《等你》JIAYUN

4、第四章

　　2017/1/23
　　9:37
　　2017/1/23
　　10:53
　　挚爱的女儿：
　　展信佳！
　　愿一切顺利。
　　为父今日晨时自小厮处收到了你的来信。对此，为父深感惭愧却又万分欣喜。为父愧对你母亲及为父的一对儿女，但却不知如何补偿。为父感谢你之信件，也欣喜于你的成熟与稳重，望尔保持。照顾好你自己，勿过念家里。家里一切安好。
　　你永远的父亲慕容安

　　文始派乃于天地灵泉所在，其景色更乃绝妙。红日东升，给遥远的天际线染上了迤逦的瑰红。百鸟离巢，清脆动听的蹄鸣回荡于山谷之间。红云吉瑞，今日之蓝天祥云，使得慕容月心情颇为愉悦。
　　她今日只穿了一套文始派内门弟子常用之服，银丝沟边，蓝白为主料的衣裳美丽不足英气有余。简单利落的发鬓，深蓝色的头绳，轻轻垂下，随着早晨带有落花香气的微风拂动，英姿勃发的少女，令人心醉的景色，构成了一幅文始清晨之境。
　　慕容月早早便梳妆完毕，随着领路小厮进入昨日拜见齐修之主殿。高大恢弘的主殿此时寂静无比，童子弯下腰，退出主殿，轻轻虚掩刻着神秘符文的白玉大门，徒留慕容月与整幅整幅的记载文始历史的画雕与伫立于大殿的数根粗壮白玉大柱于一室。此时，阳光透过虚掩的门缝偷爬了进来，慕容月漫步走到蒲台上，端坐了下来，闭眼修行。
　　约莫过了一个时辰，空旷大殿的右手边“吱呀”的发出了响亮的声音，慕容月一惊，蓦的睁开双眼，却见一个白色人影倚在门边，抱胸似笑非笑的望着她。
　　“哪。。。我们的较真小姐，性子虽然不怎么样，但来的到是挺早的嘛。。。”穿着一身白衣的齐修简单的束起发束，却看起来依旧有一种自身的高贵之感，他轻启薄唇，道：“嗯。。。值得嘉奖嘛，要什么奖励吗？”
　　“晚晴谢过师尊，但请师尊尽早开始，晚晴已迫不及待想要听到您的高深之见了。”慕容月默默叹了一口气，正声说道。
　　“好啦好啦，果然和你父亲一个性子啦，都是禁不起逗的人啦”齐修微微一笑，“那我们今日就从道界的所谓常识开始吧。”
　　“众所周知，但凡修真，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。而何为修真？修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。”齐修正色说道。
　　慕容月听着，不时点一点头，表示理解。她问到：“那又何为气呢？”
　　“徒弟，别插话，你师尊我正要讲呢。”齐修撇了撇嘴，说道：“气在我们祖先的眼中，是一个哲学概念。气是宇宙间、时空中，万物生化的根本，是一种基本物质。《黄帝内经素问》篇云：“气始而生化，气散而有形，气布而蓄育，气终而象变。”万物的化生、生长、繁殖、消亡，都是气贯穿始终，气乃万物的基础和根本。“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”中医学中的气化论将气的概念分得更为详细，例如，先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等。修真之士，修持中所运用的这一基本物质实乃先天中的升华物质——元炁。古人为了区别一般之气与修待之炁的区别，特以“气”“炁”相分别，以区别其二者之间存在着质的差异。真气中既有先天之炁，亦有后天水谷、天地之气的精华。简单地以气代之，实难概括也。”
　　齐修顿了顿，起身召唤着小童，等要来了一被茶水，微微抿了一口后，才继续说道：“气这一物质，在不同修持阶段，其质量存在巨大的差异，只是肉眼难以观察而已。在“气”达一层次，其密度低质量不高；在“炁”的层次，其密度、浓度、质量大大提高，表现出光的性质，稍加注意肉眼亦可能观察到。在更高的层次，其光的性质就越明显，呈五色态；更高者而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”
　　“那关于人仙，地仙，神仙，师尊又有何见解呢？”慕容月低眉沉思后而问到。
　　“人仙不出小乘法，地仙不出中乘法，神仙不出大乘法。是此三乘之数，其实一也。用法求道，道固不难，以道求仙，仙亦甚易。法不合道，以多闻强识面炫，自生小法旁门，不免于疾病、死亡，还犹伪称尸解，迷惑世人，互相吹捧，致使不闻大道。以旁门小法，易为见功，而俗流多得，互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道。虽有信心苦志之人，行持已久，终不见堂奥、节序而入于泉下。”
　　齐修道，“道本无问，问本无应，及乎真元一判，太极已散。
　　道生一、一生二、二生三。
　　一为体，二为用，三为造化。
　　体用不出于阴阳，造化皆因□□。上、中、下列为三才，天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行．五行生万物。万物之中，最灵最贵者，人也。惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐坚固，而共得长久。”