《民国文化人》寒山枝

5、5

　　韩安将《安安历险记》寄出去后，便开始计划继续他二十一世纪的写文事业。

　　十九世纪初的米国文坛，传统现实主义和现代主义之争就已经开始，十年之后，米国小说界就已经逐渐从传统现实主义变化为现代主义的天下。

　　韩安考虑一番，觉得自己的还是应该投入现代主义的怀抱。从小处讲，写文选热门题材容易赚钱，而他，干了六年攒下的积攒和房子还有他的电脑通通没了，现在很需要赚钱。从大处讲，虽然说路线要走得曲折才能显示出他的能力。可传统现实主义毕竟式微，虽然经过千锤百炼艺术性极高几近绝唱的作品不是没有，可与时代做抗争，也太过凄惨了。

　　相比末代绝响这样的称号，他还是觉得时代的先启者这样的称号更适合他。

　　老天爷给他图书馆，应该不是为了让他仇大苦深地跟时代做抗争的，对吧？

　　现在虽然是现代主义当道，可现在主义的主要代表作品却几乎都是在三年后才出现。自己完全可以趁这个机会，在现代主义里蹭一下运势，赚钱！

　　就是这么俗，韩安挥挥笔，开始动手写一篇长篇的意识流小说。

　　故事的主角欧卡，是一个刚刚失业的报社职员，资本主义社会底层的小人物，彻底的反英雄人物，挣扎在资本主义的底层。他失业后在城市里游荡了一天，这天里他彷徨迷茫，苦闷无助，从早上七点起床后到晚上十二点一共十七个小时经历了各种事，桩桩件件都使他的生活家庭雪上加霜，可他依旧彷徨而又麻木地挺过来。这天结束的时候，他倒在床上望着天花板，长长叹息。

　　韩安借用古希腊史诗《伊利亚特》[注1]的框架，将对欧卡这天的经历与《伊利亚特》的章节和内容对应起来，将欧卡和阿克琉斯对应起来，形成一种衬托一种烘托，营造一种时空交错的感觉。

　　阿喀琉斯是神灵之子，被神灵钟爱维护，本身又强大威武，在战场上骁勇善战所向披靡。血统高贵又匹配强大的实力，很地道的天之骄子。他有极度负面的品质，任性傲慢又残忍暴虐，为和主帅争夺战利品而愤然退出军队，战死的敌人遗体进行残暴的泄愤。他也有非常正面的品质，勇敢、仗义、富有同情心和责任感、珍惜爱护家人，面对强敌从不退却，为守护家园而奋勇厮杀，他最后荣耀地死在战场上。

　　两者对比，欧卡胆怯、懦弱、对现实妥协，被现实压得透不过气，资本主义底层的小人物。

　　阿克琉斯则强大、勇敢、热情洋溢又任性傲慢，是完美的古欧英雄领袖。

　　然而，他们也并非所有地方都相反的：

　　欧卡从未被生活的苦难抹去善良同情之心，他为艰难扎挣，自己的妻儿付出一切，同情与自己一样弱者并伸出援助之手。

　　阿克琉斯敬爱自己的父母，疼爱自己的妻儿，温和善良，对弱者充满怜悯之心。

　　有些方面看起来截然相反，可在有些方面又这样相似，可以说，欧卡就是阿基琉斯现代的反英雄形象。

　　图书馆里有大量的资料做为他的后盾，他在现代也是个高爆发力码字机，坐在书桌上写，趴在床上写，把纸贴在墙上写，边吃饭边写，甚至上厕所也笔动了不停，闷在房间一段时间后，他终于就写完了。

　　落下最后一笔后，他低着头，双手合十，万分诚挚地祈祷：“一本成神！”

　　祈祷很灵验，韩安确定自己浑身上下都散发出文坛大神的辉光，binglingbingling的，光彩照人。

　　他自我感觉良好的大手一挥将笔扔掉，拿起稿抛向空中，仰天大笑：“哈哈哈哈哈哈……本尊马上就可以拳打花旗佬，脚踢太阳岛了。小太阳，你给本尊等着，不把你黑成乌贼汁儿，劳资用屁股穿回去给王大妈提鞋。”

