《慰安妇的全羊席》赤心木子

6、6 泥塑太平叫

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　　太平叫叫齐送夜，声音吹断月如烟。村里小孩吹太平叫叫的哨音，吹通了她的记忆神经。泥塑太平叫叫在华山村里被视为吉祥物，小孩吹了能吹去晦气，保佑孩子一生太平。这泥塑的叫叫跟捏的人一样，假得很，有时自身难保。
　　她做过泥塑太平叫叫，在杨羊到日本广岛前，他也做过泥塑太平叫叫，在他离开华山村前。他和她在分别前，都准备送对方一件吉祥物，都想到了太平叫叫。
　　她和他约约好，手里各递着只大葫芦，到华山南山脚。这里的黄泥粘性强，韧性好，可塑性强，干燥后不易裂缝，适合捏塑太平叫叫。他找尖石片，地老鼠打洞般地挖黄泥。她找树枝，在腿上磕成几节，拣节结实的带斜面的树梢挖泥，她不想占他的便宜，白花他的力气。各人装入大葫芦瓢里，回家。各人躲起来捏塑，都想给对方一个惊喜。
　　华杏花将黄泥捏碎，拣去泥中的僵石砂粒，和水。在一块青石板上将湿泥三翻四叠五垒，槌打上百下，成为熟泥。熟泥在手里捏来捏去，下不了手，给他，捏塑什么，做狮子、老虎、猴子？还是做牛、做马、做龙？她三捏四搓成一只仰天长嗥的狼，想想不对劲，又重新揉、搓、拍、捏成一只活灵活现的羊。接着又在羊肚皮下按上一小长条黄泥，公羊，小公羊真淘气。他叫杨羊，就做只羊送他。
　　泥塑羊捏好了，晾得半干，她用竹签插孔，在羊背上插两孔，又翻过来在羊肚上插一孔，试吹一下，还是个双音，百里难逢的双音。等晚上泥塑晾干透了，她放入灶堂中焙烧。约摸烧了20分钟，即用火钳夹出来，涂松香，松香碰到火红的泥塑，啧啧发响，青烟缕缕，顷刻成为一只乌黑烁亮的华山泥塑太平叫叫。她突然跳起来，拍手拍脚直叫，傻笑，爷当她发神经，报以羊白眼。白皮羊变成乌黑羊，还是只公的，要多滑稽有多滑稽。
　　她捏紧着这只黑羊太平叫叫，放在心口塘，睡了一晚，手心都捏出了汗，恶梦不断，醒来一个都记不得。回过神来，是手放在胸前要做恶梦。
　　第二天日出，她和他在约定的太白醉酒石前相会。醉石只今留旧迹，春来树树有黄鹂。一点青青，是娲后补余残石。那块床大小的青石上，依稀可见李白仰天而卧凹陷下去的身影。她一直在想，李白是神仙，只困了一天一夜，就在青石上困出个大瘪塘来。要村里人轮流困，一辈子也困不出印记来。在古代诗人中，她对李白印象最深，不是记在脑子里，而是记在手心上，她为李白吃过一顿手心。李白写的那首《出妓金陵子呈卢六》的诗，她在上私塾时学过，还背得出来：“南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。”私塾老先生留着山羊胡子，声音像羊叫。李白的这首诗，是他加进去叫学生学的，说题目中的金陵，在唐朝指的就是我们润州，李太白赞赏的新丰酒，就产自本地新丰。那副神态，活像他与李白对饮新丰酒。她就问，那我们东乡就出妓女罗。私塾先生弹眼落睛，嘴巴像嚼羊草，骂她混帐，就用戒尺敲她手心，边敲边数，自鸣钟刚敲十下，他刚好也敲十下。她心里不服气，认定李白是个酒鬼，又是个嫖客佬，吃了新丰酒，嫖了东山的妓。再后来，就醉卧松下，一觉困出个太白酒石来。
　　杨羊约她到太白醉酒石来，她就觉得手心痛，所以捏煞只羊，不肯先拿出来给他看。他也反抄手不露相。
　　“你先拿出来看。”她说。
　　“不，你先拿。”
　　“那我们先比哨音。”她用手捂着，将太平叫叫凑到嘴前，嘘嘘……嘘嘘……，清脆绝妙的双音，她又用舌尖打个花式，咩咩……咩咩……咩咩……像孤羊在呼唤，有点凄惨。
　　“算你赢。”他气泄了一半，吹出来的是嘘嘘单音，虽然声音比她的响，但单音不敌双音，这是明摆的。他亦打了个花式：“咯咯咯……”像只觅食受惊吓的雏鸡。
　　她和他闭起眼睛，交换太平叫叫，像是小时候交换炒白果。各自摊开手心，都喜形于色。他看见粗犷古朴的羊叫叫，爱不释手，啧啧有声，不停地吹。她推开手心，是只黑乌乌亮烁烁的小鸡，翅膀张开，头颈上扬，屁股下蹲，像屙屎。她先是惊喜，后是定神，怎么是只鸡，与原先猜想的不一样，做狗做猫也比鸡强。手心又痛起来，脸上还是喜逗逗的。
　　“你可别把它吃了呵，像杨士衡一样。”她提醒道。
　　“我才不会哽死呢，只有杨呆子才会吃。”他很自信。

作者有话说

　　怎么是只鸡，与原先猜想的不一样，做狗做猫也比鸡强