，斩杀汉使，与刘焉从此结仇，张鲁也从此在汉中割据二十年。刘焉父子拿他没有办法。这一事件说明乱世人心难测，很多变乱都难以预料，今日是朋友，明日是仇敌也很正常。关键是怎么驾驭这些矛盾。
　　三、中原大乱，大量流民进入益州，刘焉加以收编，组成一支劲旅，称之为“东州兵”。一方面引发了民变，另一方面，“东州兵”还是有战斗力的，为后来平定赵韪内乱起了重要作用。
　　刘焉本来就不是忠臣，很早就有做皇帝的心思，他在初平二年（191年），造乘舆车千余，称帝的心思昭然若揭，连荆州刘表都看不下去，就此向朝廷上言刘焉被张鲁隔绝了与中原联系后，把益州当成了自己的独立王国。
　　兴平元年（公元194年），当时李傕、郭汜挟持汉献帝在长安。刘焉在朝中的长子刘范、次子刘诞与马腾一起策划进攻长安，事情败露被杀害。当年绵竹发生大火，不但把刘焉的城府烧尽，也把车乘烧尽。两件事对刘焉打击很大，一方面两个儿子被杀，另一方面刘焉因天灾开始怀疑自己没有天命。有一点很重要，这把火把益州的政治中心从绵竹烧到了成都，奠定了成都此后1800年西南中心城市的地位，而绵竹到现在还是一个普通的县而已。不久刘焉去世，留在身边的儿子刘璋继位。
　　早先，刘焉利用他在皇帝身边的机会，提出了“废史立牧”的建议，即任命宗正等亲信重臣为州牧。州牧拥有很大的自主权，地位凌驾于刺史、太守之上，犹如一方土霸王。汉灵帝采纳了他的建议，后来加剧了军阀割据的状况。
　　刘虞，字伯安，东海郯人（山东郯城），他是光武帝的直系后代，与刘焉、刘表、刘备等人相比，与皇帝的血缘关系更近的多，一方是一百多年前是一家，另一家是三百年前是一家。由于东汉皇室子孙凋零，汉章帝以后各帝基本上没有直系血亲，所以刘虞不但声望受世人瞩目，血缘也与皇室较接近。
　　刘虞早年通过举孝廉，担任曹吏，后升为郡吏，累功升迁为幽州刺史，成为封疆大吏。在幽州刺史任上，他享有崇高威望，在鲜卑、乌桓等少数民族中威性很高，他们因此按时朝贡，不敢侵扰，百姓传唱刘虞的功德。刘虞处理少数民族问题得心应手，那他有什么好的策略呢？史书上并没有讲过程，只是讲了结果，但我们可以推断，刘虞不简单，因为中国历史上很好的解决与少数民族关系问题的朝代都没有几个，更何况刘虞不过是一个地方官员。
　　黄巾起义于中平元年（公元184年）爆发。刘虞被任命为甘陵相，安抚灾荒地区的百姓，很有成效，后升为宗正。中平四年（187年），河北、辽东一带，张举、张纯等人为乱，甚至称王称帝，进入青州、冀州，攻破清河、平原等中原区域，朝廷震动。因刘虞当年在北方威望高，派他再任“幽州牧”，前往平叛。刘虞精简军队，广布恩德，
　　派使者抚慰乌桓，又悬赏通缉张举、张纯等人。很快叛乱平定。刘虞因此被任命为太尉，封容丘侯。刘虞不但有平叛的功绩，治理地方也成效显著。幽州虽为贫穷僻远的州，但刘虞通过开放市场与外族交易，开采渔阳的盐铁取得收入，人民安居乐业，中原战乱也有很多人流亡到幽州。
　　永汉元年（189年），董卓专权，派使者任命刘虞为大司马，进封襄偾侯，次年封太傅，征召他入朝，因道路阻塞，命令并未到达。
　　刘虞虽然官高爵显，声名远扬，仍保持节俭风气，民风被他影响而改变。喜爱、拥护刘虞的官员百姓很多，有一个人却与刘虞渐行渐远，后来出现了很深的矛盾，这个人就是公孙瓒。开始，公孙瓒奉命征讨乌桓，受刘虞节制。公孙瓒想的是如何扩大自己的军队，多占地盘，放任对百姓的侵扰。而刘虞关心百姓，布施仁政。二人之间的矛盾渐渐不可调和。
