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2、第二章 为了报恩, ...

  •   通过黄泉路便可以来到忘川河,忘川河边那一朵朵血红娇艳的,便是人们常说的彼岸花
      彼岸花看似美丽,实则拥有着剧毒,玩家不幸碰到将会扣除百分之九十的血量,并有一定几率死亡。可这剧毒的彼岸花却是人人都想要的好药材,它是制作九转还魂丹的主要材料。
      不过采摘条件却是等级达170级,还要体力,道德,防御为上等,每摘一朵及会失血五成,并有三成几率进入麻痹状况。进入麻痹状况后,将每秒失血1500点。
      因为级难采集并且采集条件严苟,所以彼岸花通常在交易市场可以卖到极高的价格。
      彼岸花的尽头便是鬼门关。
      玩家死亡时不会来到鬼门关,而是飘去阎罗殿在重生于主城重生点。
      因此,鬼门关前都是无人来到,除了有些不怕死来采彼岸花的,剩下的就是殉炉的人。
      此刻,那仙子般的人儿缓缓走过奈何桥,通过彼岸花丛后,走向了鬼门关。
      乌丝垂肩如瀑,白衣圣雪娇柔。
      鬼门关前站着一位老妪,白发苍苍,佝偻拐杖。鼠标移过去,就会跳出孟婆两字。
       在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管,把生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,最多的通常有三种说法:
       一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

      二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

      三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑忘台。
      而在游戏里,孟婆职司醧忘台。唯有至高至洁之人,方能通过孟婆的考验,启动忘却阵法,进入醧忘台,投入醧忘炉中,喟之「殉炉」。
      至高者:190级以上,身着最高品阶的紫色装备。
      至洁者:道德,魅力值全满。善恶值为零。
      至高至洁之人殉炉后,可得「圣洁之心」。
      圣洁之心可安于紫色装备的武器上。即可使武器从灵器升为神器。
      就算如此,自天启开服以来从没有任何一位玩家殉炉,因为殉炉意味着删号,意味着从此游戏中再没有这个账号。
      哪有傻子会把自己一身紫装,等级又190以上,加上投入了大把的游戏时间。最后只为了一颗圣洁之心来殉炉呢?况且,删号后,圣洁之心在玩家殉炉后则需玩家转送给一个人,删号就算了,而且那圣洁之心还不是自己的。一身品阶足以挂在某宝上卖数千元的价格。试问,到底谁会殉炉?!
      所以,当她一路走来。没有看到任何一个玩家。
      她把鼠标移到孟婆二字上,点了下去。

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