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1、第 1 章 ...

  •   赵景虚龄六岁,因着小时候身体弱,赵父赵母老来得子,听一个游历八方好似神通颇大的和尚说,此子福薄,怕是早年容易夭折,于是在那不知是谁的和尚建议下,赵景三岁就被送上山里和尚庙里,得了个法号普讳.

      那庙位于山的最顶端,三处环山,层峦耸翠,山明水秀,后山自上而下挂着一川瀑布,庙宇气势恢宏,隐隐有仙气一般,让人心生敬畏。相传太祖曾微服游历到此处,惊叹不已,遂赐名 安观寺。

      据说刚开始那寺庙并不招收俗家弟子,可是心疼儿子的赵父赵母生怕那游历和尚的话应在赵景身上,便三番五次的上山,还吃了几次闭门羹,要说别的寺庙,那就太远了,整个东都竟然只有那一个和尚庙。

      眼瞅着自家儿子越长越大,身体也越来越弱。

      这时,又是那个游历的老和尚,让他们执一小串佛珠再上安观寺,并说,待里面的和尚看过后自会懂得。

      于是可怜的赵景还没怎么享受这世间的有趣就开始日复一日的重复在寺庙的生活,而他入的门下呢,就是安观寺人数最为凋敝的一派,苦修派,以苦修为修行根本,整个派带上三岁的赵景也不过七人。

      而他们的师傅自赵景上山后第三天便开始下山人间历练,这样,整个派只剩下六人了。

      别的派系人丁兴旺,自然是不把苦修派看在眼里的,虽然看在同门面子上会过得去,但私底下少不了蔑视较劲。偏偏苦修派的大师兄普爻跟流氓一样,身上没有一点佛家子弟的样子,那些想明里暗里和苦修派较劲的人多半会折在苦修派大师兄的“流氓气”之下。

      日子久了也没人再去找苦修派的麻烦。

      师傅临走时扔下一句:“师傅领进门修行靠个人。”师兄弟六人便谨遵师傅的教诲除了住持每月讲经需全部子弟到场,其余时间全部窝在清安居自行“修行”。

      三岁的赵景打出生就没离开过爹娘,现在身边都是一群半大的小子,一个个眼巴巴的看着自己,好在他打小身体弱不爱哭闹,三岁了如厕又能自理,就是在吃食上要稍微注意些。

      而且心疼儿子的赵父赵母没几日就会上山把小敢接回家里照顾,过几日才送过去。每次上山都会带不少食材,供他们改善改善伙食。

      大师兄普爻在还是乞丐的时候被师傅带上安观寺,那时候他正因为一个棒子窝窝头把另一个小乞丐打的头破血流,并且选择忽视了身旁那个一身破烂黑乎乎的老和尚,虽然他也是小乞丐,但他是一个讲卫生的乞丐。

      尽管那个老乞丐和尚说要带他去一个不用挨饿的地方——他当然不信。

      但是,他还是来了,因为那个老和尚在背后给他一棍。醒来的时候看见那张洗干净了的老脸笑眯眯的看着他说:“怎么样,没骗你吧”。他一拳挥去,没打中。

      就这样他成了苦修派的嫡传大弟子,那老和尚成了他的师傅,法号元悟。整个门派就他们俩,那时候老和尚信誓旦旦的告诉他,苦修派乃是佛家大道之精华,日后必定兴盛。

      普爻现在看着身边一个个奶娃娃师弟,心里一阵窝火,那老和尚的人丁兴旺就是带几个奶娃娃回来养?越看越生气,偏偏那老和尚还下了山,他长这么大哪里带过孩子?

      窝火归窝火,总不能不管,于是十一岁的二师弟普殊和九岁的三师弟普莘就被强行安排负责照顾四岁的五师弟普纯和三岁的小师弟普元了。

      至于四师弟普化,便是由大师兄照顾了。普殊和普莘心里苦,那普化都七岁了,哪里还需要别人照顾?

      苦修派虽以苦修修行,但是师傅不在,再加上自家大师兄本身又是放荡不羁的样子,一天天的竟越来越没个正行,每天偶尔念念经书,扫扫院子,秋天摘野果,春天捉鱼,开荤这样的事情,不可说,不可说。

      年幼的赵景在寺庙一天天长大,最喜欢做的事情就是结束上午的诵经后坐在庙前的石阶上,看那绵延的阶梯深处能不能露出爹娘的身影。

      后来,庙里规定了弟子下山的时间,赵景便不在阶梯上坐着了,而是每天在禅房里数日子。

      再后来,在某位师伯的育人心切的强烈要求下,苦修派的六位师兄弟每日都需前去书阁习修经法,好日子到头,他连日子都不用数了。

      就这样春夏秋冬过去四载,清安居前的小树也长得亭亭,赵景从小屁孩变成唇红齿白的可爱小和尚,而且这个小和尚的头上还有一个胎发小辫儿。

      有时庙里香火旺盛,其他派的师兄弟会跑来让他们去前面庙宇帮香客祈福。

      普爻不信这些的,那些香客最大的作用就是往庙里塞了钱,让他能在这里衣食无忧生活自在,但他每次都会去,因为有些香客会在他的祈福下往他的兜里塞钱.不是,是香火。他可不打算一辈子都在这里当这个破和尚。

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