《地球复兴》逍遥烟客

196、第196章：“哲人”统治 第196章

　　第196章：“哲人”统治
　　“要查封吗？” 孙燕芷轻声询问身边的萧星云。
　　“不，海丝崇尚的是自由！正因为他们侵犯了别人的自由，才要受到惩罚；但因此而扩大打击面，岂不侵犯更多人的自由？” 萧星云毫不犹豫的回答。
　　海丝能够成为全世界人们向往的“圣地”，凭借的不仅是它强大的经济、科技实力，更重要的是它对人的自由的强有力保障，没有自由，也就没有一切。
　　海丝崇尚的自由，并不是“为所欲为”，一个人的自由是以别人的自由为界限的。
　　任何人都无权随意剥夺其他人的自由；哪怕是权力机构，剥夺的也只能是那些“侵犯别人自由者”的自由！
　　自然法则赋予人与生俱来的各种自由权利，包括对自己的身体、财产等支配的自由。
　　人们用自己身体劳动创造价值，无论身体的哪一部分的劳动，都没有“高尚”与“卑下”之分。
　　用身体的劳动价值，与别人交易，只要不违背公平、合理的原则，不危害它人自由，都是符合自然法则的，任何人都无权干预。
　　当然，基于每个人价值取向的不同，一些只能在私人之间秘密做的交易，也没有放在“公共场合”的自由，否则，将侵犯别人的自由。
　　“查封”看起来是一劳永逸的事，其实不过是‘惰政’、“乱政”的表现；让不同价值取向的人“各得其所”，又不危害他人自由，才是真正的“明政”。
　　…………
　　“那位叫曾妮的女孩确实很不错，怎么样？” 孙燕芷看向萧星云，脸上露出一种特殊的表情。
　　“很有气质修养的，应该也有不错的家庭背景，如果不是遇到什么困难，应该不会来这种地方，你让人了解一下” 萧星云不动声色的说。
　　萧星云的“看相”能力也是不错的，这也是天夏古文明的一种“秘法”，他在这方面的能力，甚至要远超那些“大师”们。
　　至于对曾妮的“想法”，萧星云并没有特别的“意思”，毕竟身边已经有这么多“女神”，再随便见一个爱一个，这不是他的风格。
　　社会上需要帮助的人太多了，也不可能见到谁就帮助谁，这对那些没有被遇见的人来说，也是不公平的。
　　再说，每个人的成长，都需要经历艰难曲折的磨炼，随意“帮助”别人，对被帮助的人来说，有时并不是好事。
　　不过，基于“恻隐之心”，萧星云还是比较乐于助人，所以才让人去了解曾妮。
　　事后，曾妮在孙燕芷的安排下，进入“星云娱乐”兼职，家里的问题也得到解决。
　　曾妮逐步成为一位著名的舞蹈明星，也与萧星云有过数面之缘，当然，这是后话。
　　…………
　　“极限酒吧”事件，在明面上并没有引起太大的轰动，“海天大世界”照常熙熙攘攘、灯红酒绿，生意红火。
　　而“世家”的世界却仿佛遭受了一场大地震。震惊、观望、 愤怒、奔走活动……
　　第二天已经整整过去一天，那些“进去”的世家子弟们，并没有像以前那样“凯旋归来”，而是悄无声息。
　　“御用律师”们再也没有以前那么好用，而是到处碰壁；家族的高层们亲自找“后台”们，他们也都是“顾左右而言它”。
　　“这是最顶层的意志，最好闭嘴，不要妄议！”这是他们得到的“忠告”！
　　各大世家集体缄默，三天……七天……十五天……
　　终于，在一个月后，钱亿达和其它几位世家公子出来了，而他们的保镖们却留在里面。
　　没有“风风光光”的迎接，只是“低调”的“躲猫猫”，此后，这些世家公子便从众人视野中消逝，据说是回到天都家族内“反省”。
　　“人面不知何处去，华灯依旧映海天”！
　　海丝的夜生活还是那样令人销魂，一些人的“自由”受到限制，更多人的自由得到保障。
　　“极权”并没有带来某些人眼中的“恐怖”，而是给更多人放心的安逸平和。
　　“强权不是真理”，这不过是人们的一种美好愿望；“真理缺少不了强权来维护！”，这才是人间正道！
　　…………
　　人类历史上，任何一种制度的存在，都是自然法则与人类社会发展共同作用的结果，都有它存在的理由。
　　不同制度，本身并没有绝对的“好坏”之分，一方面要看这个社会民众的“普遍素质”，另一方面要看执行这一制度的人。
　　只有与社会民众的“普遍素质”相适应的制度，才是“最有用”的制度。
　　当然，执行这一制度的人变了，原来“有用”的制度，就会变成“无用”甚至“罪恶”。
　　因“人变”而片面强调改变制度，或顽固的坚持一成不变的制度，片面强调改变“人心”，都是不可取的。
　　萧星云正是在寻找这种“人变”与“制度变”的平衡点。
　　古代东西方圣贤们都推崇“哲人”统治，认为那是最完美的社会；但他们也承认，真正的“哲人”不过是“千年一遇”的存在。
　　…………
　　在更多的时候，人类社会大多处于“半哲人”或“伪哲人”的统治之下。
　　“半哲人”的统治还好，基本能维持正常的社会秩序，有时也出现一些“治世”、“盛世”。
　　“伪哲人”的统治，往往伴随着“暴□□败”，从而动摇了人们对“哲人统治”的信心。
　　于是，某些圣贤们也提出了“法治”与“民主”的“次优选择”政治理论，并将其付诸实践。
　　这种“次优选择”的制度，虽然取得一定成效，但“制度”的复杂化又加剧了“人心”的复杂化，造成“制度”与“人心”的“恶性膨胀”循环。
　　于是，人们又“返璞归真”，期望能在“古文明”中寻找解更好的决方案。
　　“天衣卫”制度的创立，正是这种探索的结果。
　　“天衣卫”制度在海丝市的实践取得巨大成效，获得“亚盟”和天夏最高当局的肯定，不久之后，便推广到天夏国内各大城市及“亚盟”各成员国。
　　“天衣卫”的强大震慑力，彻底横扫各地“不法世家”和各种“黑恶势力”，“亚盟”各国的社会秩序为之焕然一新。
　　“新秩序”的建立自然要动到“旧秩序”特权者的“蛋糕”。“公理”需要强权维护，强权维护的是“公理”，那么，强权也就是“公理”的一部分。
　　…………
　　解决了“世家”问题，萧星云接下来重点考虑的是“亚盟”的进一步发展问题。
　　“亚盟”建立仅仅一年，便取得辉煌成就，整个“亚盟”GDP的年增长率超过62%；其它各方面的“文明”程度也有极大提高。
　　在亚华大陆，除了与天夏“积怨”太重的东瀛国，其它犹豫观望的各国也先后加入“亚盟”，一些邻近亚华大陆的其它大陆国家，也表达了加入“亚盟”的愿望。
　　东瀛国掌权的“鹰派”势力，暗中极力分化、破坏“亚盟”，却屡遭挫败。
　　世界的“原霸主”坚米联邦，虽然不敢直接对“亚盟”动手，却试图通过东瀛国“试水”“亚盟”的底线深浅。
　　于是，以天夏为核心的“亚盟”与东瀛国之间的冲突不断升级，战争一触即发。