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71、071 ...
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天亮
一睁眼,芽衣就看到陌生的天花板。
她坐起身,发现自己睡的是从没睡过的榻榻米。
怪不得腰酸腿痛,她想,完全无视自己左手今剑,右手猫咪老师,然后凭着刀剑不入的体质,撞向挡路的那层网,不对,那不是“网”,而是“世界壁”的头铁。
当然,芽衣是不会承认自己头铁……一条时空海分支对应一个世界,所以这个应该出现在时空海入海口的“世界壁”不应该,也绝不会出现在“海中”,就算在靠近“入海口”的“海中”也不行!没错,就是这样!握爪!
所以,她果然不适用榻榻米!
芽衣歪头,为自己的异样作总结。
而这一歪头,她就发现如丝长发披散在身……很神奇,原来睡着时,她的长发铺散在脑袋周围,像极了R国古装剧里的场景。
这样一想,芽衣就发现这地方古风古味,具有一定的年代感。
同时,有赤足踩在地板上的脚步声由远及近,数人,脚步声带着一定的规律,一听就是专门练过的。
近一分钟后,有人跪在屋外,出声了:
“日安,殿下!”
芽衣没吱声。
“殿下,吾等进来了!”来人再出声。这一次,就有格子门被推开,然后有数道身影“悄无声息”(对芽衣来说,有声音)涌入,最后一个随手关门的声音接连响起。
芽衣依旧没吱声,
她听着来人的脚步声,由此确定这屋里的布局。
当来人花费近三分钟才抵达身旁时,她因此确定屋子的面积,以及屋里的布局:美轮美奂的古代建筑,应该是传说中的“寝殿造”。
据说,这“寝殿造”盛行于平安时代的贵族间,是平安时代建筑的一大特色。
想想小狐丸的锻造年代:一条天皇时期(公元986年-1011年,一段平安时代历史),了然。
来人来到芽衣身边,黑发,白衣红裙,粗看:像极了之前在管原道真神社看到的那票打着巫女名号行动的神器;但细看,就会发现这些人的配饰更加华丽,但面料这种东西却要因时代而异。
来人从头到尾都低着脑袋,跪地行礼后,没有起身,而是继续跪着。之后,打头的接过身后之人奉上的换洗衣服,跪地,献予她。
芽衣低头,看着衣服:这造型古朴到完全不懂,更不符合自身美学的衣服……嗯嗯,她是制服控,但只控JK制服和研究员专属白袍,短裙配白袍,点赞,咳咳,所以,对这些衣服,敬谢不敏。
“拿别人穿过的衣服打发我?”所以,不懂客气的她,当场怼了过去。
“……实在,实在抱歉!”来人完全被这意料外的拒绝给弄懵了。但是,她们听懂了芽衣表达的意思:拒绝二手货!
来人忧郁:虽说是稻荷神指明的贵客,但许久未神降的稻荷神来去匆匆,使得她们根本没时间听取有关“贵客”的信息,更别提如何招待。
至于“二手货”?
她们坚决不承认,神服怎么可能是二手货!
但是,贵客既然是贵客,就不能让贵客心生不满,觉得自己被轻慢!
结果,这样一番折腾,芽衣换上了勉强审美在线,又有一定熟悉感的巫女服。同时,通过这一番折腾,她发现之前的“二手货”内有乾坤,缀着不少禁制,甚至隐藏着能够借用神灵力量的神纹,是真正意义上的“神服”。
芽衣:不过,她一点儿都不后悔!
结束这艰难换衣后,芽衣随人就餐。
就餐期间,她知道了时间。
此时恰逢一条天皇登基,各方来贺,所以稻荷神极其自然的带着昏睡的她来到这座稻荷神神社。同时,也是在之前的宴会上,一条天皇托刀匠:三条宗近,锻刀。
稻荷神神社的巫女会知道锻刀,是因为三条大人领命后发现自己竟然找不到水平相近的弟子对槌,烦恼,跑来神社参拜稻荷神。
“是那位三条大人吗?”芽衣被今剑科普过“三条家的历史”,知道平安时代产的三条刀多出自三条宗近手中,细声细语试探。
“是!”可领教过她的难缠的巫女们却不上当,眼观鼻,鼻观心,务必用最简单的文字回答。
啧!天就是这样聊死的!
