《那尘》有点小幸运

3、舍利宝塔 舍利塔九级

　　等我赶到这片树林的时候，已经聚集了一大批抓知了猴的小孩们，零星有几个大人在抓这玩意，我站在高坡上环顾了四周，看见了邻居家的罗小胖、罗小虎兄弟俩，这两小兄弟平常和我处的就不错，我也经常带着他们玩，抓野鸡、偷玉米、逮兔子、砸村长家玻璃。玩的那叫一个不亦乐乎。罗小胖人如其名，长得矮矮的个子，圆滚滚的头有点儿歪，一身沾满尘土的衣服包着他小铁蛋似的身子。罗小虎就是一个大傻子，不对是傻大个子。
　　“小胖、小虎，这边，你狗哥来了。”我大声的喊着；
　　罗家兄弟听见我在叫他们转身就像我走来。
　　“咋样，抓了多少，分我点。”
　　“别提了，看，忙活了一晚上就抓了四只，还是那么小的”罗小胖一脸无奈的说着低下头看了看口袋里的知了猴。
　　“狗哥，你不知道，最近这一大片树林已经被刘小四那个狗娘养的缺爹玩意给占领了。他带着一大群人抓知了猴，白天还不让我们这么般不大的人靠近这片树林，咱村的付秀春不信邪，白天自己来抓了，被这伙狗娘养的打的脸上青一块、紫一块的。我们都是趁着他们不在的时候偷偷的抓几只。”罗小虎勾着我的肩膀不时的拍打几下的说。
　　“刘小四谁啊，以前我咋没听说过。”我一脸懵的问道。
　　“据说是从大城市里面来的，不过人家牛的很，刚来也没多久，已经制服了周边几个村的扛把子头们。就连岗楼村的薛玉成、付庄的刘西军。都叫刘小四大哥了。”罗小虎羡慕的说道。“我也想认刘小四当大哥，人家不要咱。”
　　“你瞅瞅你那个熊样，还认人家当大哥，呸。以后别跟我玩了，我也不带你了。”
　　“别呀，狗哥，我说着玩呢。”罗小虎着急的对我说。“狗哥，我错了我错了，我把我的两只知了猴给你中不，别不带我玩啊。”看我没理他，罗小虎跑过去对小胖说。“哥，你说句话，别让狗哥不带我玩啊，你们都不和玩了，我找谁去啊我。”
　　“行啦，狗哥应该跟你开玩笑的。别当真了！”罗小胖一本正经的对小虎说道。
　　听完他们兄弟两人一番话，我心想在这抓肯定是不行了，要不就去舍利塔附近抓，小哥俩一听我要去舍利塔附近去抓知了猴，吓得转身就跑。我一手抓住一个，说道：“怎么着，怂了？”“那有鬼，我不敢去啊。”
　　我一看这俩怂货不敢去，我说，行，不去的话。我明天就去村长家告状，说他们家的玻璃是谁砸的。罗小胖、罗小虎兄弟俩互相看了一眼，耷拉着脑袋一声不吭的站在原地。我一看这个情况，就坐下给他们讲了一遍我在村委会里偷看的舍利宝塔志。
　　明万历年间，当地文人缙绅聚议，认为此地风水不利，并告当时钦差的提刑按察使钟万禄，最后决定，将观音大士像移至砖城北水关下，即土城坎(北)方，并建造一座宝塔，此处正是汶、卫两河汇流北去的“天关”，可“扼塞两河水口，弘开万里天关”。事情定下来以后，便推举在家赋闲的工部尚书柳佐主管其事，并正式定名为“舍利宝塔”，从万历四十年开始策划，至万历四十五年第五层建成。第六层于次年由临清布商王道济独资捐建，又历时三年，九层宝塔终于全部建成。
　　舍利塔九级八面。塔高81米，暗合九九归一数。楼阁式，通体近垂直，仿木结构，刹顶呈将军盔形，属省内仅见，基座八面，每面长4.9米，底面积为186平方米，其空间面积可达7000方米.外檐仿木结构。檐为陶质仿木出挑斗拱。转角斗拱下垂陶质莲花垂柱。斗拱下部镶嵌陶质“阿弥陀佛”四字:门楣上镌刻“舍利宝塔”四字，进入塔室，各层辟有转角形石质梯道，可迂回逐层攀登至顶层。各层为穹隆顶，顶上拖龙骨架，地面平托金丝楠木楼板、平面铺青砖，每层辟八门，四明四暗。各层塔心室内皆有刻石，画像镶嵌壁上，宝塔中心部位原有金丝楠木通天柱，上至塔刹下直落地宫，以承托每层平面负荷，此作法当属宋代遗风。
　　应“灵收八表”的意象。塔各层平面皆为正八边形，第一层至第五层和第七、八层塔心室为正方形。六层和九层则为八角形，五层塔心室皆辟有门洞券，通向塔外。塔的平面构成是结合竖向设计而统筹布置的。就全塔而言，登临凭眺，则八面风光皆可撷取；而就各层言，则层层相错，收入景物各有不同，形成了统一中的变化，丰富了“灵收八表”的戏剧性空间变幻效果。至于塔心室的内部空间，也无不层层变化，而且由于扒道的狭长幽暗，更在先抑后张中，显现出光明和小中见大。第六层塔心室的建筑物构造更是颇具匠心，也最精到。捷足先登的人们惊喜地发现“三百里外忽见遥山”。“朝宾岱宗暮太行”，实在是地处平原的旷古未见的奇景。第六层塔心室东、西两面券窗上方分别嵌石题刻“西引太行、东延岱岳”，正北佛龛券洞上方则题刻作“秀聚中天”。此最能体现灵收八表之意。
　　至第七层，塔心室又转变为塔壁四合，上部由穹窿顶改为斗拱出跳承托的平顶，东、西、南、北列布砖雕字样分别为“阿众佛”、“弥陀佛”、“宝生佛”、“成就佛”，以应七级浮屠、四面生佛之意。以其卓尔不群的空间处理，显示出佛的境界尊严，达到空间序列的最高潮。
　　至第八层，似又恢复到第一至第五层大同小异的形式，人们会由此而被唤起几分回忆，形成了高潮过后的片刻宁静。至八角形的第九层塔心室，空间形式又在似与不似的印象中，同第六层的处理联系起来;那逐渐聚拢的穹顶，隐没了自地宫拔出而贯通全塔的塔心柱，标志着全塔的内部空间序列至此圆满结束；而联想着塔心柱穿出塔顶冠表为塔刹的外部空间形象，又不禁令人感到，这灵收八表的佛的空间，仍似意犹未尽，在无尽的延续，直至中天。