《不如怜取眼前人》曼曼，你的名字

20、境界 惟严禅师道

　　萧启泰觉得挺没有意思的，有点懒洋洋。原因是他和唐颂的关系说清楚了，是被他的侍童说得透透的，难道他还不够深情吗？居然连旁人都看出来他的薄情。换言之他几乎被他自己骗了！
　　太子府太大，每次萧启泰走在怎么也走不完的小道上，心情就越来越差，为什么地上一片树叶都没有？为什么一声鸟叫甚至一滴鸟粪都没有？为什么一府的人都像死了娘一样哭着脸问个话都不知道应个声？萧启泰看着面前几个残花败柳，脸上红的绿的涂成鬼般的舞姬，猛地扫掉面前几上的零零碎碎，哗啦啦碎片撒了一地，唬得正跳得欢的一众舞娘同仆妇们齐跪下。
　　小盏儿却没有惊惶，这阵子萧启泰不过是个失去心爱玩具忍不住发点小脾气的孩子！何况，大浪国皇宫好比狼群，最强壮的狼四皇子亮出了狼牙狼爪准备搏一搏；最长子的狼太子远在景顺国做先锋冲锋陷阵随时可能战死；最年轻的狼七皇子不动身色是狼王的心头宝；最有权力的狼王人老心不老年逾七十犹不肯退位让贤，一切一切的危机让这个太子殿下喘不过气来。不知为什么，小盏儿突然想起初时的唐颂来，她唱那支‘明月几时有’时候的神情，孤傲、敏感、卓尔不群、临水照花般出现在时间无涯荒野里，当时的歌者和观众相通的便是寂寞灵魂罢。
　　“太子，惟严禅师已到了佛光寺，为灾民祈福超度七日，不如借此去散散心试一下佛光寺花茶？”小盏儿道：“禅师德行高深，奴才亦想有缘拜会求教解开心中困惑。”
　　“甚好！”萧启泰道。
　　第二日清晨，萧启泰亲往佛光寺参谒。
　　美仑美奂的宝马香车，富丽堂皇的红色地毯，漫天花雨里，一袭白衣高冠绢扇绝代容光的太子殿下萧启泰华丽丽出场了。
　　以貌取人乃是人之天性，这位谪仙般容貌的征服者彻底改变了景顺人对大浪国的看法。
　　惟严禅师在静房打坐。萧启泰整理衣冠方轻扣房门，扣毕肃手静立等候。一个清越的声音道：“请进来吧！”
　　萧启泰推门进去，只见房内一个白衣僧跌坐蒲团之上，正执了花枝欲插进瓶中，好似随手一落便完成，白衣僧方自抬头对萧启泰道：“请坐！”萧启泰却看着花瓶收不回眼来，不过是寥寥几枝，其构图布局高低错落，俯仰呼应，舒密聚散，清雅流畅，最后一枝尤其为神来之比，愈看愈觉妙处不可言传！
　　萧启泰敛神肃坐，白衣惟严微笑道：“施主扣门声迟疑粘窒，似是心有挂碍牵连郁不得解，为何？”
　　“大师身似菩提心如明镜，自不需时时拂拭尘埃，在下借此机缘来向大师请教何谓无上佛法智慧，以斩断万千嗔念！”
　　惟严禅师便以手指上下问：“懂么？”
　　萧启泰道：“不懂。”
　　惟严禅师道：“云在青天水在瓶。”
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　　出了寺门，小盏儿依然想到头痛也不懂，见萧启泰一副悠闲自在心有所得样子，便央求他解释禅师在讲什么，萧启泰道：“云在青天，卷舒自如；水在瓶中，随器显形。云在青天之上，千变万化，随风舒卷，没有高处不胜寒的寂寞；水在瓶中，清澄如镜，如动不动，也没有落入庸常世界束缚的无奈。云动水静，云水随势自如转换，随遇而安，闲适自然，正是在诠释人应对命运的态度。”
　　小盏儿吐舌道：“这么高深啊！禅师的意思就是你尽管吃喝拉撒就对了，其他什么也别想！”
　　“境界不同，果然理解便截然不同，本王认为什么都要去想，而且想到就要大胆放手去做。”
　　一月后，景顺国丞相宋之藩率百官谏议皇帝停战和谈，大浪国实权派人物萧启泰同意和谈，提出“景顺大浪和平条件”六条，分别为：迎长乐公主为皇妃；割地锦花流花及北方六城；建连接两国水路运河；订立两国自由友好商盟；限制军队及武器数量；年贡岁奉。
　　次月，宋之藩次女远嫁大浪太子萧启泰，为太子妃。
　　次年，萧启泰逼宫成功，登上帝位，号“开明”。宋太子妃未能顺位皇后，中宫空虚。

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