《章安妖物志》十四万

14、第十四章

　　住持正在诵经：“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之……”

　　赵炳李顺不好打扰，只好委委屈屈顶着烈日在门外呆着。

　　已经到了正午，奈何僧人们都不吃饭，赵炳李顺四处乱跑，寺院也不知道这俩捕役还在寺院里且还没吃呢，无法准备斋饭。捕役们只好挨饿了，也不知道桃桃给他们留饭了没有。赵炳是不用吃饭的，但是他有点想念昨天中午吃的肉。但是李顺是真饿了。

　　赵炳：“哎我说你们是不是经常没地方吃饭啊？”

　　“哪儿能呢，你也饿了？挺一下，等查完了咱们就有饭吃了。”

　　“我是树妖，不饿，就是看你可怜。想刺激你一下。”

　　住持的门开了，露出住持那光亮智慧的头：“二位施主，请进吧。”

　　赵炳原本对这种高僧是很畏惧的，好在住持他看起来很慈祥，笑眯眯的，就跟在大街上见到的普通老头差不多，见过一面后就不怎么打怵了。况且他还前后收了两个精怪做弟子。

　　李顺很饿，急于把事情调查清楚。相互问候之后，就开始打听随遇的消息。

　　“大师，听说您还有个十八弟子？而且曾经还照顾您的起居的。”

　　“不错，是有这么个人。”

　　“他现在在哪里呢？”

　　“他受了伤，在寺里不方便修养，就回家去了。”

　　“他怎么受的伤？”

　　赵炳把李顺拉到身后，不等住持解释受伤原因，直接问：“他的家该不会就在钟罗山吧？”赵炳这么问留有一定空间，可以理解为随遇就住在钟罗山上的某个角落，当然也可以理解为就住在钟罗山山体内。如果住持想要虚与委蛇，赵炳就打算直接问他：你知不知道随遇是狐妖？

　　哪知住持倒是痛快，反问他们：“你们去过随遇的住处了？”

　　李顺吃惊地看向赵炳，而赵炳却保持着向住持提问的微笑，眼神都没给他一个。

　　赵炳加深了这个微笑，问道：“大师父，能谈一谈您的这位弟子吗？”

　　住持缓缓喝了一口茶，叹了口气。

　　“随遇他与别的弟子不同，当初他无处可去我才收他做弟子，但他尘缘未了，老衲就放他下山去了。但是他比较念旧，偶尔会回来。”

　　“回来住在哪里？住在山洞里？”

　　“施主，个人都有各自的爱好，不会因为别人的原因更改。就不如老衲无论如何也理解不了你们李大人捉妖的爱好，但却不能阻止李大人继续捉妖啊。”

　　赵炳盯着住持的笑眯眯的脸，暗暗猜想该不会这和尚也是个妖吧？就算不是也该跟李大人有什么不为人知的深仇大恨吧？

　　李顺突然道：“大师您是住持方丈。有一个关于龙鸣寺的传说咱章安县街头卖炊饼的巷尾卖蒸糕的都知道，我一直好奇不知道是不是真的，您能给说说么？”

　　住持道：“提到传说，老衲也知道一个，是关于你们李大人的。这个传说虽不至于街头巷尾都知道，但是章安山林中的飞禽走兽中流传甚广，也不知道是不是真的。李施主是李大人的亲随，能给说说吗？”

　　赵炳道：“你们都打什么哑谜，欺负我不是本地人吗？”

　　李顺、方丈都不说话，相互对视。

　　气氛有些微妙。

　　赵炳左看右看，最后在李顺肩膀上大力一拍道：“你先说，龙鸣寺到底有什么传说？”

　　其实赵炳更好奇李大人有什么故事，但是很明显住持说的传说李顺也知道，似乎还不利于李大人，可能是什么桃色绯闻之类的。所以还是回去再问李顺吧。多少给李大人留点面子不是。

　　李顺说的这个传说，还真是个传说。距离赵炳他们时间有些远，也不知道有多少可信度。

　　五百年前，一位高僧法号——一粒沙，云游到章安县。见章安东南钟罗山方向处有隐隐有紫气环绕约约是瑞气升腾。一粒沙赶到钟罗山，只见一颗巨樟现在眼前。大约他是想到了当初佛祖在菩提树下的顿悟，于是他打算在这樟树下参禅，居然也小有所成。于是他在此建寺，用巨樟雕刻成千手千眼观音像。

　　当然传说到这里应该还不会出现什么差错。如果这个故事后面再续上一句‘龙鸣寺从建寺之日起香火日盛一日，直至这一代方丈住持，香火已经绵延千百余年’就结束的话，就不会是一个引人入胜的传说。好就好在，这个传说还有一部分。

