《明智光秀正传+全传》纳兰佩紫

8、乱世之人杰，治世之能臣之四

　　1577(天正5)年开始，光秀再次进行丹波攻略，不过，他也的确是能者多劳，随着石山本愿寺的攻略结束，紧接着又是参与了对松永久秀讨伐战，光秀一边进攻丹波，一边又要前往播磨去救援秀吉（光秀接到秀吉的求援后，立即率军在姬路北的山上布阵，并施计扰乱了敌方的判断，从而取得完胜。之后在进行丹波攻略时，光秀曾请求秀吉出兵援助，但遭到秀吉以和毛利战事胶着分身乏术为由的拒绝，可以想象此时的光秀，应当是相当难堪的。），又要镇压荒木村重的叛乱。可说是马不停蹄、东奔西走。

　　1577年10月16曰，光秀开始进攻内藤的居城丹波龟山城，援军为细川藤孝、忠兴父子。前几年光秀都是利用散兵流言渗入敌人的背后，利用谋略在丹波国深处作战，此次光秀难得采取了稳健的正攻策略，从京都方面直接攻了进去。（不容易啊）
　　根据《细川家记》记载，这个时候早年持续顽强抵抗的内藤定政已经病死，其幼子继承家业。因为幼子尚不能指挥大局，家老安村次郎右卫门代行政务。光秀起初劝告其开城投降（难得正面攻击，又是这一套- -），次郎右卫门由于敌视信长拒绝接受劝降。结果，光秀从大手口强行攻打，展开决战。
　　终于，强兵威压很有效，齐藤利三报告说敌人已经向本军投降（早干什么去了），光秀即刻命令全军停止进攻接受投降并松开了包围，此时，细川忠兴求见明智光秀，并直言反对接受投降，并称‘攻陷此城指日可待，敌人这个时候投降，根本没必要理会’，光秀则回答说‘已然接受对方投降，不好出尔反尔’，而忠兴少年血性（藤孝老狐狸绝不会这样），竟道‘光秀殿下若是胆小怕事，就让我带部队前去，殿下就坐在这里等着看我攻落此城。’。
　　不知道光秀当时听了这话有没有生气，总之是没有同意忠兴的要求，坚持认为应当采取怀柔手段处理，最后光秀把内藤氏全部赦免，并把内藤一族及家臣团全都归到自己旗下。看到光秀的温和政策，四王天政孝、并川扫部、荻野彦兵卫等也都臣从光秀了，光秀属下将领逐渐增加。
　　1579年2月28曰，光秀再次攻略丹波，进入龟山城。此后进入多纪郡，一边进行对八上城的劝降（貌似开战前先行劝降也是光秀的一贯作风？），一边缩短包围网，紧逼波多野军。同时，在5月上旬攻打了由波多野秀治一族的波多野宗长、宗贞父子俩守护的冰上城。光秀与杀出城来的宗长、宗贞父子在近郊的八幡山进行决战，打败了他们。
　　最终，八上城被完全孤立了，可是，波多野秀治、秀尚兄弟还是持续着顽强抵抗。光秀也还是慢条斯理的继续进行着包围、继续进行他的一贯劝降、继续切断城中的粮草供应。逐渐，城内军粮吃尽，饿死者开始出现。同年6月2曰，光秀的谋略成功（好吧，我承认这次又是谋略战，光秀乃还真不愧被称为智将，暴汗），城内爆发了内部纠纷，波多野兄弟准备投降，八上城终于陷落。6月6曰，波多野兄弟被护送到了京都，在游街示众后，在安土被处磔刑。光秀也返回坂本。
　　（插花：根据《明智光秀》 高柳光寿著作 吉川弘文馆•《明智光秀と丹波・亀冈》 亀冈市文化资料馆•《光秀行状记》等多方记载，当时，光秀向波多野家保证了波多野兄弟的安全，并把自己的母亲送到了八上城作为人质，光秀请求信长饶了秀治和秀尚，可是信长不允，并将其二人处以磔刑。得知消息后的波多野家臣，在暴怒中砍了光秀母亲的脑袋。光秀与信长，就此有了心结。当然也有说法是光秀以义母当人质，总之不管真假，都被砍了是事实。）
　　《富永文书》记载着，在光秀攻下黑井城二周后，丹波国内因战乱离散的僧人、商人、农民们逐渐返回自己的家乡，已经开始在复兴丹波国的繁荣了。轻松扫荡了丹波国内剩余的小规模敌对势力后（之后光秀倒是强兵猛攻了不少小地方，还因此得到过朝廷发放的赏赐），在同月24曰凯旋，并前往安土向信长报告平定丹波、丹后的情况。
　　在《信长公记》中，太田牛一记着光秀被信长赐予战功奖状，‘长年に渡り丹波の国に在国し、粉骨砕身の活跃をし、度々の高名・名誉、诚に比类のないものである’。
　　同时，太田牛一自己也写下了对光秀对丹波攻略的点评，‘この世の名誉として、これ以上のものはない’（这个世上的名誉，没有比这个更高的。）

