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3、血族六大戒条与它的传说 ...
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任何悲剧都有起源,而和人类所写的历史一样,血族也有自己的历史,虽然绝大部
份都属于传说。
血族最早的起源据称是圣经中的该隐,他因为犯下杀害亲兄弟的重罪,遭到神的放
逐,随后因为神秘的际遇,使他转化成为第一代血族。该隐有十三个孙子,据说这十三
名第三代的血族,正是当代十三个氏族(clan)的源头。数千年后的今日,血族的血脉
已经到达第十三至第十五代了。
在中世纪以前,血族成员由于拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,
甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知血族
的存在,随即大肆进行补杀。虽然血族拥有异能,但是任何一名血族都无法同时阻挡千
百名凡人的合作威胁。于是血族的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势,当时的几
个血族氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟,于是产生了 Camarilla (卡玛利拉)
盟派。这是由七个氏族所组成的盟派,也是至今较大的盟派。卡玛利拉创立之时立下了
六道严格的诫律传统(Six Traditions),要求盟派中的后世血族永远遵行。整个戒律
传统的最高宗旨,就是规定血族必须隐匿于人类社会中,绝对不得暴露身份,以免导致
血族生存的危机,这就是“避世”戒条的的由来。
卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由 Ventrue氏族进行各氏族之间的整合,七个
氏族的长老会定期召开的高层会议(Inner Circle),会议中选出各氏族的大法官(Ju
stica)。大法官可说是卡玛利拉的最高权威,大多由辈份较高者担任(这表示他们都有
强大的异能),他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为,原则上他们是整个
卡玛利拉的统治者(当然,他们管不到参与高层会议的长老)。大法官有时并不自己裁
断事情,而会邀请地方重要血族人士,召开秘密会议(Conclave)以投票方式裁决事务
。同时,无庸置疑地,大法官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中,通常
充满了高峰之间的政治斗争和阴谋,而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。
卡玛利拉之外的另一个盟派是魔宴(The Sabbat)。虽然每个氏族都可以加入魔宴
,但主要是由两个氏族所控制。魔宴是卡玛利拉的宿敌,他们不承认避世的教条,他们
以恐惧、武力和威胁作为统治方式,传说魔宴会将新加入的血族活埋,造成其恐惧,并
再以仪式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔宴还将人类视为低等动物,随意驱使残杀
。卡玛利拉成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。
另外,未加入卡玛利拉或魔宴的其余四个氏族,则通常在两个盟派的斗争中保持中
立或见机行事。
在卡玛利拉盟派之下,血族成员还划分出地方的势力。一般而言,血族会以城市作
为集中地,因为都市中非常适宜觅食。原则上,都市人口每达十万人便有一名血族(例
如台北市可以有二十名),这样的比例很适合血族潜藏。
每个都市中会有一个血族亲王(Prince),这个称谓和王室没有关系,而且也不一
定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖,一般称呼为某某城市亲王,例如 Prince
of New York。
卡玛利拉在成立之初,并未设置“亲王”的职务。但由于 1743 年伦敦市发生血族
内部叛徒的叛乱暴动,严重地破坏了避世的诫律,因此从此便在每个城市设立一名负责
管辖者,以杜绝叛乱。
亲王通常也是由辈份较高者担任,他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他是辖
地中唯一拥有繁衍血族后代的权力者,辖下的血族若要创造新的后代,必须经过他认可
。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐,元老会成员一方面提供建言,一方面也默默监督
亲王的权力,通常只要亲王能维护千年潜藏的传统,元老会便会给予支持。不过当然,
能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。
另外,只要有外地的血族进入辖地,便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避世为
