《花千骨之乐莫乐兮新相知》玉羽儿

206、两茫茫（19）

　　摩严讲经的翌日，赵夫人果然言而有信，在长安城外搭起大棚开始施粥。
　　城外穷困饥饿人们闻讯蜂拥而至，不多时已是人山人海，将粥棚围得水泄不通。一碗碗热气腾腾的麦粥被分到这些饥寒交迫的人手上，在既填饱了他们空空如也的肚子，也给他们带来了生活的希望。得到赵夫人恩惠的人无不感恩戴德，甚至有些人跪倒在路边高声为她祈福。
　　赵夫人在长安的名声素来是极差的，突然做此善举，顿时吸引来无数好事者。这些原本来看热闹的人惊异地发现，一个在大棚下为饥民分粥的妇人看起来很是眼熟——赵夫人，这个只顾享乐和周旋于男人之间的浪□□子竟然亲自上阵了！
　　消息传回城内，人们无不瞠目结舌，纷纷为“崔道士”的灵通佩服得五体投地。
　　按照约定，施粥一连持续了整整三天。然而，即便赵夫人特意派人邀请，人们却始终不曾见到被视为最大功臣的“崔道士”出现在施粥现场。
　　人们不知道的是，摩严到底还是去了，在施粥进行到最后一天，只是隐身在人群中。人们更不知道的是，摩严的内心经历着怎样痛苦的挣扎和煎熬——
　　那一天，摩严陪着赵夫人用完早膳，磨蹭到日上三竿才开始讲经。法坛就设在宅子的庭院中，甚是简易。摩严上座，听众除了赵夫人外便只有众侍女和仆役。所讲不过是些道家入门经文，甚是简单，他发现那妇人一双眼睛从头到尾都在盯着自己看，似乎完全没有关注讲经的内容。她，果真是想有意勾引他吧？
　　活了上千年且位高权重，摩严自然并非第一次遇到女人主动投怀送抱，但与之前每次都能处变不惊相比这一次他明显能感觉到自己心慌了……身体，也跟着慌了。
　　讲完经，赵夫人又想留他用午膳，但这一次他婉言谢绝并匆匆离去。
　　摩严心里清楚得很：那不是谢绝，是落荒而逃。
　　是的，一向稳重的仙人，最后还是选择了逃跑。
　　落荒而逃的摩严并不好过。他睁开眼时赵夫人的一颦一笑，闭上眼是赵夫人的一举一动……那女人的一切都像被施了咒语一般占据着他的脑海。令他终日恍恍惚惚，夜里更是优哉游哉，辗转反侧。拼命地默念清心咒，拼命地告诫自己动不该有的心思，拼命地拒绝再去跟那女人有任何接触。
　　这样一个人尽可**夫的浪□□子，他堂堂一个长留首徒，绝不能、绝不能……
　　命运的齿轮显然没有因为摩严的挣扎而停下。该发生的，终归要发生；该相见的，终归要相见；该恋上的，终归要恋上。
　　晨曦中，那女子正挽着衣袖，一双纤细的玉臂不辞辛苦地挥动着分量不轻的木勺，将一勺一勺刚出锅的麦粥分到饥民的碗中。一身墨色衣裙，不饰珠翠，未施脂粉，身边既无侍女环绕，更无狂蜂浪蝶献殷勤，只有额上薄薄的香汗和热情的笑容……粥棚中的赵夫人看上去如同一朵朴实纯洁朴实的绒花，让所有认识她的人几乎都快认不出了。
　　直到傍晚人群散去，摩严的一双眼都没有从赵夫人身上移开过一分一毫。

　　仅仅讲了一场经，便让赵夫人慷慨解囊甚至放下手段亲自参与，“崔道士”一时之间成为整个长安城的道德楷模，每天慕名前来拜访的各界名流几乎把他借住的道观的门槛给踏破了。就连许多原本怀抱着龌**龊心思来看热闹的人，也不禁为“崔道士”的“道行”所折服，为自身的不堪而感到羞愧。
　　所有人都没有想到的是，这位名声在外的楷模已经悄悄患上了一种很可怕的致命之症。
　　施粥结束后，摩严既害怕赵夫人会派人来请自己去做第二场讲经，却又压抑不住心中的期待。过去数不清的仙子对他这个长留首徒献殷勤，他都没有像如今这般暗**戳**戳地得意着。
　　这一次，摩严整个人为得到那女子的青睐而如沐春风，终日里想入非非。甚至于到了吟诗作对必带出几分软绵之意，弹起琵琶必生出许多缱绻之情来。
　　毋庸置疑，摩严得的这种致命之症，就是犯贱俗称的相思病。
　　然而，事情的发展却出乎意料。摩严左等右等，连日里应酬繁多，但都是些。日子在他的忐忑和躁动中一晃过了半个月，并不曾有一点儿消息从赵夫人那里传来。
　　不过十数日的光景没有见到佳人，素以稳重著称的摩严便再也按捺不住了。他不知道为什么那个曾经很是主动的女人为什么没有再来找自己，亏得他想了忒般多的拒绝她的话，如今竟无用武之地了。
　　焦躁中的摩严开始胡思乱想：难道一直是自己在自作多情，那女子并没有看上自己？难道是上一次自己讲经过于敷衍，没有让那女子满意吗？难道是接二连三的拒绝已经让那女子知难而退？难道那女子是以退为进，故意吊自己的胃口？
　　又或者……
　　难道是那女子看上了旁人？——是了！那女子一向便是朝秦暮楚的！当真可恶！
　　摩严郁闷不已，对最后一种可能性打心底里抗拒。他堂堂一个长留首徒，在仙界之中亦是数一数二的，何况是在凡间？——放眼整个长安城，能有哪个男子比得上他“崔严”？
　　越想就越气，越想就越过分，越想脑子里幻想出来的画面就越不堪。
　　终于，在分别的第十九日午后，害了相思病并且病入膏肓而不自知的摩严与出城行猎的赵夫人“偶遇”于骊山脚下。