11、第一章 创世（重修版） ...
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起初，神创造天地。
地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。
神说，要有光，就有了光。
神看光是好的，就把光暗分开了。
神称光为昼，称暗为夜，有晚上、有早晨，这是第一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
于是，便有了水与空气。
神称空气为天，有晚上、有早晨，这是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。
于是，大陆便出现了。
神称旱地为地，称水的聚处为海。
神说，地要发生青草和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类，果子都包着核。
于是，地上长出了各色植物，这是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。
于是，神造了两个大光，大的管昼、小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照大地。
太阳与月亮管理昼夜，分别明暗，是第四日。
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。
神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，又造出各样飞鸟。
神赐福给这一切，这是第五日。
神说，地要生出活物来。
于是，神造出野兽、牲畜、地上的一切昆虫。
神说，我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和地上所爬的一切昆虫。
神照着自己的形像造人，有男有女。
神赐福给他们，又对他们说要生养众多、遍满地面、治理着地。也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。
神看着一切所造的都甚好，这是第六日。
天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕。神赐福给第七日，并将此定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工就安息了。
以上，为创世之书上的记载。
真的要按照这上面所写的去做么……
金发银眸的神祇面无表情地看着摊开在自己面前的创世之书，然后扭过头问身边的银发少年，“看起来是否有些不对？”
“哪里不对？”少年模样的银发神祇疑惑的抬头问道。
思想尚且纯洁的创世神不知该如何作答，最终他将视线投向虚空，神色恹恹得说道：“罢了，先创世吧，希望能对你有所帮助。”
人类听起来就感觉会很麻烦，他还是给自己另外弄一个居所吧。
所以，你只是在不满法则的强制要求？
极致的黑暗可诞生出纯净的光，然光暗相依相克却终究不能相融。耶和华是光，故而他放弃了暗，成为了新一任的光明创世神。
第一天，上帝创造出了世界的雏形，并在天空之上为自己划分出了未来居所的区域。
第二天，上帝创造了花草虫鱼以及各种植物。
第三天，上帝创造了漫天的星辰与日月，设定人界的四季变化。
第四天，上帝创造了飞禽走兽，大地生机勃勃。
第五天，上帝创造了第一个天使，不满意而为其取名为贝利尔。干脆将他放置一旁，开始创造起精灵与龙。
第六天，上帝在法则的‘提醒’下，用尘土以自身为模板创造出了一名金发蓝眼的男子，名为亚当。而后他无视法则的催促，将手边剩下的尘土成一团，分作两半，将生气吹入其中，造出了两头巨兽。一个形似巨鳄，一个状如比蒙，上帝分别为其取名为利维坦与贝希摩斯。
第七天，上帝将之前划出的那片区域独立出来，以金字塔形分割成了九层，命名为九重天，此处便是他与天使们的居所。
最后，他取出幽暗本源，将之沉入世界最深处，化成了地狱之基——无底深渊。暗属性的魔物开始滋生，却因过于强盛的光只得龟缩在一处，缓慢增长。
所有的事情都完成了，耶和华转头望向一直在侧旁观的同族，出言邀请道：“要去看看吗，吾将来居住的地方。”
“当然。”伊岚微微一笑，随即有蹙起了眉，“不过，雅威，你是不是多做了不少创世之书上没记载的事情？”
