《佛铃兰》寻雪识梅

1、第 1 章 谁说缘起缘

　　引言
　　据史书记载，南慕数族长居东玄大陆西北，依崇山峻岭险势，林木蔽日，故闭塞，可自足，不与外通。惟诸族皆信奉始祖伏羲、女娲，祭祀之风俗深重。然，南慕数族间为领地划分纷争不断。自南慕开国太祖武帝始，以武力平息各族争斗，自立为王，为各族朝服，大祭司以古礼占卜问天，神明示下，太祖武帝乃是南慕命定的王。史记，自此历代南慕王皆有历代大祭司以古礼占卜问于天。
　　南慕传承至沧氏启帝已有二百一十八年，即与太祖开国王权并存的祭祀权亦被恪氏家族传承，且以轩辕氏、己氏为祭祀长老的家族日益强大。南慕子民皆信奉大祭司，即以恪氏家族为中心神权，自纳赋税，自有土地，自有祭祀护卫，不与王权相同，俨然是南慕国中国。由是，南慕百姓需受双重赋税之重，且神权祭祀大建祭祀殿，徭役甚重，穷者无立锥之地，神权家族富有祭祀楼台殿阁不可尽数，故，文帝、恒帝皆有削弱神权家族之意，未成，反被打压。
　　然，天启元年，南慕启帝，内镇长公主政变，外压神权恪氏，以灭轩辕氏、己氏，收土地以分南慕民，改制祭祀护卫以入边境兵营，恪氏传承的大祭司终成南慕民的信仰。
　　后世史评，南慕启帝开创南慕空前的盛世，削神权之世俗权，留以百姓信仰，又与外通路，减赋税，轻摇役，由是百姓富足，南慕强盛。
　　惟留南慕二百一十八年冬，恒帝亲立之长公主本为命定南慕王，后不知何以发动政变，得恒帝二子沧念以兵剿之，即启帝。后，长公主不知所踪，然，后史书者不解，时值长公主盛宠一时的南慕三公主，及启帝之时大祭司恪氏长子甚，未见其身影。青史只言片语，已无法窥见真相，前朝后史，不见记载，

　　他站在红尘路口 进不去也不肯留

　　长姐如母，长姐待我甚好，记忆中母亲的样子早已模糊，于我而言，长姐便意味着一切，胜于母亲。
　　长姐是南慕最最尊贵的长公主，于我，长姐就是长姐。南慕王宫皆知，未来的帝姬长公主唯一软肋就是其一母同胞的亲妹，南慕三公主。

　　初见
　　第一次见恪甚，是在南慕王宫与祭祀大殿之间的后湖亭台，王宫和祭祀殿的人鲜少来往，王宫的人无权插手祭祀殿的事情，没有祭祀殿的允许，一般不得入内，即便是王室成员也谨守这样的墨守成规，后湖就这样仿佛被遗忘。

　　那日，雨来的很急，我想起自己刚种上的佛铃兰，急忙赶去。雨，倾空而下，我伸开双袖去挡雨，片刻不到湖蓝色的宽袖便湿了透，恍然之中，头顶上空的雨似乎停了，下意识的转身，便看到了那个撑伞的少年。双眸湛明，嘴唇轻抿，一手持伞，置于我的上空，他那一身褐色衣衫也在瞬间湿了个透。

　　他轻轻说道“你很喜欢佛铃兰”。

　　我有那么一刻的晃神，突然不知言语，忘了被雨打湿的狼狈，忘了长姐数年如一日的教导公主应有的矜持。只道：“你叫什么名字”

　　他将伞传她手，望了望她身后正在匆忙赶来的一干宫婢，转身离开的时候，回答道：“恪甚”。

　　恪甚回答出自己这个名字后，有那么一刻头脑空白。恪甚这个名字即将不复存在，他是来王宫祭祀殿受戒的，受戒完成，恪甚就不再是恪甚，只有南慕大祭司。

　　那一日起，我再没见过恪甚。后来知道他在祭祀殿听祭祀长老受戒，我便时常溜进祭祀殿，偷偷躲在祭祀台下，看他神情十分认真，我便觉得好玩，看他时而眉头紧蹙，我便在心里暗暗诅咒那些老头子讲的什么那么晦涩难懂，偶然他抬头，目光从祭祀台飘过，神情也无一丝改变。
　　我仍旧坚持不懈的溜进祭祀殿去看恪甚，长姐勒令我数次，我也从不放在心上。南慕国的新王继位是要大祭司首肯的，这一辈的祭祀长老看中的是我长姐，南慕长公主沧月，父王也不能轻易改变。
　　有时恪甚会在后湖的亭台去读那些晦涩的条文，古文字，我便时时呆在后湖那，趁他休息的片刻，偷偷凑到他身边。恪甚很少同我说话，大部分时候都在我在叽叽喳喳讲个不停，讲长姐如何宠我，讲我又将父王的后宫闹个鸡犬不宁，讲我想去前方战场看看。
　　墨锦见我越讲越过分，不禁一次一次明示暗示我不要在讲了。墨锦是长姐亲自给我选的贴身宫人，也是时常宠着我的，在自己宫里闹的天翻地覆，她也替我撑着。
　　这时，恪甚，会淡淡插一句，你这样，很好。
　　于是墨锦，也不再说什么了。

　　墨锦很不赞同我这样，我说，你看，他虽然很少同我应答，但是也没有不耐烦啊，他都在静静听着呢，墨锦见长公主的勒令都被我抛诸脑后，也莫可奈何，只能随我了。