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11、拜佛感悟 ...

  •   昨天大年初一去了灵隐寺,人非常多,摩肩接踵,人山人海。大概是因为宗教氛围浓郁,感觉在烧香祈祷时观想非常容易,一下就进入状态。以前因为杂念多,心猿意马,很难控制住自己意念,闭上眼睛眼前佛主菩萨的映像模糊而短暂,这次不是,进去后因为人太多,匆忙烧香,尚未准备,一闭眼睛,就是本师如来佛祖的金像,非常清晰,随后是一位白衣菩萨的莲花站立像飘然而来(一开始以为是观音菩萨,但这会儿写文,查了一下,觉得很可能是大势至菩萨,智慧智能菩萨——之所以这么说是因为根据菩萨的主要法能,本人职业就是吃知识饭,而感情婚姻毫无,观音菩萨显然想理我的话早理我了,本人普陀山也拜过两次,当时皆无感应),后来到大雄宝殿后方,看到观音菩萨的金像,祈祷时心中还笑言:菩萨法相万千,所以我看到的是白衣,然后再祈祷,就只观想出了菩萨的莲花宝座,被人群匆匆带着就往后走了。
      最后一重到了华严殿,中间毗卢遮那佛——大日如来,释加牟尼佛的法身,代表真理,左右(这个左右是以佛主视角的左右呢还是香客的左右?去了好几趟了,没搞清楚,实在惭愧)为文殊菩萨与普贤菩萨,代表智慧与理德。这是我们知识分子的祖师爷了,因此纳头便拜,求祖师爷赏饭。出殿时清晰感觉到佛主菩萨如同见过的和煦可亲的僧人,抬手举掌还礼,宽恕而随和地笑着议论我的糊涂及不经心,非常自在可亲的氛围及感觉——这是从来没想象或体验到的,而这种感觉出现以后,心里就觉得,对了,就是这种感觉,佛教确实是这种氛围,而不是我以前那种战战兢兢拜佛,紧张而惕栗的恭顺。
      其实作为我自身,现在最大的问题以及最急迫的问题是健康,内脏凡出问题,都是大问题,想想自己,觉得自己内脏状况实在堪忧,能活到多少岁也是难说的事,因此在中间拜药师殿时求肯切切。然而由于糊涂与矇昧,拜完华严殿在返回的路上才想到把剩下的钱在药师殿捐了,希望佛主保佑,总比发了病把钱倾家荡产给医院的好。然而几次三番走错路,最后才又至药师殿,只剩最后留下坐公交到车站的五元钱,投入香火箱。随后殿中可能有法会,梵音钟鼓声声,我合掌闭目,随着鼓声,心脏咚地跳一下一下,感觉是好的变化,佛主的慈悲是无门槛的。
      大年初一,灵隐寺不让自带香烛,奉送三柱清香,在寺内问询是否有ATM机,告知寺外才有。
      后来因为时间匆忙,出了寺问工作人员哪里有ATM机,因为手机也没有电了,到邮政取了钱,急忙坐车去火车站,时间刚刚好够赶上归途的火车。
      这次拜佛的感悟是事先要做功课,我去之前看了一本关于如何礼敬佛陀的指南,这本小册子还是在上海静安寺拿的,但其实也没有完全静心看下去,最近几年的问题都是,如果不是工作生存必须的书,其他都看不进去,感觉脖子后背哪里梗着,没有顺畅通达的智慧。智慧需要健康的体魄支持,不过我虚弱的身体,很大一部分原因是自己熬夜作的……一定要改正了,不改不行了。
      话在说回来,在寺里,发现很多人,尤其是青年人,对于该有的礼仪是完全不了解。这有点像去商业场合,不懂商业礼仪,虽然佛主菩萨慈悲,但这样也不好吧。
      再有就是礼佛许愿,我觉得要看自己具体情况,哪方面强势,显然主管哪方面的佛主菩萨是比较偏爱你的,去求他们。自身劣势的地方,强求大概也无用,要喜欢你早喜欢你,这是个先有鸡还是先有蛋的问题。当然完全认命无所作为也是不好的,佛渡有缘人,自己都不努力,没有虔诚的心态,佛主菩萨大概想帮你也无从下手。
      关于虔诚的心态,最近几年越来越认识到这点的作用及制约——读书做学问也是,没有虔诚的心态认真对待,懒懒散散漫不经心三心二意想做出大成绩基本不可能。礼佛也是,我觉得先决条件是要认识到某事的重要性,要真的想要,认真对待,自己去尽人力采取行动,佛主菩萨在机缘上能给予方便,这就是应愿了。
      希望智慧能指引我做出正确抉择,采取正确行动,有健康的体魄,有毅力勇气,也有机会机遇机缘好运过上比较从容体面的生活,不要再像丧家的乏走狗……

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