　　他语气激昂，神情美好，身上一道神光在周身肆虐。

　　“宴……宴阳，”程相卿咽了口吐沫，小心翼翼地看着韩安，“你没事吧？要去医院打一针吗？”

　　韩安感人的气息一顿，僵住了。

　　程相卿急了，冲过去扶着韩安问：“宴阳，你没事吧？”

　　韩安动作僵硬地把头转向他，无辜脸：“你怎么在这？”

　　遭了，形象都毁了。

　　他犯愁挠挠头，才发现头顶的毛有变成鸟窝了。低头看看，发现自己脚上把皮鞋当人字拖踩着，穿着裤衩，身上的衬衣也是，扣子尽开，袖子乱七八糟地往上摞着。

　　图书馆给个浴室和洗衣机有什么用，有本事给个保姆机器人呀！

　　愤怒！！！

　　“你前些天没去上课，相卿以为你病了，正好我也想找你，就跟相卿一块来看你。”

　　韩安一抬头，发现傅崇碧边说话边弯着腰拾散落在地上的稿纸。顾雪怀，丘伴雨还有一个他不认识的人也在帮着拣。

　　反正形象也毁光了，他索性破罐子破摔，背一驼，瘫在座椅上装死。

　　傅崇碧站起来低头整理手中的文稿，道：“那天进门就发现你正埋头写文稿，就没打扰你，而是帮你请了假，没想到你一写就是四天。”

　　韩安震惊，也顾不上装死了，他不敢置信地挥着两个白皙修长的手指：“我写了四天？怎么会，我记得明明只有两天。”。

　　傅崇碧抬头看着韩安好半天，问：“那宴阳你记得自己这几天吃了几顿饭吗？”

　　韩安皱着眉想了想，还真记不得了。以前他宅在家里的时候，专门用了个定时网上订餐的软件，外卖送到门口，他饿了就到门口拿，吃完了把垃圾放在门口，等着人来拿走。

　　这次自己好像也是习惯性地饿了到门口拿饭吃，吃完了再把垃圾放在门口。

　　饭肯定是几人带过来的，至于垃圾，想想也知道，肯定被他们几人收拾了。

　　韩安有点尴尬，看着几人道：“我写作有些入神了，让你们见笑了。”

　　几人见状，不由摇头失笑。

　　程相卿韩安笑道：“宴阳，你这次写的东西可真是让我们好生震惊。”

　　那天二人原本只是随意看了下韩安落在地上的文稿，却没想越看越惊奇，后来怕惊动韩安打断他的思路，只好每天把饭放在门口，见韩安会主动拿饭吃，才放心地离开。

　　今天丘伴雨找顾雪怀陪他来韩安这里，进门看见韩安的形象的时候，二人真的是吓了一跳。

　　顾雪怀还好点，平日与韩安相处，多少有点心理准备。

　　丘伴雨可是真的受惊了。他与原先的韩安并不相熟，对韩安的印象，还停留在那日严谨刻板安静优雅的美男子形象上，不料真相却给了他狠狠的一记耳光。

　　傅崇碧对韩安道：“宴阳，你也闷了好几天了，今天跟我们出去放松一下吧！”

　　韩安痛快点头：“好，我请你们喝酒，地方你们选。”

　　程相卿一听，怒道：“好你个宴阳，我平日拉你出来都是千难万难，怎么今天崇碧一叫就出去了，你这是区别对待，我要抗议。”

　　顾雪怀笑道：“好了，相卿你就别抗议了，难得宴阳肯出去，还请客吃饭，待会一定要敞开了喝，不醉不归。”

　　韩安冲程相卿咧嘴一笑，道：“相卿，今后你再叫我出去，我一定立马答应。”

　　程相卿露出惨不忍睹的表情：“宴阳，你能不用这张脸做出这种表情吗？我将来还想追求你家姐妹，到时候要是看着她们的脸却想起你的这个表情，就太考验我的心理承受能力了。”

　　韩安一听，直接脸黑。

　　其他人则哄堂大笑，直道相卿太老实，这种话也在宴阳面前说。

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作者有话要说：　　[注1]：《伊利亚特》是古希腊盲诗人荷马所作的史诗。