《（古剑）殊途》之千年

4、洪荒记事四

　　妖皇帝俊建立天庭率领一族飞升天界，手下尽是上古妖兽，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。东皇根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。伏羲喜爱功名留在天界，但是其妹女娲不喜云端飘渺，单恋地界山河俊秀，只身离开了天界，奉鸿钧法旨以息壤造人。地界酆都北阴大帝与玄冥后土三家顺应天道共创鬼界，立地规，建造地狱共三十六宫一十八层，盘古爷爷因开天而散的一魂三魄及精血孕生的十二祖巫帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹自此时起掌管六道轮回。部分盘古之力附于灵魂之上入人道轮回，天生灵通是为大巫，形成巫族。
　　巫族勉强算得上是盘古爷爷的后人，盘古开天创世之功自然是会对他们有所庇护，所以他们世代都能觉醒无边法力。但是规则不会让盘古一族再出圣人，没有盘古元神烙印的巫族，就不能是盘古直系后代，他们一族自创建伊始，就被规则排除在天机之外。巫族先天不足、性情缺失，断无人性，凶狠暴戾。巫族统治下的人界百姓野蛮无理战火不断。巫族不服规则一心想悟道成圣。但是，只有十二祖巫心意相通，同归于一，才能堪堪凝聚盘古真魂，再以东皇钟为征方可。只可惜祖巫不和，东皇钟又在天帝的弟弟东皇太一手中，巫族的执念由此为第一次巫妖大战种下了因果。
　　天皇四百七十三年间，妖界十位太子任性贪玩，不听巫族劝告每天都同进同出，给人间带来了无尽的灾难，触犯了天条。帝俊不忍儿子受苦，东皇责罚得过轻引得大巫夸父不满，夸父逐日由此而起。十位太子在死海合力杀死了夸父。巫族大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿射日又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。
　　由此第一次巫妖大战就拉开了序幕。此战以妖族重伤，巫族在鸿钧道祖的拦住下停止，道祖言道：千年之内不得开战，因此巫妖两族千年之内不得再战。
　　然后千年时间已过，最终在巫妖大战中，鲲鹏祖师因看妖族与巫族的战斗渐渐不利于自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫战斗最重要关头，变成大鹏将河图洛书偷走，帝俊因此分心，未能及时防备，被祖巫自爆而死，河图洛书在帝俊死后，被女娲娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大战中，为妖族而牺牲，女娲在其死后，用伏羲琴将其最后魂魄保留，但伏羲琴只能够保护伏羲的魂魄暂时不散，女娲为保住伏羲，于是将其最后一丝魂魄送入了河图洛书之中，一则河图洛书为极品先天灵宝之一，又是创世青莲花瓣所化，固然不是一般灵宝能够相比，将伏羲的魂魄送入其中，固然能够保证不散，但最后为顺应天道，女娲只能将其转生，河图洛书成了其转生之后的法宝，转生之后的伏羲用其推演出了先天五行八卦。
　　而太一在其兄帝俊死后，大怒之下击杀几大祖巫，祖巫见渐渐不敌太一，于是剩余的几大祖巫，在愤怒之下，强良，烛九阴，帝江，祝融，自爆身躯终于是把太一弄的身受重伤，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁，这便是天道？竟然天道要灭妖族，那么我今日拼死一战！”说罢，引爆元神于剩余的几大祖巫同归于尽。
　　帝俊太一两兄弟的实力离成圣都只差一步之遥的距离，但最终因争夺天地气运沾有因果重多，在巫妖大战之时与十二祖巫同归于尽。巫妖大战以共工怒撞不周山结束，最终妖族只剩下十太子陆压，巫族十二祖巫，只剩下了共工一人，巫妖大战以共工怒撞不周山结束，巫妖大战之后妖族、巫族损失惨重，被迫退出了历史舞台，之后人族兴起，帝俊与太一堕落之后，天庭无人掌管，故天道选中昊天为帝，为玉帝，瑶池为后，即王母。
　　新的世纪来临，洪荒自此就只存在于各个古族的传说中。

作者有话说

　　虽然查到射日的不是后羿，但是还是按原来听到的神话写了。嘿嘿