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160、二、太平公主(25)历史的选择 太平要谋逆 ...


  •   无论这个人多么不想当皇上,一旦有一天登上帝位,绝对不会自愿辞职的。

      因为命运的荒谬,李旦做了两次皇帝,而他是真正不愿意做皇帝的人,某种程度上,他不喜欢也不适合政治,可是他命不好,投胎做了武则天的儿子,所以这辈子活得既荒唐又委屈。

      跟哥哥一样被人拥上了帝位,从前受制于母亲,现在受制在妹妹与儿子,起初,他是想平衡两大势力的——《资治通鉴》卷209记载:“每宰相奏事, 上辄问:‘尝与太平公主议否?’又问:‘与三郎议否?’然后可之。

      有时候偏向妹妹,在立储的事情犹豫不决,不想让三儿子势力坐大,“以成器嫡长, 而玄宗有讨平韦氏功, 意久不定”;有时候又偏向儿子,听从两位大臣的建议,把太平放逐出首都,安置在蒲州……

      但是最后他的决定,是选择了儿子,在他的心里,无论如何,儿子究竟是正统。

      (景龙三年七月) 太平公主使术者言于上曰:‘彗所以下旧布新, 又帝座及心前星皆有变, 皇太子当为天子。’上曰:‘传德避灾, 吾志决矣。’⋯⋯壬辰, 制传位于太子⋯⋯八月庚子, 玄宗即位, 尊睿宗为太上皇。(《资治通鉴》卷210)——妹妹挑拨离间,儿子相逼太紧,他干脆逃避,传位给了儿子。

      这次让位,让李隆基的势力在正统的名分上占了上风(他成了名义上的皇帝),但是他并没有太大的实权,李旦还掌握着全国政权,太平的在政治与军方的势力依然庞大——我们从一件小事情上就可以看出来:玄宗已经即位,因宰相多出其门,刘幽求与张暐密言玄宗“谋以羽林兵诛之”,“上深以为然。”结果张暐泄密,“上大惧,遽列上其状。”因幽求有功,才得以保有一命。

      在这样微妙的局势下,历史的车轮开始急速旋转——

      一方是具备雄才大略可以弑父夺权的政治家,一方是胸无大志还在玻璃罩里对哥哥抱有幻想的公主,一方急于攫取权力开创新时代,一方想保持权势继续荣华富贵。

      我们常说性格决定命运,其实在转折点上,是境界决定历史。

      史书这样描述太平的灭亡——“先天二年七月三日,尚书左仆射窦怀贞、侍中岑义、中书令萧至忠崔湜、雍州长史李晋、左羽林大将军常元楷、右羽林将军李慈等与太平公主同谋,期以其月四日以羽林军作乱。” 《旧唐书玄宗本纪》

      “七月甲子,太平公主及岑义、萧至忠、窦怀贞谋反,伏诛。”,“主闻变,亡入南山,三日不出,赐死于第。”《新唐书》

      太平要谋逆杀隆基,结果兵败而亡。

      可我们且看一篇论文的分析:“如果七月三日谋划策乱,第二日就施行叛乱,那么关系如此重大的一场政变,就只用一天时间准备,实于理不合。如果将这一天的同谋理解为谋逆前的最后定夺,同样存在一些疑点。在众人同谋的七月三日当日,玄宗即将太平公主集团各主要成员采取分时分地、各个击破的方式消灭殆尽。公主闻风逃入山寺,三日乃出。时间是问题的关键……”

      因此,事实的真相很可能是,宗首先发动这场政变,不动声色的逐个击破,所以不必擒贼擒王,所以能让自己的姑母逃亡山中,再让她回来赐死……——一切都在证明,他才是历史要选择的那个人,那个具有真正政治理性的君王,而不是太平,也不是李旦。

      性格决定命运,而境界,决定历史。

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