24、第二十四章 路在哪里（二） 心的祭奠？ ...
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第二十四章路在哪里（二）
心的祭奠？
在短暂的180秒里，内格罗河的亚马逊丛林里，月色柔弱，篝火顽强，这个不为外人知晓的精灵人族部落，从母亲怀中的婴儿到耄耋老人全部悉数到场，今夜最隆重仪式上，他们将心灵奉献给陈皮特，叠加他的意念力，希望他可以达成愿望。
陈皮特感受到的，不仅是现场300人的强烈意愿，更有曾经在这片热带丛林里生活的同族人，他们或者迁徙他乡，或者已经只剩灵魂还在这里徘徊，此时此刻都在复制和叠加陈皮特的意念力。
月亮的光芒逐渐加强，最外沿的颜色渐渐加深，几分钟之间，浅黄色圆月的外沿已然烧着红色的火焰，仿佛一轮小型的太阳。这奇异的景象在场的每个人都应该可以看到，然而所有人都闭着眼睛，所有精力都集中在意念力上。
除了陈皮特。
他此刻强烈感应到了月亮的变化，并不由自主地抬眼望向它，他的眼睛被被一道强烈的闪电所划过的光而刺激，不得不闭眼躲闪。
然而刚才在月亮中一闪而过的影像，已经清晰地印在他的脑海：一个头戴有鹦鹉、太阳装饰的巨大王冠、面带双环眼饰、一手持火炬、一手持盾牌的男性形象。并非考古专家的陈皮特已然在自己最近才恶补的玛雅文明知识库里，根据上述这些明显的标志找到了其主人的名字：雅始库克莫（五彩金刚鹦鹉）！更重要的，是他的身份：科潘第1王。
180秒之后，酋长让众人停止刚才的冥思，他看到陈皮特貌似平静地站在众人的中心，面容平和，没有特别的表情。酋长带着询问的目光投向陈皮特，陈皮特微微颔首，回报以确认和坚定的目光。酋长转过头，面向众人：
他用手势在静默中引领众人向月亮拜谢，人们围绕篝火依次走了三圈之后纷纷散去。部落广场依然没有纷杂声，每个人都静悄悄的，甚至刚刚会走路的孩子，也许还不太会说话，也是面容冷肃，俨然一副成人模样。
是夜，陈皮特与艾丽思和胡里奥详尽描述了他看到的这个画面，并说出自己的判断，艾丽思面露欣喜，胡里奥则进一步肯定了陈皮特的判断，甚至在陈皮特根据记忆画出的钢笔画上，修改了一个细节。
彻彻底底的沉睡，仿佛回到在母体里的胎儿时期，陈皮特和艾丽思在见到亚马逊密林深处的日出时，犹如获得了新生。
科潘（Copan）是玛雅文明的著名城邦，雄踞玛雅世界的东南隅，控制范围大致包括今天洪都拉斯的科潘河流域及危地马拉的牟塔瓜河流域中部。公元前2000多年曾做为玛雅古王国首都，也是当时的科学文化和宗教活动的中心。
科潘遗址是城邦的都城所在，主要包括三部分：由仪式广场、金字塔、球场和王宫组成的核心区；位于其西南的贵族居住区；位于其东北850米、被称作众坟丘之地”的贵族居住区，两个区域之间有覆盖着白色石灰的道路相连，玛雅人称之为白色之路。
科潘王朝的建立在科潘遗址的雕刻中有详尽的描述：来北方的第1王五彩金刚鹦鹉（雅始库克莫，426~437年在位）在一个以交叉火炬为标志的圣殿中获得太阳神的加持和可以建国称王的身份，经过152天的长途跋涉，于公元426年9月5日来到科潘，建立王国。科潘王国近400年的历史期间共有16任国王，他们薪火相传的场景也被作为大事件被石刻记录下来。
“陈皮特，你绝不觉得科潘王的感觉有点像中国人啊？”
第二天，艾丽思与陈皮特一同站在在科潘遗址第16号金字塔下的科潘第1王的墓葬前，一边凝望看着经过多年风雨雕像，一边轻声问道。
陈皮特没有回答，他在想：古城里和科潘第1王五彩金刚鹦鹉王有关的，肯定远远不止这些，月亮呈现的画面，相似度最高的雕像会在哪里呢？
一整天，两人在科潘古城里，从金字塔到广场、王宫、祭祀中心，到两个位于不同方向贵族居住区，特别注意了象形文字石阶、石碑和雕刻，几乎现存的每一处精美雕塑和建筑上的浮雕都被他们一一排查过了，每每出现科潘第1王五彩金刚鹦鹉王的形象，他们都拍照记录下来，陈皮特反复和心目中的形象作比较，明明是同一个人，可是神态和雕刻手法却不尽相同。
这一天，他们无功而返。
第二天，他们还是一无所获。
第三天，他们在两次狂喜之后又无比失落，依然没有收获。
在陈皮特和艾丽思几乎接近绝望的时候，胡里奥也无能为力，他没有办法帮到他们，胡里奥自己也有些迷惘，他们几乎把科潘古城翻了三次底朝天，然而，他们仍然毫无头绪、一无线索。
他们来到的第四天，下了雨。