金发银眸的神祇面无表情地扭过脸，“……反正该做的都做了，九重天只留吾看顺眼的生物。”
法则：……为什么这个上帝如此任性？
打着创世的名头却干着暗渡陈仓的勾当，创世神能做到耶和华这样也真是够可以的。不过正因为他投入了无尽心血，所以才会对这个世界如此呵护吧。
有了贝利尔这个范本，耶和华已经设想好了该如何弥补其中的缺陷。他耗费了不少力量，终于创造出了一对令他极为满意的双生天生。
拥有十二片翡翠之翼，番红色长发的火焰天使米迦勒（Michael）以及背负着圣光十二翼，金发碧眸的星辰之子路西菲尔(Lucifer)。
“吾主。”单膝跪在上帝面前的两名天使仰着头，专注的望着面前这位被圣光所笼罩的神祇。
初生的天使对造物主只有全心全意的信仰与孺慕，望着赤红与碧蓝那两双清澈的眼眸让上帝的心情十分愉悦。
仿佛炫耀般的看向一旁的同族，笑道：“吾的炽天使，如何？”
伊岚若有所思的注视着这对双生天使，缓缓弯起了唇角，“很好。”
耶和华随后又继续创造了拉斐尔（Raphae），加百列（Gabriel），乌列（Uriel），沙利叶（Sariel），雷米尔（Remiel），萨麦尔（Samael），亚列（Ariel），安士白（Asbeel），桑杨沙（Samyasa ），卡麦尔（Chamuel），尤利耶儿 (Uriel) ，拉哈伯（Rahab），阿撒兹勒（Azazel）以及莫斯提马（Mastema）。
包括最初创造的贝利尔在内，他们都是炽天使。
上帝将九重天分化，第一天名为月星天，由下三级的九品天使居住，为炽天使加百列掌管。驻守此地的天使群也负责掌管星星、气象等等。这一层是最接近尘世的天界，亦是信仰不贤者的居住地。
第二天名为水星天，为下三级八品大天使居住，是炽天使乌列的领地，部分受惩天使的禁闭所亦设于此。人间力行善事者，死后灵魂可居于此天。
第三天名金星天，为下三级七品权天使居住。上帝将他们交给了贝利尔掌管。
第四天名日星天，为中三级六品能天使居住，由炽天使米迦勒所支配，智者与圣者死后皆被安置于此重天，天使军团被安置在这里。
第五天名火星天，为中三级五品力天使居住，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱，南方则是舒适宜人，火星天的支配者为炽天使萨麦尔。
第六天名木星天，为中三级四品主天使居住，也是初生的小天使们学习知识的所在，由炽天使拉斐尔掌控。
第七天名土星天，为上三级三品座天使居住，神的御座设立于此，亦是举办圣日庆典的场地。诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在，伊甸园也位于此天。
第八天名恒星天，为上三级二品智天使与一品炽天使居住，为炽天使长路西菲尔所支配，亦是智天使的大本营。
第九天名水晶天(原动天)，乃是神的所在地，宇宙动力的来源。空间压力极大，哪怕是炽天使也难以长时间承受。
每一重天都有着不同的空间密度，下位天使未经许可通常是不能进入上一重天的。
创世之后，亚当与利维坦被上帝相继丢进了伊甸，一个在东部的旷野登达烟，一个在伊甸园内部，彼此并未相见，而与利维坦同时诞生的贝希摩斯则是被放入了地狱中。
对此，伊岚颇为好奇，即为双生，为何耶和华要将它们分开？
心中好奇着，他也直接开口询问了，然而上帝的回答却叫他十分无语，“它们俩看起来都太伤眼了，放在一处岂不是加倍伤眼，还不如将它们俩个分开来。”
耶和华的回答太过理所当然，伊岚竟无言以对。
……好吧，你是上帝你说了算。
法则（不忿）：我们也是同族啊，伊岚你怎么能尽偏袒上帝？！
跳过这个问题，伊岚微微蹙眉道：“雅威，你不觉得这个世界的光太过强盛了吗？”
上帝当然知道这其中的隐患，然而这也是没办法的事，创世之书记载在末尾的末日审判便是光暗失衡后的既定结局。除非中间能有转机，否则无论他做什么都只能延缓那一日的到来罢了。
轻抚着手中的伴生神器，他缓缓说道：“吾既为光明神，亦是这世上唯一的神祇，即便现在无碍，未来光暗之间也必将失衡。”
“这些天使中，至少将有半数在未来堕入地狱。”他低头凝视着创世之书，淡淡的说道：“米迦勒与路西菲尔，未来吾必定将舍弃其一。”
伊岚在心底悄然叹息，让一对感情甚佳的双生天使变成立场相对的死敌，这个世界莫非对双生之事分外看不顺眼？这会儿才拆了利维坦与贝希摩斯，未来却还有路西菲尔与米迦勒还等着，也不知道他们俩究竟谁更倒霉一些。
希望那一天不要来得太早吧。
作者有话说
第11章 第一章 创世（重修版）
，还差 