《莫相逢》可爱的落洛

18、第２卷惆怅春光留不住 第七章花开显祥瑞 早有迎

　　早有迎候在门前的僧侣，低矮着身体，将我等恭敬的接入。

　　殿内大佛，高数丈，黄铜铸塑，层镀黄金，饰以珍珠，覆以羽盖，妆以璎珞，甚为华丽。

　　在僧侣的指引下，清楚的见到，朵朵直径约1毫米呈淡白色、米黄色的花，有的花形如钟，也似铃铛。有的花形如碗，圆润可爱。远远看去，花朵像是卷了千堆。有的生长在大殿里栏杆的的背面，有的长在供桌的上面，有的盛开在无泥土滋养的佛像莲花宝座上。佛像的手掌里最为显眼，有的十几只簇拥在一起，有的一支独秀。无叶片。茎细如金丝，光彩熠熠，都生长在向阳的高处。迎着风摇曳着。

　　我惊讶的张开了嘴巴。这……

　　“难道是……传说中的优昙婆罗花？”千喜年的中国，在一所充满儿童天真的城市中环境较好的幼儿园的院落中出现过，记得当时还被媒体大肆报道。轰动一时。

　　优昙，书中记载：老枝呈圆柱形，新枝扁平，绿色，且为叶状。优昙花生于叶状枝的边缘，雪白如莲，花形极美，香气馥郁。常于深夜盛开，翌晨时即萎。花期短暂却是异常艳丽。昙花一现的典故就是来自于此。

　　优昙婆罗花，是传说中仙界的极品之花。“优昙婆罗花，三千年一开。”因为其花“青白无俗艳”，故尊为佛家之花。西方极乐佛国中善见城的优昙，与阿修罗城之莲，持国天城中的水仙，爱染明王城中的牡丹，四花同属极品之花。

　　佛经对优昙婆罗花有很多记载。《法华文句》言：优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。《慧琳音义》卷八所记载：优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。《妙法莲华经.方便品第二》记载：佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳，每3000年一开花，花开时将有转轮圣王在人间正法。《大知度论》云：佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经云：六道中真能发菩提心、修菩萨行的唯有人，生在人道，是一件非常可贵的幸运。《涅盘经》卷三十二有言：人身难得，如优昙花。

　　在释迦牟尼佛之前，还有六位佛祖曾经住世。有人就把释迦如来佛之前的六佛，称之为原始六佛。其中有一位拘那含佛，他在经历重重磨难后，终在优昙婆罗树下成就正觉（《长阿含经》）。

　　佛家对优昙花的祥贵极为推崇。在21世纪时就听人言，宝鸡寺把佛教珍品舍利子、贝叶经与优昙婆罗花并为提之，谓之佛三宝。

　　“优昙婆罗花因沾染上皇家的华贵气息，一朝盛开，其花形浑圆，犹如满月，远远看去，花朵雪白圣洁，似有瑞祥之气缭绕。有观者，必受其福，也称优昙钵，简称之为优昙花，经上又名“灵瑞花”。据佛经记载，转轮圣王拥有与佛一样32相、7宝，是不用武力用正义转动正法之轮，并以此来支配世界的理想王。”方才那紫色袍子的老者，朗声道来。

　　抬手捻须，微微颔着首，矍铄的眼满是欣慰。转头看来的神采专注的仿佛我是贝叶经上的文字。

　　恩，也有识货的嘛。我回以一笑，满意于不见惊异的脸。

　　历史本该按照原来的剧本循序渐进，不是吗？祥瑞之说，实在是巧合而已。

　　我这么认为。

　　不过，在这个年代里，却是人人信奉。深信不疑。

　　突然觉得环着我的手僵硬了下，虽不是十分明显，却让肌肤相贴的我，敏锐的感觉了出来。

　　难道……

　　坏了。老毛病又犯了，人都说枪打出头鸟嘛。

　　瞄了眼唃厮啰看不出表情的脸，我心虚虚的不发一词，低下高贵的头颅，专心数头发。

　　一根，两根……

　　众人争相议论，一时间嗡嗡的如同采蜜的蜂虫。

　　一石惊起千层浪花。

　　“优昙婆罗花在寺院里被发现，寺院是清净之地，又离神女昨夜苏醒之地不远，祥瑞之气已悄悄降临。预示着我主乃是佛之子。定然会得到佛祖的保佑与庇护。开创大业。”门外威严浑厚的声音传来。走进一个身长不足5尺，秃发佩带着一个大耳环的人。

　　果然。人总不能是完美的。这么个浑厚的声音居然是这么个矮汉子发出的，不禁令人扼腕。

　　“大相，远道而来，安好？”唃厮啰堆起笑，走近相迎。

　　什么？这个人就是历史上携天子以令诸侯，把唃厮啰当傀儡娃娃的邈川族首领温逋奇？

　　又一次，唉声叹气。我对历代传承下的绘画技术表示由衷的怀疑。

　　那个一脸蛋横肉，孔武有力，抡一柄长矛貌似屠夫的邈川族首领温逋奇是谁杜撰出来的？