4、叁·霡·雨山巫女 ...
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纱织理了理有些散乱的发，突然之间从心底升起了些许的欣慰与暖意，刚想开口让沙加不用在意，却不想沙加径自接话下去。
“……与黄泉相连的尘世湖，长青山的「自杀仪式」以及与世隔绝、独自举行着神秘仪式的巫女……”每举出一个事实沙加的脸色就阴沉一份，直到最后，他的脸色几乎黑得像锅底了。
“诶？”纱织豆豆眼，遭了！一时没注意，把该说的、不该说的全说了……
“不过，不过！”纱织手忙脚乱地纠正道，“「雨山」巫女还是有其他的任务的，比如说，每年举行各种庆典与祝福仪式，以及把年满十五岁的孩子的娃娃移出「子缘殿」……”
“但是您要是指望今年能见到「雨山巫女」的话，恐怕是没有机会了。”沙加淡淡打断了纱织的话，示意她看墙上唯一的那一张照片，“从排序来看，这城户宁世是最近的一任「雨山巫女」，而这一张照片，拍摄于明治二十七年。”他停了停，继续道，“我虽然对日本的历史不太了解，但是也知道著名的明治维新发生在十九世纪中后期。这么算起来，她至少有一百多岁了……普通人的一百多岁。”他轻声强调着，“所以让她举行今年的祭祀，可能性不大。”
“……”纱织有些气馁，但随即又不死心道，“可是，说不定有下一任的「雨山巫女」呢？被放在这里祭奠的，肯定是已经亡故的巫女，现任的巫女说不定就在神社的某个地方隐居着，默默地为祭典作准备呢！”
“……您说的不无道理。但是，”微微沉吟，沙加抬头，环视墙壁一圈又提问道，“按您这么说的话，历代「雨山巫女」似乎都不怎么长寿。”
“诶？怎么说？”纱织惊异道。
“您看，”他示意纱织仔细看墙上的画像，“除了城户宁世之外，其他巫女都是画像。虽然东方绘画注重神韵，而不重形态，但是这些画像却很明显有有一个共性，那就是，主人公都很年轻。”
“真的耶！”逐一看过每一张画像，纱织不由惊奇道。
“一般的吊唁照和死亡时间都不会离得太远，所以结论就是：「雨山巫女」，都早亡。”
他的声音平静地近乎于无情，但每个字眼都如狂风暴雨一般打在纱织柔弱的心尖，针刑似的密集地刺痛，蔓延全身，成了一种不知所谓的惶恐与悲悯。
“怎么会？……”即使极力压抑，她声音中的波动和颤抖还是无所遁形。
“……而且，更不合常理的是，”沙加似乎无视了紫发女神的情绪，继续说道，“像「雨山巫女」这样的精神象征，又担任着净化「雨山」的重任，故去之前一般就会确定继任者，如果没有合适的人选，每任中间间隔的时间也不会太长。但是您看，画像上标注的年代，明治，天保，安永……每一代巫女的在任时间都隔了几十年，若她们真的像我们推断的那样早夭，那中间那几十年的空缺又是怎么回事？”
“……”纱织彻底没了言语，紧抿着唇，只用一双澈亮如清泉的眸子无声地看着沙加，似惊惧又似控诉。
“……您不要这样看着我。”半晌之后，淡泊如沙加也经不住败下阵来，“我跟您说这些只是想让您明白，这座长青山真的有问题，您若是祭拜完了，就跟我回圣域吧……”
“……”纱织垂帘，一双眼眸泫然欲泣。
“……至于祭拜之后再在山上探索一番这个念头，您还是想都不要想了。”依旧是平淡得听不出任何情绪的语调，却让纱织卖萌装可怜的小脸彻底垮了下来。
怎么连沙加都要管着我，到底谁才是老大啊！！！内心的小纱织捶地打滚泪奔捶胸顿足中……
“走吧，我记得您的目的地应该是「子缘殿」吧？”推开拉门，沙加退后一步守在门边，示意纱织先行。
并不十分明亮的光线从开启的大门倾泻入内，照得阴暗的室内微尘飞扬，明阔而鲜活。沙加站在门边，柔和的光线在他的清俊的脸上划出一道泾渭分明的光暗界限，恍然望去，仿佛他就如此孑然一身，独立于尘世与幽冥分界之间，超然浅笑；刹那彼岸花开、莲华绽落。晨光漫溢过「巫女之间」，城户宁世暗沉的吊唁照笼着繁光，栩栩鲜活似本人亭立于一片圣洁宁和的光明之中。
“……”面对沙加如此恭敬却强势的劝离，纱织也只能心不甘情不愿地乖乖走人，一边却在心里碎碎念着：谁说沙加好说话了？明明就是黄金圣斗士中最油盐不进的好伐！！
看着女神顺从地走出了「巫女之间」，沙加也不多停留，也跟着走了出去。
“……来不及了……”
仿佛是幽微的风吟从耳边拂过，沙加刚迈出房门的步子微微一顿。眉间有轻微的褶痕，他侧了侧身，回头往房内探视。
一切静谧如前。
本着闲事莫管的原则，他再次准备离去。
“……「大祭」……”
转头的瞬间，又是一声柔弱的轻叹。
沙加又一次停住了脚步。
