《传说》郁心璃

35、第十六章

　　在当时发生了这两起事件引起了当时统治阶层的重视，并进行了大范围的调查。
　　但最后他们对公众隐瞒了调查的真相，而第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆，这份档案已经封存，当时我想尽了办法也没法看到这份档案，只是后来找到档案馆的馆长了解了一些情况，当时馆长说那是“Vanpir”这个词第一次出现在这个世界上，这就是吸血鬼名称的由来。
　　当时，当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查，我记得有一位军医，他的名字好像是Fluckinger，他把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。
　　当时的法国国王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。
　　自此，整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。
　　Philip Rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，但是1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。
　　而1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版。同期，身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，这位神甫收集了很多吸血鬼行动的踪迹，一一列举在这本书里。意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中也谈到了吸血鬼。
　　这些书我并没有一一拜读，因为在我看来，他们笔下的吸血鬼很可怕，但是很可惜，我认为吸血鬼族远远比他们想象的要严密和恐怖得多。
　　随着科学的发展，愚蠢的人们自认为掌握了一切道理，他们开始屏弃他们的信仰，肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘，吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力，足以轻视吸血鬼的存在。然而，与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是：吸血鬼的族群却一如既往的，在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。
　　说到吸血鬼，我差点遗忘了一个人，那就是第一个吸血鬼——该隐。
　　吸血鬼最早的起源，据一份神秘的史料记载是圣经中的该隐。
　　亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园之后来到荒野生活。他们生下了很多孩子，该隐就是他们的第一个孩子，世界上的第三个人。
　　该隐是一位农夫，与他的弟弟亚伯一同生活，二人每天向上帝献上自己的祭品。
　　一日，二人同时献上祭品，该隐奉上的是青菜，而他的弟弟——牧羊人奉上的是牛羊的肉，该隐嫉妒他的弟弟，于是将其杀掉。
　　第二日，上帝问该隐他的弟弟在何处，而该隐慌称不知。上帝盛怒，对该隐说：“我听了你弟弟的哭诉，你须接受惩罚。”
　　该隐于是求饶，上帝说：“我不会杀你，我知道你以后一定会被人唾弃，所以我给你一个记号，人人都会折磨你，但不杀你，让你永世受到诅咒”。
　　该隐于是亡命到现今非洲的地区终身必须靠吸食活人的血液生存，永生不死，世代遭受人类的诅咒。
　　后来我在White Wolf的书中查阅到，该隐之后和撒旦的情人莉莉丝（Lilith）成婚，莉莉丝教导该隐如何吸食活人之血令自己得力量。
　　因为孤独，该隐创造了他的后代，这就是第二代吸血鬼。
　　第二代的吸血鬼有13个后代，这13人被称为第三代吸血鬼，第三代吸血鬼是诺亚大洪水的幸存者，他们建立了13个不同的吸血鬼族并叛灭了他们的父母——第二代吸血鬼。
　　第三代吸血鬼的年龄几乎与人类的历史同样长久，而他们的能力也随着年龄的增加而增加。
　　到了现在，他们的力量已经同神相差无几了。
　　在中世纪之前，吸血鬼的族人因为拥有特殊的能力和不死之身，通常会互相争夺权利，令人类恐慌（1484年和1710年的战争就是如此）。
　　天主教审判庭宗教裁判所认识到吸血鬼的存在并大肆捕杀，虽然吸血鬼族拥有异能，但无法同时抵挡几百人的合作攻击，因此，整个吸血鬼氏族的生存陷入空前危机。
　　在这种条件下，七个吸血鬼氏族开始互相结盟，组成了秘党联盟（Camarilla），密党联盟确立了六条吸血鬼的戒律（Six Traditions），要求联盟中的吸血鬼永世遵守。