不过,本就是不熟的关系,说得多,泄露的东西也会多,所以芽衣没打算强求……这让骨子里畏惧她这种贵客的巫女们不禁松了口气。
餐毕,在巫女们的关注下,芽衣于神社晃荡。
“那边那个小姑娘,你晃得我眼睛疼!”晃荡了一会儿,就有不同于巫女说话调调的声音响起:不远,就是在上面。
芽衣抬头,30°看仰视上方风景,于鸟居看到了一个黑发……中性长相的女子。
看衣着,不是巫女。
“您就是她们口中的另一位稻荷神吧?”就这收集到的信息,芽衣试探。
“可别您了,王家的小鬼!”来人从天而降,潇潇洒洒落在离芽衣几步远的空地。随后,借用又宽又打的袖子做掩饰,揣着农民揣,慢悠悠走了过来。
“你是阿天的族人?”虽然阿天说自家有狐远渡重洋成了神,但阿天本狐却觉得是道听途说,信息失真。
“那小崽子长大了!”黑发稻荷神欣慰。
“看来你知道我的来历。”阿天在现代也就活了千年,所以照时间看,现在还是狐崽。如此,这意味着对方知道自己来自未来。
“哈哈哈,可不仅仅只有我知道哟~”黑发稻荷神喜欢聪明人,也喜欢打直球。所以,她乐得说点有用的东西。
“那你知道我的伙伴在哪里吗?”既然知道,那某些事情就容易多了。
“我以为你会先问王家的事。”黑发稻荷神答非所问。
“我以为你会先说另一位稻荷神,不对,是那位稻荷神的那座本丸~”芽衣陪着黑发稻荷神答非所问。
“哈哈哈……”黑发稻荷神又笑了。这一次,捧腹大笑。
芽衣看她一时半会儿止不住笑,转身,慢悠悠往回走。她可不想在鸟居(传说中能够把声音传递给神灵的地方)和狐谈论当事神。
黑发稻荷神笑了一会儿,见芽衣走的坚决,也走的毫不犹豫,终于止住了笑。
“呐,你说相信命运吗?”
她低喃,可自由拂面,吹起满头黑发的清风做出回答。
午餐时
芽衣听到黑发稻荷神被三条宗近烦的忍无可忍,于是出门了。
芽衣一听黑发稻荷神出门,即“神社现在她最大”,就打着饭后散步的幌子,散着散着散出门了。
巫女们有心阻止,但一来不敢和芽衣硬碰硬。关键:碰不过!二来,虽然稻荷神有过暗示,但因为神灵许久未神降,所以神社真正的主事是黑发稻荷神,而非高天原那位。
如此,在黑发稻荷神的纵容下,芽衣正大光明出门了。
出门后,芽衣感受了一把千年前的风情:
天下乌鸦一般黑!
不对,
不能诋毁乌鸦。
所以,
这个世界充斥着黑暗,需要救世主来拯救!
这不是芽衣中二病发作,而是整个平安京充斥着一股浓郁到即将成粘稠液体的负面情绪。
这种浓郁负面情绪之下,鬼怪丛生,妖魔肆虐。
不过,这些都是小事,因为妖魔鬼怪再强大,都由人心诞生,只要对症下药,就有……好吧,在付出惨痛代价下,就能解决。
因此,芽衣说的“黑暗”,指的是:
当负面情绪粘稠到一定程度,不仅催生妖魔鬼怪,甚至反向污染大地上的生灵时,这些负面情绪就会通过被污染的生灵,影响,进而污染那些由生灵,由万物催生或诞生的神灵。
可以说,越是“平易近人”的神灵,越会被污染,例如在R国这种流传着八百万神灵传说的地方诞生神灵。
神灵是代替法则运行某种规则的存在,可以说是法则的代行者。
当神灵被污染,意为法则被污染。
当然,法则污染怎么能说说是污染呢?顶多算改写。
当法则被改写,那曾经的秩序将不复存在……最简单的例子:阴阳颠倒,妖魔鬼怪成了被法则保护的正统,那被它们视为“食物”的人类,就真的成了食物!
“啧!这地方真是现世对应的千年前世界吗?”虽然通往时空海的通道是她打开的,但介于黑历史,芽衣一向在这方面没百分百的自信。
不过,某位伟人说得好,不管白猫黑猫,能抓老鼠的,都是好猫。所以,不管是不是对应的千年前世界,只要能够锻出小狐丸,它就是千年前的世界。
这种想法下,当随手干掉第N个挡路的咒灵(这种族名还是路上遇上的一个自称“咒术师”的小哥说的),芽衣终于抵达此次散步的目的地:刀匠三条宗近的工房。
与此同时
因为“天网”被破,追踪搞事者的晴明等人被邀请到源氏开会。
会后,一行人回到庭院,却发现酒吞童子连夜让人送来的肥嘟嘟猫咪不见了……取而代之的,就是一位黑发中性美人坐在侧缘的地板上,背靠着柱子,潇潇洒洒喝着源博雅藏在晴明家的美酒。
“我的酒!”源博雅哀嚎!