　　从这些战役来看，由于关于光秀作战部署的记载凤毛麟角，我们只能从那些赫赫战功中得知光秀的统御能力（几乎光秀参战的战役没有一败，仅有波多野叛变一役乃是光秀尚未交锋便即脱走，而最后山崎之战则大失水准，让人颇多疑惑），但是光秀的谋略手腕却是首屈一指的。不论说他假仁假义也好，或者当真悲天悯人，总之运用谋略与温和政策，光秀很多战役都是伤亡较低的，而正因为如此，光秀在丹波才能得到国人的拥戴，至今福知山地区还保留着歌颂光秀的歌舞。

　　火烧比叡山后，光秀虽然立功并迅速成名，但因烧毁佛门重地的暴行而遭到了领民的反抗。在坂本筑城期间，光秀政治手腕与武力并用，在很短的时间内即平定了领内的暴乱，而之后攻略丹波时，作为侵略者的光秀却得到了丹波国人的拥护（不论是因其人品而拥护也好，因其谋略而被骗也罢），不得不说或许在内事方面，光秀更胜其他名将一筹。
　　在身为名将活跃在各个战场的同时，光秀的筑城水准也在坂本一城得到了充分体现。
　　光秀获得志贺一郡的封地后就在琵琶湖沿岸的坂本筑起了居城，从这就可以看出光秀的战略头脑。利用琵琶湖的水运，充分发挥领地的潜在实力。之后信长和秀吉也都效仿光秀，在琵琶湖边建起自己的居城。
　　在《兼见卿记》的元龟3年12月24曰的项目里记载，‘坂本城除了天主教负责的工事以外，大体上已落成，其结构壮美得令人目瞪口呆。’在路易斯的‘曰本史’里所描写的是：在大湖(琵琶湖)附近的坂本建起的城寨，对于曰本人来说是非常豪壮华丽的建筑，除了随后信长所建的安土城，天下没有比这个属于明智的城更有名的建筑了。’此时，明智加入织田势仅仅3年，却已然能建筑如此有气势的城了，明智光秀的筑城手段与敛财手段可见一斑（请忽视那个敛财手段吧！据说在加入朝仓领之前，光秀就有五百明智一门众，要养活这么多人，非要一万七千石以上才行，而当时他的俸禄绝没有这么多，所以他到底是怎么养活这些一门众的到现在都是个谜，只能说光秀之前便是有钱人了……）
　　其余什么与朝廷交涉的辩才、古礼的精通、茶道和歌的名流基本上都是公认的了，作为负责织田家与朝廷沟通的外样，光秀深得朝中正亲町天皇的厚爱，与公家吉田兼见卿等也有深厚的友谊，或许正因为如此，本能寺之变的谜团里，才有了‘天皇黑幕说’这种揣测导向的流传吧。