《道门灵女》千钿

1、第一章 引子 森罗地府众

　　一九八六年腊月二十三，近年关，人世间忙“送神”。

　　天庭，霞光蔼蔼，众神齐聚，万千神将立于殿前，各司其职；众多仙娥穿梭庭间，自行其事；无花而自香；无风而清爽；仙乐声声，钟鼓阵阵，说不完的威严，道不尽的气派。此乃年尾，众神照例需向玉帝述职，将凡间之事向玉帝奏明，查功过，正神典。

　　玉帝正身于宝坐上，众仙逐一出班禀奏。但见一神走出仙班，上前一揖，开口奏道：“玉帝，地狱之中，转生轮前，众女鬼不愿投胎，万口一辞，愿万劫不复，只求复仇，十殿阎君无奈，但请玉帝做主。”

　　玉帝正了正身子，往玉阶下一看，但见下立者：慈眉善目，左手持人头幢，右手结甘露印，脚踏祥云，却正是那发下“地狱不空，誓不成佛”之悲悯恢愿的地藏王菩萨以专济地狱道的金刚愿地藏金身为众鬼请愿。

　　“哦？众女鬼不愿投胎？这是怎麽回事？”玉帝问道。

　　“禀玉帝，下界凡间有东海三仙山之瀛洲，几经周折更名“日本”。己卯年，人间历为一九三九年，日本国发动战争，点燃战火，自此，烽火不断，狼烟不停，历时十载，方得平熄。究其罪魁，首恶者七人，曰：板垣征四郎、东条英机、广田弘毅、木村兵太郎、松井石根、士肥原贤二、武藤章。此七恶受人间吊头之刑，阳间刑毕，黑白无常将一众恶魂拘入地府，十殿阎君翻查生死薄，定阴府愆罪，各按因果，自受那刀山油锅之刑、千刀万剐之罪、断肠割肾之罚。如今，三十载黄泉森罗之刑业已界满，日本国神社立祠，奉之香火，然众恶魂罪不容诛，着鬼差押于阴山背后，苦寒之地，日日受那寒冰业火之刑，不得享世间香火，永世亦不得超生。”地藏王菩萨说。

　　“既如此，女鬼不入轮回与此事何干？还请菩萨道明详情。”玉帝正色道。

　　“玉帝容禀”地藏王菩萨道。“当年日本国狼子野心，引烽火于遍地，燃狼烟于四野，占他国国土，屠众多无辜，血流成河，冤魂遍野。下界凡间谓之第二次世界大战。神洲大地，满目疮痍，五湖四海，无一幸免。战后，一干战犯，死的死，关的关，倒也还了众多冤魂一个公道。”

　　“日本国一细作，名唤光田林次。此人提出：以他国女性为慰安妇，供一干军士淫辱，以安日军军心，鼓其士气。致使战争期间被戕女性不计其数，或以谎言诓骗，或恃强而逼。一时间，凡间众多种族，无数女子，夫妻不能相依；母子不得团聚；女儿沦为□□；姐妹同遭不幸；便是老妇亦难逃受辱…待得身死，生死薄上有名姓者，黑白二将带回魂魄，十殿走过一遭，今在地狱；更有那远家国，离乡背井者，求生不能，求死不成；一朝沦为枪下鬼，魂无所依，终日飘渺于天地之间；浪迹于大地之上；幸存于世者，受尽白眼而无依；历经苦难出头难。存者，血泪斑斑；殁者，为鬼凄凄；桩桩件件，非惨字可表；此罪此行，非发指可言。”

　　“然罪魁者，生死薄上，只见其生，不见其死；十殿之间，不见其魂；城隍土地，遍寻无果。是以，转生轮前，众鬼不服，哀哀苦求，不愿投胎，只求报仇，纵入无间，亦不言悔。”菩萨说到此处，众天神纷纷动容。

　　玉帝听得此言，道：“当日下界，战火纷纷，当有此劫。但，祸及妇人却非天道。恶贼出此戕害妇人之毒计，着实可恶。”

　　菩萨接着说道：“玉帝，人间鬼界，怨气冲天，众鬼所请，还请玉帝定夺。”

　　“启奏玉帝”话音中走出一位神祇，此神鹤发童颜，一袭白袍，手执一柄银丝拂尘，却原来是太白金星。

　　“众女之仇不可谓不深；冤，不可谓不大。有此怨气，纵使佛法无边，亦渡不得众魂。然祸首失踪，人、鬼界寻之不得，仙界却又不好插手。不如令众鬼集于一身，投生下界，令其寻得仇主，以报大仇、平凡冤、散鬼怨，玉帝以为如何？”金星奏道。

　　玉帝看向诸神，问道：“众仙卿以为如何？”

