《水光山色》竹叶心

2、完结感言 三十余年之

　　记不清是第几次来写这个故事，可能是第五次或是第六次大修，希望这次能完成所有考据，最终定稿、自印几本留念。
　　这是我构思的第二本长篇（第一本还在重写），一路上修修补补，到10年后的今天总算初具人形，回想起来也有很多感慨。这10年中开了很多脑洞，也动笔写了不少，大都美中不足，半途而衰，连同我的学业、工作也是如此。有时候觉得自己确实是一个很失败的人，虽然付出了不少，可惜都没多大的收获。
　　这本书最初的定位是架空种田文，有着非常明确的种田赚钱升级发家致富改变生活的路线，充满了古早女频种田文风味。到第三版推倒重写，把时代背景定位到洪武年间，那时候我还没读研，不会详实地考据、寻找素材，本身对明朝的历史了解也不多，难免误信了一些谣传和戏说，虽然那时候已经拼尽全力考据，现在看来仍有非常多的不足。
　　读研说实话也很失败，没发出什么好论文，唯一学会了一些获取文献的能力，和钻研未知领域的耐心，正好这些年间考古和历史研究也有了很大的进展，打算重新看一遍相关的文章，从头到尾再精修一遍，之后将所有的前世纠葛都作为福利番外放出。

　　阿颜因为想要救下所有人不断地行旅时间，重启轮回，却一次又一次失败，只有当她自己释怀的时候，痛苦的循环才会终止。这个故事经过几次大修，就像是曾经的数次轮回，结局早已和原本的完全不同，仅有寥寥几位主角和我一起走到了最后。

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　　莫道君为山海主，山海笑谐谐。
　　园中花谢千万朵，别有明主来。

　　山河有眼，草木有心，逾此百代春秋，证我未失前言。

　　“山海”童谣流传于大理一带，山海原指苍山洱海，在童谣中可引申为云南，在文中也可延伸指整个天下江山。童谣中提到的所谓“山海主”，意为云南之主，与后面的“明主”对应，起初被人认为是明玉珍，后来又被附会为明太/祖，童谣的大意为“别总是说梁王是整个云南的王，这片山水为这样的言论发笑。当花开花谢时间流逝，总会有贤明的新主人到来”。童谣第一句采用了拟人，认为云南的山水是不认可梁王的，那么，人人都想要争夺的天下和江山，它们又是否认可坐在皇位上的主人？
　　很显然，山光水色，是不会认可人间的权力顶峰的。那么怎么样才能得到它们的认可，从而成为真正的“山海之主”——不仅是云南王，而是整个天下的主人？围绕着这个问题，旧王朝想要复辟，新王朝想要统一，意气风发的皇子和兢兢业业的臣子想要实现自身的政治理想，每个人，主动或被动地，因为对“山海主”这个身份的争夺被卷入故事中。
　　以朱樱、宁扶风、无极为代表的几人离人间的欲望更远，离山海本身的意志更近，那钦、王献等官吏则执着于表面意义上的“山海主”的，朱橚和他们都是不同的，他渴望融入到山海之中，却无法割舍人间的权力，从开始渴望建功立业、实现政治理想，到最后修著医书，造福万民，他最终不再执着于当世能够看到的成就。
　　促使他学医的最初动力至今已经不可考证，或许是养母孙贵妃的早逝，或许是父亲对早年艰辛生活的描述，或是后来亲人的相继病逝。在《袖珍方》的自序中，朱橚已经意识到，并且把这样的道理说了出来，学医著述能够救人，远比南征北战、建功立业影响深远。在书中，我对他源动力的设定基于上述几条，也加入了少年人的心思，与王献的赌气，与朱樱的约定，虽然最后，当他终于越过遥遥四十余年时间，编成了古代医学史上空前绝后的恢弘方书巨著的时候，那些促使他这样做的人早已都不在了。但是这个时候他已经不是当初的彷徨少年，他有了足够的自信，可以把他的巨著，和这一颗历经苦难挫折依旧赤诚的心托付给山河草木，由它们代他去见证身后百代春秋，他所不能看到的事。
　　三十余年之前，苍山洱海看见他翻山越岭、流徙千里而来，作为落魄庶人，依然没有放弃著书济世的心愿；三十余年之后，他作为周定王葬入陵寝，苍山洱海应当也看见他的魂魄回来，带着永恒的梦想与满足在这一片山海的怀抱中长眠。

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　　原文案：
　　我行旅时间，越过生死，来与你重逢。
　　要的是同归槐乡，而不做那折子戏里亡了国的公主。
　　花与剑，情或毒，一阕长词说朝争，一抔春泥葬忠骨。