《《新时代恋歌》》逝亡者

17、生

　　生
　　阴节露说：今天好美啊！
　　李烁尘说：天天都是这么美好呢！
　　刘乐翩说：一起去相亲，一起走进传统。
　　赵脉量说：我们继往开来。
　　光墨野说：爱护已往的美好，开始置自在现有的美好之中。
　　李烁尘说：这就是人们，现实社会里的人们都是这样做着的。
　　阳光明媚，鸟语花香，从人们到物种无不喜形于色。
　　庐山走进了现实。
　　今天起，庐山才走进了现实之中。
　　让一座山，也活在现实之中吧！
　　活着的人们，要为现实的美好出自己的一份力量。
　　现实，我们都活在现实里，我们要真正的活在现实里。
　　现实里，从社会的各个角落，我们生活着。
　　我们庆祝，其中也庆祝庐山终于走进现实里了。
　　各个朝代的庐山已经去了。
　　现实。现实社会里的庐山。
　　庐山。人。自然。和谐。
　　光墨野说：你为什么选择了要和现实在一起？
　　李烁尘说：我们都是生活在现实里的，没有任何一个人可以离开现实之中，生活到自己或者说自己的幻想里，以及外部事物的虚构里。地球上有你，中国有你，时间里有你，自然事物里有你，岸上有你，水中有你，你就是这么真实，这么一目了然，让人一目了然，让花触香可及，构建和谐社会里，你是一个圆周的点，和最大的面构成了一个整体。
　　刘乐翩说：现实其实也不是一目了然，触香可及，是我们就身临其境，就是现实的一个边角。
　　李烁尘说：我们谁者无法离开现实。
　　刘取说：小露和脉量你们两个还有什么可相亲的。
　　阴节露说：刘叔你就答应吧！
　　刘乐翩说：爸你就答应他们吧！是相亲，又不是做坏事情。
　　赵脉量说：刘叔我们也必须相一下亲啊！
　　刘取说：为什么啊！
　　赵脉量说：相亲有道，和谐有道。
　　刘取说：好吧！
　　席间。
　　空气在流通。微笑在流通。生活的美好气息无处不在。空气不是一种单一的气味，在人的心间，有一条静静流动的小河淙淙的流畅出来。它和谐的顺着人们的呼吸道，□□的呼吸道，灵魂、梦想、前途流畅出来，湿湿的味儿与空气参和在一起，构成了一种完美的人的呼吸的气体，构成了一种空气的完美的生活状态，得天独厚的生存物。完美无缺的生存物，又和那些动植物以及最小的生物扯上牵连不断的生命的血缘关系。因此，流通着的一种和谐之美。偌大的一种和谐，是人与物种们，自然界一起建立起来的，发乎心灵，止乎□□的全情投入，负出。这种止乎，是一种水无止境，代代不息，人人有伤，任何一种生命参与其中的绝佳组合。
　　菜在筷子之间，筷子在人们的手之间，情感从心灵早已出发，菜从别人的筷子之间到达另一个人的小盘里，于是别人的手充满了物质质量。
　　刘乐翩喜爱吃什么？李烁尘发现了。
　　王山也平生第一次发现，高饶是完全喜爱与众多孩子们在一起的。
　　阴节露的心里有了更深一层潭题咖啡屋的意义。
　　赵脉量真正认识了心中的小当代以及小当代的思想。
　　风，无处不在的风，与人们的皮肤保持着最深厚的同属于自然事物的关系。
　　花香飘荡到哪里，花香就渗透到哪里的最深年了。
　　张雨说：你们为什么不说话呢？
　　光墨野说：说什么话啊！
　　张雨说：相亲就这么相亲么？吃吃喝喝的。
　　刘取说：暧洋洋的，都能够吃吃喝喝的多好。
　　张雨说：像在家里，像在自家吃饭一样！
　　王山说：就是这种美好的环境与空气。
　　李烁尘说：多好喝的云雾茶啊！
　　刘乐翩说：多好喝啊！
　　李烁尘说：我只是感叹。
　　刘乐翩说：介绍一下感叹的理由吗？
　　李烁尘说：它本身美好，再加上这屋里的气氛美好，还有喝茶人的心境美好。
　　阴节露说：史桥村田地里的野荠菜好吃还是石鸡好吃？
　　李烁尘说：都是一样好吃，就像我写诗的时候，也会喝这里的月光一样。一首好诗诞生在家乡月光与异地月光的连接处。
　　赵脉量说：小当代就是不同凡响。
　　李烁尘说：小翩没有你叫的顺耳，练习习惯了吧！
　　李烁尘笑。
　　赵脉量说：是呀！练习习惯了，以后就不必练习了，可以直接与你面对面、心对心的；而后，动一动兄弟的情感，就叫开了，且张口就来。
