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64、人参果 ...

  •   “人参果……您是说——”

      从两汉以来历代方士研究内丹术数千年,精妙法理层出不穷。所谓内丹术“以自我而繁殖自我”,虽然是别出心裁、高屋建瓴的要旨,但也不算空前绝后,石破天惊。但说要把人参果和内丹术联系起来……那就实在有些超出周锐等人的理解范围了。道家炼形法确实有什么“以形补形”,吃牛鞭壮阳、喝猪血补气、吃牛眼明目,种种用形状相似推测本质联系的怪异法门,不少还被中医吸收传承,成了被人口诛笔伐的糟粕。但因为人参果与婴儿相似,就把这种草本的东西和内丹术虚无缥缈的元婴内丹联系,那也实在太过荒诞不经了。哪怕明知道仙家千年道行,地位颇高,病房里仍然是一阵嘀咕。

      但专员只是微微一笑,神态高深莫测——当然,也可能是妖物元神附体活人,面部神经操作不当。

      “我自幼就只知道拜月练气,内丹术只是耳闻,这些话怎么会是我说的?三国时天下丧乱,水镜先生与乌角先生各自隐居,能不远万里到荆州一聚,当然不只是有什么法理辩难。事实上,那时乌角先生从魏武王手里要到了西域商人进贡的人参果,自果实中悟出了元婴内丹的一点捷径,才不辞辛苦,与高人在荆州激辩数日……他断言,人参果真正的效力,不是什么延年益寿、强身健体之类的小门小道,这种果实秉混沌之气而生性质不定,遭遇五行后往往迅速转化,与金木水火的气息合而为一,是所谓人参果‘畏五行’的真正缘由。但如果是与血肉精气交感,那么人参果的性质就是向人类□□转化。换句话说,一旦用血肉将人参果饲育长大,或许效力与培育元婴无异。——喔对了,最后这一句,是乌角先生辩论时的原话。”

      病房里哐当一声响,一个女实习生手里的茶杯滚到了地上,浇了周围人满裤腿的热水。

      但没人反应,所有人都是一副雷劈的表情。

      如果没有在道术圈子里混过,大概很难理解这群人的失态。从两汉内丹术发展,提出“元婴”这个概念以来,道术典籍中论述这玩意的就是汗牛充栋。但同样是两汉至今两千五百年,炼过内丹术的大概有几万万,能摸到元婴这个边的有多少?就是再怎么搜隐括遗,宗教局给的数字也从来没有超过一千。至于公认“练出”元婴,走完了培阴阳炼铅汞配龙虎养胎儿姹女产育这一整套内丹术流程的,不多不少正好二十三个,各个都上过神仙位业图,二十四史《方士列传》能独占数篇的待遇。这种十万分之一的几率,千万人不能妄求的机缘,你要说这种级别的东西能靠一颗果实速成……

      “绝不可能。”周锐干巴巴的说。

      他已经顾不上会不会冒犯前辈了——无论是冒犯仙家,还是冒犯左慈大仙。道术界尊敬先辈,礼仪不可疏忽,但现在周锐只觉得邪说张目骇人听闻,自己重任在肩守护正道,于情于理都不得不驳上一驳。

      但仙家神色莫测,并不以为忤。他活动了活动手臂,拈起了床上的一张打印纸:“绝不可能什么?是以为区区一颗人参果,哪怕再过珍奇稀罕,也不可能有这样的效力;还是觉得我道听途说,扭曲了乌角先生的真意?”

      “所以说,你们不理解人参果是什么东西。”

      他目视左右,目光灼灼,有一股不怒自威,森严庄重的气势。周锐首当其冲,心肝都是一抖,一阵后悔涌上胸口。所幸仙家随即垂下目光,将白纸从中对折,压平褶皱。

      “颛顼时绝天地通,昆仑仙境自此与凡间隔绝。西域极境所残留的,不过是当年仙境的一点遗迹。但‘气清轻为天,气混重成地’,凡间的气息浑浊沉重,怎么能孕育轻灵空虚的宝物?人参果在仙境或者可以成长,在凡间却连发芽都未必能够。乌角先生拿到人参果时,第一个想法,就是要知道这东西怎么长成的。

      “要查底细很简单。人参果进献自西域,而当时匈奴内乱死人无算,为求曹操出兵平乱,不得不献上这个珍宝。左慈先生半在路截住了匈奴的使者,以法术细细盘问,才知道匈奴两子夺位,在昆仑山脉处大肆厮杀,死者巨万。这颗人参果正是在沙漠的一处绿洲中被找到,当时使者随军伏击叛军,双方厮杀之烈血流漂橹,第二年绿洲中长出的草都带着红色。那颗人参果……是从血肉中长出来的。

      仙家的语气依旧波澜不兴:“当时正逢乱世,乌角先生赶到荆州,一路上也正好做做验证。他发现呐,这颗人参果要保住长存不朽,不被五行之气同化,一天就得两个人的血气。”

      对折的白纸嗤一声对分成两半,裂口光滑平整。周锐舔了舔嘴唇,没有说话

      “要是想人参果鲜活肥嫩,水汽饱满,一天就得四个人的血气。”

      这次是嗤嗤两声轻响,床单上多了四张平平整整的白纸。周锐摸了摸鼻子,没有开腔。

      “至于要人参果发身长大……乌角先生与水镜先生交谈,大概是在建安二十四年正月。我姑姑一路跟随,时有遗漏,但记得二十四年八月乌角先生折返长安,带来的那个手掌大小的人参果,已经有他小臂那么长了。”

      “建安二十四年——”周锐犹疑不定,“这是……”

      “这是孙刘争夺荆州。”望气士低声道:“夷陵之战。”

      周锐噌一声从轮椅上站了起来,带翻了身后女实习生的第二杯热水。这一次热水温度颇高,后面人嘶一声倒抽凉气。

      “你是说——有人用人参果——那个高棉派的是在——模仿前人?!”

      “我不太清楚乌角先生是否真是为了夷陵,为了培育人参果。能称得上证据的,大概也只有时间地点,实在怪异”仙家淡淡道,“只不过‘模仿’?真是贻笑大方。内丹术的‘元婴’、‘龙虎’、‘产育’,归根到底是借用的医道名词,讲究的是丹田练气,肝肾配合,玄窍结婴,怎么会是胶柱鼓瑟,真在肚子里开个大洞,硬生生把人参果塞进腹中,模拟‘怀孕’?在肚子里面藏一个长得像婴儿的灵果,就自以为接近了内丹术‘元婴孕育’的大道……”他停了一停:“缘木求鱼。”

      “但再缘木求鱼。”练气士咽了口唾沫:“别人也靠体内血气硬是把人参果养大了。到时候果子成熟,破腹而出,不就等于元婴产育——浴火重生?”

      仙家转头。一双眼睛盯着他。

      练气士往后退了一步:“……我说错了?”

      “……你没说错。”仙家干巴巴说道:“依照内丹术法理,如果他真能把这个人参果做的‘元婴’生下来,那就等于转世投胎,脱胎换骨,会经有元婴而塑造出一具——最完美的鼎炉。”
note作者有话说
第64章 人参果

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