陈皮特近乎机械地照旧在古城逡巡，这似乎已经成为他的习惯。艾丽思在他旁边。两人都没有打伞，闷热的下雨天气似乎令他们的呼吸都有些不畅。前几日湛蓝的天空变得阴沉，云层也压的很低很低。
胡里奥今天没有一起过来，他说他今天在酒店里研究一些资料，以期找到新的思路。
在神庙26帆布棚下的文字阶梯面前，两人看着这些密密麻麻的玛雅象形文字，帆布雨棚顶传来巨大的撞击声，2-3米外的地面水花四溅，棚内尽管没有漏雨，但是四周水气氤氲，令人有些看不清。艾丽思觉得自己是眼睛花了，不远处每隔12个台阶一尊，那五尊国王雕像似乎表情有了变化，甚至，甚至阶梯上那些象形文字似乎活了起来：
仿佛是旧式的默片电影画面，没有任何声音，那些象形文字在他们眼前演出了一幕戏剧：
三只眼、饮食、生物能、光、情感到精神
他们根据眼前呈现的活动景象和对玛雅文明的有限了解，猜测到他们眼前呈现的是玛雅文明关于地球经过五次劫难从而进入新一个文明时代的代表事物！
他们这几天除了在科潘古城排雷式地搜寻，也走访了当地有权威的玛雅人后裔，他曾提及：2012年12月21日之后，人类在精神与意识方面的觉醒及转变，人类文明从情感文明进入新的文明，即精神文明，人类的精神力将会提升5~10倍，人类已经可以控制魔法。这一点与精灵人族意念力的说法十分相似。
陈皮特想：莫非地球本体在通过玛雅的太阳纪文明说提示我要使用人的精神力？
而曾一度风靡的在2012.12.21太阳落山之后将不再升起的玛雅语预言显然没有实现，那之后，又一说玛雅日历的最后一天是2020.12.21、22、23，那一天依然平静如常，地球人类的生活一如既往。
然而，自那之后，精神文明的新的文明纪元似乎并未到来。
科技以前所未有的速度进步，人类对地球资源的掠夺式利用却从未减少。尽管有良心的各界人士在众多场合多次呼吁，也有一定的收效，然而，仍然是九牛一毛。疯狂的人类觉得外星球的利用已经指日可待，各国都在争抢外空领域，对地球的保护和资源的节制开发，势力似乎正在逐渐变弱。
他们眼前最后一幕的场景着实令艾丽思胆战心惊：一颗正在跳动着的心被放在祭坛之上，一秒钟之后，一个鲜活的面带微笑的少女取代了那颗心。
氤氲散尽，天气转晴，陈皮特拉着艾丽思的手，过了很久，两人都静止不动。艾丽思似乎受到了惊吓，她一只手紧握成拳，微微发抖，另一只手被陈皮特紧紧握在自己的手里，他的力气也不小，她感觉到了些许疼痛。
“你看到了什么？陈皮特？”艾丽思颤巍巍地问。
“你呢？艾丽思？”陈皮特靠近她，双手用力抱了一抱她，轻声说：“别怕，我在。”
两人各自画了几张速写，内容一致，形式各有区别。最相似的，是最后的那张少女的笑脸。因为那张脸，太像艾丽思了！
他们走出帆布棚，在雨后初晴的蓝天下，看见了彩虹。彩虹横卧天际，将科潘古城的统统抱在怀里，犹似梦境。
这美景没能够令艾丽思内心平静下来，她怎么也想不明白为什么最后的场景中出现的竟然是自己。她从来不是什么特殊人物，她从来不曾有什么特异功能，难道是要拿她的心去做祭品吗？
他们在文字阶梯附近坐了很久，几乎想尽了一切的可能，然而并没有任何结论。艾丽思甚至在陈皮特抱她在怀的时候，偷偷哭了，她想，
“如果一定要拿她的心去祭祀，那就拿去吧，只要能帮陈皮特他们拯救地球！”
她甘愿牺牲，尽管，她实在舍不得就此与自己的家人和陈皮特永别，她年轻的生命还有很多美好的事情从未尝试，可是她由衷地觉得，即便是奉献生命，也是她义不容辞的责任，理所当然，因为从苏格兰的天空岛瀑布开始，她和陈皮特一同经历的那些一件件一桩桩不可思议的事，她都觉得并不奇怪。
唯一一次出现了少女，竟然就是自己！
她有带点侥幸地想：曾经在好望角的日出里，出现过微笑的独龙女的笑容，后来孔敢.萨丽阿婆在与他们在鸽子树下一场舞蹈之后，便离开了这个世界，那是她年事已高，走的自然。是否可以也只是狂舞一场耗尽体力，我身体很好，应该会恢复好的吧？
之后她有些绝望地想：阿婆离开了，而我呢？那颗心分明还在跳动！
她在胡思乱想之中，迷迷糊糊地睡着了，梦里，一会陈皮特温柔缱绻的和她亲昵，一会是一个蒙面人手持尖刀，似乎要来挖她的心，她怕极了，紧紧抓住收编可以抓的一切东西想要保护自己。
她感到有强壮有力的手臂抱着她，手掌轻拍她的背，耳边有个熟悉的声音在轻唤：
“艾丽思，别怕，是我。”
艾丽思的眼皮沉重的睁不开，但她听话地乖乖不动了，这一次，她似乎回到了她的紫花森林......
作者有话说
第24章 第二十四章 路在哪里（二） 心的祭奠？