　　众笑。
　　光墨野说：这是我平生第一次在不饥饿的情况下还很能吃，这饭菜真香。
　　王漫清说：那你就多吃点。
　　张雨说：我看你们是在相饭菜，不是在相亲。
　　高饶说：民以食为天，天有了，什么也就有了，还相什么亲，其实，这也正是相亲。
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　　饭后，到是景点处或者说非景点处走走。
　　众人一起。
　　刘乐翩与外国人交流的时候，能够让外国人感觉到一种浓浓的真情。这种真情完全可以让外国人与“外”字无关了，让刘乐翩也与“中”字无关了。似乎就是一家人。一个大家的同为一种生命的关系，而且又在庐山上——自然之中。
　　刘取、刘乐翩、王山、李烁尘、阴节露、赵脉量们，现在组成了一个家。
　　这个“家”这体现出来了。
　　他们的家很大。很大的家里生活着一群生命，人与一切其它生命。
　　生活着众生的家园里，完美无缺，充满最多的欢声笑语，最大的幸福美满。
　　外国人呢？刘光翩向外国人讲述李烁尘，讲述自己，讲述父亲母亲，讲述王山高饶，讲述光墨野王漫清，讲述赵脉量阴节露，讲述城市，讲述农村，讲述新的美好的物质质量渗入到了城市也渗入到了农村，融入到了城里人的骨子里，也滋润到农村人的心窝里。讲述到现在的“家”，“家”里的外国人。外国人于是已经不再是外国人了。“讲述”是一种自然的精华词语所在，从人类诞生的以前，第一种生命诞生的以前，“讲述”便诞生了。“讲述”的内容就是家，以及家里生活的生命们。
　　外国人在“家”里了。
　　外国人在的“家”里是一个充满和谐的家园。家园里的生命种类齐全，种族齐全，人们的思想齐全，美好齐全。
　　外国人说：我为你们全家拍全家福。
　　刘光翩说：现在你也是家里人了。
　　外国人说：那谁为我们拍全家福呢？可惜花草树木的枝条不会自由自在摆动。
　　刘乐翩说：它们也是家里的生命啊！
　　外国人说：云朵低一点就好了，让它为我们拍全家福。
　　刘乐翩说：空中的云朵、太空，依然是家里的生命呢！
　　外国人说：那就没有谁为我们拍全家福了，除非外星人来了。
　　刘乐翩说：外星人也是生命，是生命就是家里的一员。
　　外国个说：寻找不到了。
　　刘乐翩说：其实，我们不必拍全家福呀！
　　外国人说：为什么呢？在这种美丽的地方，又和这么美好的人们相遇，总得合影留念吧！
　　刘乐翩说：这就是最佳状态了。天然的，天然的情景，就叫“情景”吧！
　　外国人说：连我也是这“情景”中的一员？
　　刘乐翩说：我们都是这“情景”中的生活者。
　　外国人说：这也居然就叫做生活，这是生活吗？
　　刘乐翩说：这是了和谐的生活，这是最自然的生活的规律，人的、众生的。
　　外国人说：我是幸运（者），我是幸运（者）。
　　这句话是用汉语说的。
　　赵脉量说：他怎么就是“幸运”了？
　　刘乐翩说：和你在一起，他当然说“我是幸运，我是幸运”了。
　　赵脉量说：他又不认识我。
　　刘乐翩说：他认识你的人模人样，你的生命质量。
　　赵脉量说：还真是“不是一家人，不进一家门”了。
　　刘乐翩笑。李烁尘笑。众人也笑。众生也笑。
　　光墨野说：村子化了，传统化了，多么好的继往开来呀！
　　刘乐翩说：当然是“不是一家人，不进一家门”了，上得庐山来，说“我是幸运，我是幸运”的外国人也是一家子了。
　　阴节露说：李烁尘同化你，你又同化外国人，食物链一样的。
　　李烁尘说：是生存链，生命的关系相联系着。
　　王漫清说：我只有记下了。
　　记忆是人间的漂泊，比人们的漂泊更加动荡。
　　和谐是记忆唯一的真正的家园。
　　作者记起来了，李烁尘来到庐山的问路这前的一句话是：
　　我静静的怀着人性走到和谐之门前。
　　（刘乐翩说：喂，你说什么？
　　李烁尘说：我在问这是庐山的入口吗？
　　刘乐翩说：不是你，哦，是你
　　••••••）
　　《完》