由,针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成
员,但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最后,亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中
晋升自己的地位。
卡玛利拉创立之时立下了六道严格的诫律传统(Six Traditions)
※血族六大戒条
The Six Tradition of The Kindred
卡玛利拉在创设之时,明文定下了六道戒律传统(Six Traditions),要求后代血
族严格遵守。有些血族认为,这六条传统在极早的时候(可推到最早的几代血族)便已
经形成,只是一直没有明文订定,卡玛利拉的创始长老们,则是将其正式地条文化,形
成具体的戒律。不过不论多严格的戒律,经过漫长的时间,多少都会遭到反弹。虽然长
老们极力维护著这些传统,年轻的一辈总是会出现一些叛逆者,对于这些教条的部份或
全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的 anarchs,若被逮到,通常会受到长老们或
轻或重的惩处。当然,属于魔宴的血族是完全不理会这些传统束缚的。
第一戒条:避世
第一条传统是最重要也是最核心的血族戒律:避世。违反此传统的血族会受到最严
厉的处罚,而整个血族也可能因此受害。
第二戒条:领权
中世纪以前的血族大多有自己的地盘,但当代的血族领域通常是指亲王的辖地。有
些地方的亲王力有未逮,会将辖区暂时分封给长老们管理,这大多含有政治上的互动意
义。
有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意,想要结党成派地形成地方势力。就像街
头□□一样,这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令,
不让事情闹得太大,长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上,亲王通常会设法
让这些街头帮派彼此不合,让叛逆的血族成员彼此压制力量。
第三戒条:后裔
这道传统中所谓的长老,本来是指自己的尊长,不过现在卡玛利拉通常解释为该地
的亲王。也就是说,如果血族要创造新的血脉,必须徵得所属地亲王的同意。亲王对于
新创造的血族,拥有绝对的处置权,他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀
掉。卡玛利拉赋予亲王这项权力,以控制叛逆者的数量。
第四戒条:责任.
血族有义务全责照顾自己创造出来的晚辈,直到引介给亲王释放身份为止。在血族
社会中,晚辈是被当作孩童一样的教导抚养,尊长必须尽力加以指导教养,使其成熟。
一旦被亲王认可之后,晚辈便获得独立之身,拥有和其他正式血族成员一样的权利。当
然,被释放的新血族成员如果仍从事一些“幼稚”的行为,便会受到其他血族的耻笑。
新血族成员必须以能力证明自己的确有资格成为血族社会中的成人。
第五戒条:客尊
通常血族很少远行,但是只要进入其他血族的领地,便必须接受其统治。当代的的
领地指的就是亲王的辖地,当血族进入某亲王的辖地时,通常必须晋见让其知晓。晋见
的过程随不同的亲王而异,有些亲王要求正式的会面仪式,并且必须通报血脉身份,有
些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的血族,若被发现,通常不会受到太
大惩罚,只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖
权,因此亲王在晋见之后,通常不会过度拒绝外来者,除非是恶名昭彰之徒。
叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外,Methuselahs也大多不理睬亲王的权力,因
为他们通常活得比亲王还长久,能力十分强大,在他们眼中,一般血族和人类没什么两
样。
第六戒条:杀亲
这项传统向来备受争议,过去的 Elder指的是尊长,但当代的意义已逐渐转为特指
亲王。也就是说,只有亲王拥有处决辖下血族的权力,这项权力是受到卡玛利拉所认可
的,只要亲王是因为维护传统而使用此权力,通常长老便会支持他。这也是当代年轻血
族与年老者的主要冲突点。犯下“谋杀罪”的血族成员,通常会被亲王以猎杀令缉捕。
对于严重违反传统戒律的血族,所谓的惩罚通常只有三个字:杀无赦。亲王有权下
达猎杀令,他通常会秘密命令一些或全部辖地中的血族补杀犯戒者。若有其他血族敢协
助被猎杀者逃亡,将视为是对亲王权威的严重触逆,而成功捕捉到被猎杀者的血族,通
常会获得一定的名声,同时也可能有权取得被猎杀者的血液,因此许多年轻的血族常愿
意参与猎杀行动。
一般而言,只要亲王下达了猎杀令,便在辖地内永远有效。但是卡玛利拉允许高层
的秘密会议 (Conclave)事前否决亲王的命令,参与秘密会议的成员以正反证据作为
表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议,虽然不会受到任何惩罚,但是必然会损失相当
的名望。