《寒烟茶品》五湖烟水散人

7、第 7 章

　　诗以言志。私以志为至情。故逢迎称扬之作往往为下乘。非文学功力不及也。寄慨遥深之作为上。前人云：愁语易工。以为非。悲欢皆为情。愁语为一端。

　　所谓至情，乃一人之性情，非独小说所须。敷绣摛锦亦然。故李清照“绿肥红瘦”为人称道，一家所炼之辞也。然造语须若天成，百读不通，若“太窥门夹豆”之类为下乘。
　　辞句为表，至情为里，得其一，可称中上。表可见文学之功力，里可见为人。并重不可云此重或彼重。
　　诗词小说，名虽异也，理则一也，皆须至情至性蕴于中，然诗词以有一家之性情为上，小说以绛树之歌为上。

　　第一章余曰:满纸废话。
譬之解读一诗，则曰:此言志诗也。诗本言志，言志诗，岂非废话满纸。
志。即情，情有深浅，浅情如晏殊，如满纸废话，何来大小晏？晏几道亦浅情，不过语浅淡，情终不薄。富贵悠游轻薄作词，不如不作。
我的高中时期一个人解读好像这首诗，他说“这是一首言志诗”
可是诗本来就是言志，你也岂不是废话？
述志诗二首 其二
魏晋：嵇康
斥鴳擅蒿林，仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅，神龟安所归。
恨自用身拙，任意多永思。远实与世殊，义誉非所希。
往事既已谬，来者犹可追。何为人事间，自令心不夷。
慷慨思古人，梦想见容辉。愿与知己遇，舒愤启幽微。
岩穴多隐逸，轻举求吾师。晨登箕山巅，日夕不知饥。
玄居养营魄，千载长自绥。