　　众神称善。

　　“既如此，着转轮王将一干怨灵集至一人，投胎转世，自去寻仇。”玉帝道。

　　“启禀玉帝，光田林次此贼，三界无踪，想来已非凡体。然众鬼投胎，凡夫也，以何寻之？纵寻得，仇何以得报？众鬼集于一人，阴气大盛，如转世为男，恐难受阴气而早夭；若投胎为女，一众仙法道术皆传男不传女，当如何是好？且下界仙法道术失传者众，又当如何？”金星道。

　　众仙点头称是。

　　“既如此，倒要好生计较一番了。”玉帝沉吟道。

　　众神议论之际，大殿外一九头狮子九头攒动而至，此狮：九头喷火，身上一莲花宝坐，宝坐上端坐一尊，但见此尊：慈眉善目，头上环绕九色神光，光芒万丈，青丝挽头，束以金冠，美髯飘然，好不威严。却正是太乙救苦天尊。

　　玉帝道：“太一福神今日怎生得闲？”

　　太乙天尊笑道：“惭愧，惭愧，本坐正是为了那转生轮前不肯转世的众鬼魂而来。”

　　天尊转头向地藏王道：“劳烦菩萨了。”

　　“同是救苦，何劳福神道劳。”地藏王菩萨道。

　　地藏王，佛教神尊，因母亲死后堕入地狱，菩萨亲见母亲在地狱的惨状，救母离苦后发下：“地狱不空，誓不成佛。”之悲悯宏愿，因而，地狱诸事，此尊都管得。在佛佗身死，阿弥佗佛未世之前，唯有此尊。此尊长居地狱，今受十殿森罗阎君所托，虽是仙界众仙齐聚却得见此尊，便是为此了。

　　太乙救苦天尊离了坐骑，至玉帝阶前言道：“启奏玉帝，转生轮前众鬼魂不愿投胎，如今下界，人心不古，有那作奸犯科者；有那视人命如草芥者伤人害命者；有欺心谋财者；有拐带妇人孩童者；更有甚者，假仙佛之名行那骗财骗色淫人妻女之实…总总欺世之事不胜枚举。又有孤魂野鬼为祸；山精树怪之患；魑魅魍魉做祟；蛇虫猛兽之忧，凡此种种皆需处置。”

　　众神点头称是。

　　太白金星言道：“启奏玉帝，有宝岛名唤台湾，乃当年徐福为始皇帝求取仙药时所言之蓬莱，此地与日本国颇有些渊源，或可查得众鬼大仇踪迹。可遣众鬼投生此地，赐灵女之身，开其天眼，得视三界，学得仙术，寻报大仇，教化众生。一则济世，二则寻仇，岂非两全其美。”

　　“启奏玉帝，本尊愿为此女之师。”太乙救苦天尊言道。

　　“既如此，劳累天尊了。”玉帝道。

　　“玉帝言重了。”天尊说完，转身上了坐骑，自回东方长乐而去。

　　玉帝将此事交由太白金星处置。

　　金星领旨，至一红袍玉面星君前言道：“如此，有劳北斗星君为此女注生了。”

　　星君回了一礼道：“份内之事，何足言累。”

　　北斗星君回身向玉帝道：“启奏玉帝，此女既有天命，何不注生不注死，待其完成心愿，查其功过，审其言行若能得个正果也不枉其前世受苦今生受累。”

　　“也罢，就依星君之言。”玉帝道。

　　北斗星君取出生死薄，查得东海之中，宝岛之上，有彰化一县，县内有山名“八卦”，屡为战场，死于此地之人不计其数，乃道家所谓“阴森之地”极宜灵女“阴身”。山下一对林姓夫妇，乃道门上清一派，俗称“茅山”传人，林氏原为无后之命，灵女降世需入道门，一则，需有人领入道门；二则，有绝亲之运。查明因果后，北斗星君禀明玉帝，得玉帝首肯，星君打开生死薄，朱笔一挥，注道：灵女降生于宝岛台湾八卦山，为林姓夫妇之女，得父领入道门，承太乙救苦天尊之教。二老养育灵女有功，着其无疾而终；不受地狱诸般苦楚。来世投胎，儿女成群，儿孝媳贤，安享天伦富贵。

　　原来，地藏王菩萨道罢众鬼魂的冤屈，早引得一众神祇恻隐之心大作，这才有太乙仙尊诉下界乱状，愿为灵女之师；太白金星为其讨济世之天命；北斗星君为其求生不求死之事。

　　且说太白金星领了玉帝旨意，随地藏王菩萨下到地狱，太白金星传了玉帝旨意，待到北斗星君所注时日，一干女鬼冤魂齐聚，众女鬼谢罢天恩，欢欢喜喜饮了孟婆汤，高高兴兴过了奈何桥，转生轮前，转轮王将众鬼魂聚至一处，轮旁两鬼差大锤一抡，数十万女鬼冤魂应声入了轮回，重返阳间再世为人。

　　时值转年三月，台湾八卦山下林姓人家，夫妻二人，年过半百，膝下尤虚。数月前，妻得一梦，梦中两位手执紫金锤的鬼差将一团黑气打入其腹，自此有孕…