他知道，这不是幻觉。
“沙加？”已经走到廊桥尽头的纱织不见沙加跟来，不由得回身催促道。
“……是。”心头虽仍有疑惑，但对少女的责任感还是占了上风。
“虽然知道你对这个世界还有留恋，但是很抱歉，你找错人了。”低不可闻的轻喃从轻启的唇瓣间溢出，沙加的目光在屋内的遗像上扫过，最终在门边的黑白遗照上顿了片刻，才拉上门，决然转身离去。
门扉轻颤，震落了城户宁世照片上的几许尘埃，逶落在地面的积尘之中，无声无息。
从「巫女之间」出来的纱织不复开始的那般兴致勃勃，只是低头看着手中的游览图；加上身边本来就不怎么说话、现在就算是心事重重表面上也什么都看不出来的沙加，气氛一时有些沉闷。
回到廊桥，绕过宝物殿和神乐殿以后就是供奉人偶的子缘殿。当地习俗，父母在孩子出生之后都会把模拟孩子形态的人偶送进神社之中供奉祈福，十五岁之后移出“子缘殿”内殿，放于外殿或廊下，或于家中继续供养。娃娃以传统工艺经过烦琐的流程制成，又夹以真人的头发在其中，所以传说中娃娃与真人有着特殊的联系，有着预知祸福的功能。长青山传统中十五岁算是长大成人，所以，拜祭仪式中一项重要的程序便是把自己的头发从娃娃身上拔去，以示自己已独立。
通常这一程序都在年尾祭祀正日那一天，但过去长青山县人丁兴旺，为避免正日时子缘殿过度拥挤，“拔发”仪式在十五岁一整年内都可进行。
而此刻，纱织便是被某油盐不进的处女座黄金圣斗士“押送”着去拔发。
子缘殿是古祭源神社的最后一殿，建于明水湖中心，蒸腾的水汽让清晨的雾霭更加浓郁，弥漫氤氲过整个廊桥。越接近子缘殿祭祀用的人偶也就越多，大大小小传统日本人偶长发飘飘，衣饰华丽，面色惨白而朱唇艳丽，或摆于走道两侧，或放于廊桥之下，密密麻麻，在如烟如幻的雾气中影影幢幢，诡谲而阴森。
纱织似乎有些害怕，瑟缩在沙加身侧，小步挪动着。
“……女神，”顿步的瞬间，纱织以极快的速度地躲到了他身后，暗中摇了摇头，沙加微微侧头，极其无奈地说道，“如果您害怕的话，我可以先送您回去，再过来替您完成「拔发」仪式。”
“呵呵，我才没有害怕呢！”纱织从身后探出半个脑袋，干笑着，笑声中不难听出逞强的意味，“这些娃娃又不会突然自己动起来，有什么可怕的？”
“咚！”一声不大的闷响在安静的环境中有如平地惊雷，吓得纱织惊叫一声，闭着眼睛，缩回了沙加身后。
“……”偏头看了看把自己的手臂抓得动弹不得的少女，沙加实在不能将其与某位胆敢孤身独闯朱迪迦的女神联系起来。
“没事的，只是风把人偶吹倒了而已。”他低声安慰道，“那个人偶本来放的位置就不是特别稳，山风稍微大一些就会被吹倒。”
“这样啊……”纱织慢慢探出身子，笑得有些尴尬。随即发现自己还死死地抓着沙加的手臂，某位自觉天不怕地不怕的女神顿时觉得丢脸丢到家了，连忙触了电一般地放开。
“……”沙加装作没看到某女神的动作，也不理会纱织既害怕又想逞强的心理，径自往前走，到了殿前也不停顿，毫无疑虑地打开了殿门，“女神，这一路都没有问题，您可以放心过来了。”
“……”
这是鄙视吗？这是鄙视吗？这一定是赤裸裸的鄙视！！！我就真的这么胆小没用吗？！！！纱织内心无限痛哭中。内心活动暂时不提，纱织还是老老实实地跟着沙加进了子缘殿。
子缘殿内部的窗户皆被厚厚的帷幔覆盖，外面的半丝光线都透不进来，殿内烛火通明，明灭的火光落在摆放满地的人形之上拉长了摇摇欲坠的人影，更显出了几分鬼气森森。
“我记得，我的人偶应该是摆在内殿的吧……”许是接近目标的喜悦冲淡了纱织的恐惧感，她越过沙加，独自走进了内殿。
跟着纱织，沙加也打算进入内殿。可跨入殿门的一刹那，一种异样的感觉却让他往另一个角落走去。驻足于高矮错落的人偶之间，沙加似漫无目的却别有意图地搜寻着什么。突然，他的目光一凝，手指不可控制地一抽，然后又一点一点地蜷紧。
“沙加，你在吗？真是奇怪了，我找遍了内殿都没找到我的人偶。你快进来帮我一起再找一遍。”纱织模糊的声音从内殿传来，有些紧张、有些惊讶。
“我看不必了。”沙加的声音依旧平静如殿外的明水湖，波澜无惊得听不出半点情绪。
“诶？”纱织从内殿探出头来。
“您过来看看就知道了。”
怀着忐忑而疑惑的心情，纱织走向沙加所站立的位置。只见不远处，一个约七八岁孩童大小、穿深蓝色粉色樱花图案的日本娃娃倒在地上，有着一头烟紫色长发的头与身子已然分离，掉在一旁，四肢皆以诡异的角度扭曲着，一只腿甚至被粗暴地扯掉。
很显然，这个娃娃早已经四分五裂了。
作者有话说
第4章 叁·霡·雨山巫女