　　传说一粒沙在建龙鸣寺的时候，章安的佛教信众还少得很，文人墨客加上平头百姓信奉的都是儒学——那个时候正正处于罢黜百家独尊儒术的历史潮流，儒学已经占领正统地位。所以一粒沙建寺建得十分辛苦。幸而遇到一只小狐狸。这只小狐狸不知从哪里来，但是一心一意跟着一粒沙做事。就这样一僧一狐共同建成了龙鸣寺。一粒沙雕刻观音像时，小狐狸就在身边。一粒沙为了感谢小狐狸，用雕刻观音像剩下的樟木刻成一串配珠，送给小狐狸。一时传为佳话。

　　然而没有不散的宴席，百年之后一粒沙圆寂了，小狐狸也不知去向。但是龙鸣寺却不知从何日起，寺庙住持却有了配珠世代相传的传统。

　　于是就有传言说，龙鸣寺的和尚丧良心，趁一粒沙大师圆寂把小狐狸赶走，还把配珠夺了去。另有一小部分人也道，龙鸣寺住持相传的配珠还真是樟木的，人家小张公子都证实了。张财主家的小儿子对木材颇有研究，几年前赶上观音圣诞日去寺里在住持手腕上见过一眼，据说看起来那樟木材质的配珠年头似乎不小。

　　赵炳听完故事，心里啧啧称奇。

　　李顺讲完故事，颇为传说里小狐狸的遭遇感慨唏嘘。一直盯着桌子角沉浸在悲伤的故事里。

　　赵炳只好将话题讲下去：“大师，若果真如传言所说，您说那小狐狸会不会来拿回属于自己的东西呢？”

　　住持反问道：“你觉得他应该拿走他的东西吗？”

　　“我知道传言不可尽信也不能不信，如果传言有八成属实，那只小狐狸就可能会来取这配珠。您能不能帮我们解决一下疑惑，这个传言到底是不是真的呢？”

　　“一半是真，一半是假。”

　　“哦？哪一半是假？”

　　“施主试想，雕刻完观音像的樟树，难道剩下的木材只能雕成一串配珠？就不能雕成两串、三串？莫说几串配珠，这钟罗山上樟树多得是，建寺住持就不能多伐几棵？你看我这禅房”，住持指指房梁，“全都是樟木的。如若按照传言所说，龙鸣寺估计不仅会抢了小狐狸的配珠，该是连小狐狸可能住过的、樟木盖的屋子也都拆了，要不然哪来这么多樟木的东西呢？施主你说是不是？”

　　赵炳突然一阵尴尬，打了个哈哈。的确，钟罗山现在就有许多樟树，谁能拍胸脯保证几百年前这山上就一粒沙看中的那么一棵樟树呢。

　　“至于施主说的小狐狸回来拿走配珠一事”，住持又道：“如果本来就是他的，那么老衲也觉得他这么做是对的。”

　　“那么大师，您觉得配珠丢失有没有可能是这只小狐狸拿走的呢？”

　　“这种事情老衲一个出家人哪里能猜出来，还不如关心一下另一件事。”

　　“哪一件？”

　　“哎施主，你这脑子是不是不记事？昨天老衲才跟你说来着，这就忘了？你考虑考虑要不要做我的小弟子啊？”

　　赵炳：“呃……”

　　要不要说自己已经拜师了呢？会被李顺嘲笑的啊。

　　幸亏李顺回过神来帮腔：“哎大师，别转移话题啊。说案子呢在，又扯哪去了？”

　　“案子是施主你们的事，老衲实在是帮不上忙。”

　　赵炳心里有些微妙的不爽。明明是在给你们找东西，什么线索都不给也就算了，居然还消极怠工，净在这添乱。

　　从李顺的表情上看也不怎么愉快。

　　双方沉默了一会儿。

　　住持优哉游哉地喝着茶水，秉持着出家人一贯的不浮不躁的心态。李顺趴在桌子上不知道在想什么。

　　赵炳理着思绪。这个住持和尚一点也不为了配珠着急，是真的不急还是知道东西的去向？提到小狐狸时他似乎有些回避，难道他真的知道十八弟子时狐妖而且打算包庇他？住持估计平时也是向着这个十八弟子的。那么随善提供的线索又有什么用呢？总的来看，大约是这么个指向：是只妖盗取的可能性很大、这个盗贼不是桃桃、十八弟子也是妖且是狐妖、一段流传的故事里龙鸣寺曾经有过一只狐妖且拥有一串配珠。这些能不能说明那个狐狸洞里的狐妖就是盗贼呢？

　　不对，一个案件、特别是他赵炳作为捕役处理的第一个案件，怎么能如此草率就下定结论呢？一定有什么没有考虑到的地方。到底是什么呢？

　　咕噜——

　　谁的肚子叫了。

　　李顺突然从趴在桌子上改为手托着下巴撑在桌子上，向另外看着他的俩人说道：“不是我。”

　　赵炳把他拎起来，同住持告别：“那我们就先回去了，多有叨扰，大师留步。”

　　住持笑眯眯地挥挥手：“施主慢走，代老衲向李大人问好。”

　　“好说好说。”