　　初平二年（191年），冀州刺史韩馥、渤海太守袁绍等人商议，由于皇帝年幼，被董卓控制，在宗室中刘虞的名望最高，想拥立他为皇帝，这种做法将对董卓起到釜底抽薪的作用。如果刘虞同意，东汉末年的局势演变更加动荡不安。刘虞坚辞不受，原因当然多方面。一方面刘虞个人没有野心；另一方面刘虞看清了各方势力各怀鬼胎；再则刘虞相比汉献帝而言，没有正统性。事实上刘虞的力量也很强。袁绍的动议，包括袁术、曹操在内，很多人都反对。韩馥等人又请刘虞领尚书事，以便按制度封官，刘虞再次拒绝。为了避免被强行拥立，刘虞甚至准备逃往匈奴。
　　刘虞之子刘和在汉献帝那里做侍中，汉献帝派刘和逃出，去找刘虞带兵救驾。途径南阳的时候，袁术把刘和扣住。另派使者找刘虞，要和刘虞一道派兵迎接汉献帝。刘虞派数千骑兵到袁术处，被袁术吞并。
　　公孙瓒两头取巧，他先是看出了袁术的心思，劝刘虞不要派兵，刘虞不听。公孙瓒转而劝袁术扣押刘和，吞并其部队，结果公孙瓒和刘虞的矛盾更深了。后来二人的摩擦不断，终于发生了战争。初平四年（193年）刘虞集合十万大军进攻公孙瓒，却下令不要多杀人，只杀公孙瓒一人而已，在优势很大的情况下，因刘虞不伤百姓的命令，将士们畏手畏脚，总是攻不下来，后反被击败。刘虞最终被公孙瓒所杀。刘虞死后，他的旧部为他报仇，多次打败公孙瓒。
　　刘虞在宗室之中名声算是最好的，他曾平过叛，也多次处理过复杂情况，号召力很强，实力也很强。如果他善于把握时机，也许可以复兴汉朝，但乱世之中，复杂多变的形势，人心思变。而刘虞最大的特点是与人为善，布仁施德，缺少与强大势力和一些枭雄人物斗争的技巧，同时他没有战略支撑，也没有成功建立自己的核心团队，没有练成一支精兵劲旅，在与群雄斗争中轻易的落败。
　　刘表、刘焉、刘虞可以成为东汉末年的“宗室三俊”，各有各的特点，也一度表现抢眼，起步很早，却没有笑到最后。但他们起到了三方面的作用：
　　一、维护了宗室的最后一点尊严。东汉自董卓专权后，已名存实亡。这几个人的存在，以及他们的突出表现，让怀念汉朝的人还有一种向往。我们就不难理解刘备虽然落魄，却一直很有市场。
　　二、从一定意义上支持了汉朝危而不倒。刘虞一度振奋人心，刘焉、刘表割据一方势力较强，割据时间长，都对挟持皇帝的董卓、李傕、郭汜，甚至曹操构成强大的压力，使得他们会掂量废汉自立的后果。
　　三、他们为刘备积累了民意和人才基础。我们只要对比，就能发现，刘备帐下的很多人才，其实都是刘表、刘焉等人执政时留下的，他们选择了刘备，而非曹操、孙权，与刘表、刘焉等人汉室宗亲的身份是密切相关的。
　　和平年代，他们都是三公之才，能办事，也能办成事。但乱世之中则另当别论，要成功，要太多因素，首先要变通，其次要机遇，再则要活着。
　　刘表没有做帝王的野心，他割据荆州原本代表朝廷。刘焉有做帝王的野心，却只有偏居一隅的心胸。刘虞有做帝王的机会，却不屑于做，虽然志向远大，却受军阀制约。
　　他们的成功都有相似性，一方面由于他们宗室的身份；另一方面他们有治理一方的才能和手段，还有就是他们都选择远离中原的地方创业。而他们的失败也大致相同：一、没有远大战略支撑；二、没有形成坚强的创业核心；三、没有适应乱世的新常态，并确定与之相应的政治、经济、军事方向。
　　不管怎么说，他们应该得到更多的肯定，毕竟把很多更无能的割据者甩下去了。他们其实也为后来刘备举起的兴复汉朝的旗帜积累了资源。

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作者有话要说：　　很多评论者往往以胜败论英雄，过多的赞胜利者，过多的贬失败者。其实成功失败都是相对的概念。